🔰یادداشت تحلیلی
بخش دوم
✏️یادداشتی از
حجتالاسلام
#سیدعلی_موسوی
عموم مردم ایران اعم از حزباللهی و مذهبی و حتی کمتر مذهبی و حتی بخش قابل توجهی از افرادی که این روزها شاید غرق در ماجرای بیفرجام زن زندگی آزادی شدهاند، از اسرائیل متنفرند. این را با مراجعه به افکارسنجیهای مختلف میتوان دید. اما این نفرت به نقطه «دشمنی» نرسیده است و لذا باعث حمایت از جنگ با اسرائیل نمیشود. تلقی پلشتی اسرائیل الزاماً به معنای تلقی دشمنی با اسرائیل نیست. بغیر از توده حزباللهی که به خاطر یک نوع تعبد اسلامی، اسرائیل را دشمن خود میدانند مردم توده، به سادگی نمیتوانند به این نقطه برسند. عمده تولیدات رسانهای ما تکرار همان کلیشههای مفهومی گذشته است. صحنه رسانهای ما در حال حاضر تشنه شعار نیست. سوخت موشکهای ایرانی «تبیین» است. تبلیغات انقلابی و اسلامی ما برای توسعه جبهه مقاومت در میان مردم ایران نیازمند
#بازبینی در
#ادبیات_تبیینی خود است. لایه تبیین اعتقادی،دینی، همچنان محور اساسی اقناع مردم مؤمن ایران است اما کافی نیست. بیش از این نیازمند تبیین تاریخی، استراتژیک و اقتصادی هستیم.
1️⃣ با توجه به تمرکز جدال جهانی روی اقتصاد ایران و تحریمهای آمریکا به عنوان محل مناقشه عمومی، متهم ردیف این تحریمها چه کسی است؟ دشمن به دنبال آن است که متهم تحریمها را مسئولان نظام و در نهایت اصل انقلاب اسلامی قلمداد کند. در مقابل انگشت اتهام طیف انقلابی به سمت خود آمریکا و اروپا است در حالی که اسرائیل و لابی صهیونیستی عامل اساسی جنگ اقتصادی علیه ایران است. مشکل آمریکا، انفعال در مقابل لابیهای صهیونیستی است. متأسفانه آن دستهای که انگشت اتهام را به جای آمریکا و اروپا روی اسرائیل میبرند نیز بیش از نقش اسرائیل و صهیونیستها به نقش نیروهای انقلابی در تحریمها اشاره میکنند و این خود مانع شکلگیری یک جمعبندی واضح در بدنه بخشی از مردم شده است.
2️⃣ ما چقدر در رسانههایمان به نقش اسرائیل در دشمنی سعودی و امارات و آذربایجان و ترکمنستان و هند با ایران اشاره کردهایم؟ متأسفانه دشمنی ذاتی با سعودی را رنگ مذهبی شیعی،سنی دادهایم به جای آنکه نقش انگلستان و پشت صحنه آن،
#یهود را در این صحنه جدی ببینیم. حضور یهود در ورود انگلستان به این منطقه و درگیری عثمانی و صفوی را نمیتوان ندیده گرفت. همان گونه که حضور اسرائیل در مرزهای شمالی ایران را کمتر تبیین کرده و بیشتر در ادبیات عمومی رنگ قومی ایرانی،ترکی به آن دادهایم. در حالی که توافق چه با عربستان و حتی امارات و چه با آذربایجان و ترکمنستان در نبود اسرائیل، چندان دشوار نیست.
3️⃣ ما چقدر در رسانههایمان به نقش اسرائیل در جنایات و خشونتهای حاکمیت پهلوی دوم تأکید کردهایم. نقش اسرائیل در شکلگیری ساواک غیر قابل انکار است. به تعبیری شاه اگر خودش بود عرضه این قدر جنایت را نداشت. این اسرائیل بود که این جنایات را زیر سست عنصری شاه به انجام رساند.
4️⃣ ما چقدر روی دشمنی اسرائیل با ملیّت ایرانی ایستادهایم؟ چقدر (در رسانههای غیر رسمی) اسرائیل را مانع شکلگیری امپراتوری ایرانی در وضعیت کنونی و گذشته قلمداد کردهایم؟ این گزاره چقدر در ذهن ایرانی نقش بسته است که قوم نمکنشناس یهود را کورش نجات داد و هدیهاش را یهود با قتل عام ایرانیها در عید پوریم پس دادند.
📌 این موارد تنها بخشی از صدها درگاه ورودی اقناع افکار عمومی به «دشمنی بی بازگشت اسرائیل با ایران» است. تازه مرحله بعد از آن اقناع افکار عمومی به «ضرورت جنگ مستقیم با اسرائیل» است. تا وقتی نتوانیم نشان دهیم «هزینه محافظهکاری در مقابل اسرائیل بیشتر از درگیری مستقیم با او است» امکان اقناع افکار عمومی را نداریم. معجزه الهی که در حرکت جوانان حماس رقم خورد، هزینه درگیری با اسرائیل را در ذهن عموم مردم ایران کاهش داد اما نوسان دلار (که البته بخشی به خاطر زلزله افغانستان و تعطیلی بازار هرات بود) تلاش داشت سایه یک ترس را روی سر مردم بیاورد. باید تبیین کنیم تا از شر اسرائیل خلاص نشویم، از تحریمها خلاص نخواهیم شد و روزی که از شرش خلاص شویم میتوانیم نشان دهیم با اعداد و ارقام چه سود سرشاری از بازارهای منطقه و جهان خواهیم برد.
✴️ ما نیازمند توسعه ادبیات ایدئولوژیکمان به سمت ادبیات هویتی، تاریخی، راهبردی و اقتصادی هستیم. باید همه مردم ایران را در پروژه بینالمللی راهبردیمان شریک کنیم. تا وقتی ادبیات رسانهای و تبلیغی ما از جنس قابل ارتباط تودههای مردم نباشد، این توده عمومی را نمیتوانیم پای پروژههای بینالمللی و بلند پروازانه انقلاب بیاوریم و تا وقتی مردم ایران را پای کار نیاوریم کل جهان در جا خواهد زد.
👇🏻پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)
▫️
@rboresearch
|
#طوفان_الاقصی
|
#یادداشت
|
#فلسطین
💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت
▫️
@heyat_co