ص(۹) موضوع (ششم) گرچه شأن نزول آیه فوق به ماجرای فساد اقتصادی قوم شعیب بر می‌گردد اما آنجا نیز ابتداباجهاد شبانه‌روزی حضرت شعیب درطول سال‌های متمادی،اصل سیاست ایمان به الله و استقرار جامعه توحیدی توسط آن پیامبر بزرگ اجرا و نهادینه شد سپس در مسأله اقتصاد مقابل کسب مال حرام و معاملات رَبَوی آنان ایستادگی کردند تا فساد اقتصادی منجر به نابودی جامعه شعیب نبی نگردد.👇👇👇 اما اصرار اشراف و سرمایه پرستان آن قوم کار را به نزول عذاب کشانید و جز مؤمنان اندکی، مابقی هلاک شدند. چراکه حضرت شعیب با ابلاغ کلام الهی (بَقِیَّةُ اللّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ) با آنان اتمام حجت کرد ولی گویی آنان از دسته (صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لایَعْقِلُونَ) بودند.🔻🔽🔻🔽🔻 اما تطبیق این آیه با امام عصر بسیار بامعناست. هم خبر می‌دهد: 🔸آخرین باقی مانده الهی از اولیای حقش بازخواهد گشت و جهان را پر از عدل وداد خواهد کرد 🔸عدلی که مهمترین بُروزش در مقابل مفاسد اقتصادی و تبعیض و اشرافی‌گری و اختلاس و ربا و ... است. 🔸اما با برپایی حکومت جهانی الله که اجرای سیاست حاکمیتی خداست آن عدل ممکن می‌شود 🔸وگرنه اگر امیرالمؤمنین که عدل محض است در رأس حکومت باشد اما مردم لایق پذیرش امام معصوم نباشند به ۵ سال نرسیده همه چیز به فنا می‌رود! 🔸 حتی در زمان حکومت‌علوی،دشمن نگذاشت همه بلاد اسلامی طعم شیرین عدالت علی را بچشند 🔸لذادر آن خطبه معروف که امام متقیان گزارش چندساله‌ مدیریت و حکومت خویش را می‌دهد تنها به کوفه اشاره می‌کند که سرپناه(مسکن) آب قابل شرب و نان گندم(غذا) برای همه اهل کوفه انجام شده است و... . 🔽 🔽 🔽 نکته درس آموز دوم از ایه (بقیة الله..) خبر از امتحان اقتصادی قبل از ظهور برای جامعه مؤمنین می‌دهد که باید مراقب باشیم در این غربال آخرالزمانی غیبت از روسفید محضر امام معصوم باشیم! ((والله لتغربلن غربلة والله لتمحّصن محّصة والله لتمیّزن میّزة)) ان‌شاءالله با ظهور امام عصر بساط ظلم و فساد برچیده شود. ▪️ادامه بحث در پیام بعد👈👈👈 https://eitaa.com/gamdovomenglab