🔰 کلید واژههای نظامسازی فقهی در تراث فقهی شیعه موجود است
💢 استاد محمدحسن گلیشیردار در درسگفتار «نظامسازی فقهی»؛
🔻 فقیه در استنباط دو شیوه دارد:
1️⃣ همه اجزا دین را مرتبط به هم و به مثابه یک پیکره ببیند(جامعیت فقهی)
2️⃣ هر موضوع را مستقل از دیگر موضوعات بنگرد(نگاه فردی)
📚 امام خمینی(ره) و شهید محمدباقر صدر(ره) قائل به نظاموارگی فقه بودند و این مسئله را در شیوه اجتهاد خود دخیل کردند.
📚 این نوع نگاه به دین از اینجا ریشه میگیرد که اسلام یک دین جمعی است و نگاه اسلام به اجراست. اگر فهمیدیم که اسلام دین حکومت است؛ پس باید مسائل جمعی دیده شود.
📚 شهید صدر در بحث قاعده لاضرر در پاسخ به این اشکال که در شریعت اسلام با وضع احکام دیات، حدود، خمس و زکات و غیره قاعده لاضرر تخصیص اکثر خورده است؛ نگاه نظاموار را نمایش میدهد. بدین شکل که این احکام ضرری نیست؛ بلکه خلو این احکام در شریعت ضرری است.
📚 اگر این پاسخ شهید صدر با پاسخ دیگر فقها به این اشکال مقایسه شود؛ عمق تفاوت نگاه فردی و نگاه نظامواره به دین درک میگردد.
📚 کلید واژههای نظامسازی فقهی؛ «نظام»، «حفظ النظام» و «اختلال النظام» از جمله مهمترین این کلمات است. این کلمات در روایات، کتب اصولی و کتب فقهی قابل رویت است.
📚 اشخاصی که مخالف نظامسازی فقهی هستند باید پاسخ دهند که این اصطلاح در منابع اسلامی و مباحث سایر مجتهدین عظام به چه معناست.
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
🆔
@jiiss_ir