#ویژه_محققان
🔷 در نقل فضائل امیرالمؤمنین سلام الله علیه سعه‌ی صدر وجود ندارد.
🔶اگر کسی ماجراها و جریانات تاریخی و فرهنگی گذشته در کتمان، تحریف، قلب حقیقت و تخریب‌ها در نقل و معرفی شخصیت و فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام را نداند، قطعا دچار تحلیل‌های وارونه خواهد شد و به کتب تاریخی و نسخ خطی قدیمی خوش بین خواهد بود.
اما وقتی هزاران نسخه و کتاب به صورت روشمند بررسی شود، مشخص می‌شود تلاشی عجیب برای ایجاد تغییر در وصف یا شخصیت حضرت به صورت مستمر وجود داشته و دارد، گرچه انکار نمی‌کنم همواره اندک حق جویانی هم بوده‌اند.
🔷 در این‌باره کتاب 📚 بسیار مهم "شیخ باسم الحلّی" با عنوان "علیّ فی سنة الرسول" مخصوصا فصول اولیه را ببینید.
📜 حال نمونه‌ای که تازه دیده‌ایم را تقدیم می‌کنم.
"دکتر شیخ محمود سعید ممدوح" که از محدثان نامی مصر و از شاگردان مکتب غماری‌ها است، آثار زیاد، مهم و متتبّعانه‌ای در علوم حدیث دارد. در یکی از آثارش که به 📚 "غاية التبجيل" موسوم است، انگاره‌ی افضلیت شیخین را غیر قطعی و بلکه نادرست خوانده و به افضلیت امیرالمؤمنین سلام الله علیه از همه صحابه متمایل شده است.
او در برخی نوشته‌های خود تصریح می‌کند که دانشجویان علوم اسلامی در پایان نامه‌های دانشگاهی، تحت تأثير فضای بسته و مسموم آن جوامع علمی بوده و مجبور به گزینش مطالب و نگارش مطالبی می‌شوند که به آن معتقد نیستند.
وی کتاب 📚 "اتجاهات الحدیثیه" خود را نیز دچار این آفت می‌داند.
🔶با این حال ایشان کتابی دارد به نام 📚 "الاحتِفال بمَعرفَةِ الثِّقاتِ الذينَ لَيسوا في تَهذيبِ الكَمال".
عجیب این است که در صفحه‌ی ۲۶ از مجلد اوّل این کتاب در نقلی از کتاب 📚 " ثمرات النظر" اثر "امیر صنعانی" تحریف عجیبی رخ داده است.
امیر صنعانی در ص ۵۵ از کتاب خود هنگام نقل روایتی نبوی به روایت از امیرالمؤمنین سلام الله علیه می‌گوید: "فی کلام الوصی..."
ولى عجیب این است که در کتاب ممدوح این عبارت این گونه نقل شده 👈 "فی کلام (علي)..."
در واقع این که "صنعانی"، امیرالمؤمنین علیه السلام را "وصی" نامیده، حذف شده و در پاورقی تصریح شده: در متنِ "صنعانی" چیزی گفته شده که همان معنای "علی" را می‌دهد!!
❓ خب چه لزومی داشت کلمه‌ی "وصی" تغییر کند به "علی" و بعد در پاورقی توضیح داده شود؟
🔆 دلیلش روشن است، عدم سعه‌ی صدر بر این که از امیرالمؤمنین سلام الله علیه با عنوان "وصی" تعبیر شود.
♦️البته حدس ما بر این است که جوّ حاکم بر محل سکونت "ممدوح" و چاپ کتاب او بر این تغییر مؤثر بوده است یا شاید ناشر این تحریف را انجام داده است.
وقتی از "ممدوح" دلیل این تغییر عجیب و تحریف را پرسیدیم، او به جای پاسخ، ما را دعا کرد و تشکر نمود و شاید این خود دلیلی باشد بر اینکه ناشر عامل این تحریف است.
پ.ن: قبلا نیز در آثار "ممدوح" روایت نبوی که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در جنگ با دشمنان اهل بیت علیهم السلام است را ذکر و نام امیرالمؤمنین را از آن حذف کرده بود و در سؤال ما آن را سهو قلمداد نموده بود.
پ.ن۲: برادر فرهیخته آقای نوروزی اول بار به این تحریف متفطن شدند.
@kashani1395