#خلاصه_سخنرانی
زمینه های اقتصادی قیام کربلا
📆جلسه اول
محرم۱۴۴۵، هیئت حسین جان ع، رامهرمز
حجت الاسلام محمدامین رضایی
🔻کربلا عنصر هویت شیعه است که بخاطر تقلیل و تحریف در روایت اصیل ما تصویر واقعی و کاملی از آن نداریم
♦️چند نمونه از روش ها و مواجهه هایی که موجب تحریف-تقلیل کربلا شده است
1⃣تاریخ گویی به جای امتداد گیری از تاریخ
سه نوع تاریخ داریم
۱: تاریخ نقلی: صرف ذکر وقایع در گذشته
۲: تاریخ تحلیلی: مجموع حوادث پیرامون یک موضوع را بررسی کردن و یک تحلیل ارائه کردن
۳: فلسفه تاریخ: کشف قوانین عام حاکم بر تاریخ
🔸حضرت امیر ع در نامه ۳۱ نهج البلاغه:
أَيْ بُنَيَّ، إِنِّي وَ إِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِي فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ، بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ
پسرم درست است كه من به اندازه پيشينيان عمر نكرده ام، امّا در كردار آنها نظر افكندم، و در اخبارشان انديشيدم، و در آثارشان سير كردم تا آنجا كه گويا يكى از آنان شده ام، بلكه با مطالعه تاريخ آنان، گويا از اوّل تا پايان عمرشان با آنان بوده ام.
🔻تاریخ را باید عبرت وار خواند نه قصه وار، کربلا غالبا به صورت تاریخ نقلی بیان شده، لذا در سال۶۰ هجری جامانده است.
2⃣واقعه کربلا را از محرم ۶۱ نهایتا از سفر امام ع از مدینه بحث می‌کنند
جنگ جهانی دوم ۱۹۳۹ محصول شکست آلمان عقده های فروخورده جوانان نازی آلمانی در جنگ جهانی اول۱۹۱۴ است. بعد دو دهه از جنگ جهانی اول هیتلر سربرآوردو جنگی راه انداخت که ۸۰ میلیون انسان کشته شدند
از جهت اهمیت کربلا در جهان اسلام از جنس جنگ جهانی دوم در جهان بود. لدا برای وقایع و انسان های مثل کربلا و ابی عبدالله ع محرم باید از صدر اسلام تازمانی که واقعه کربلا به وقوع پیوست را بررسی کنیم
3⃣ امام حسین ع غالبا با لهوف روایت می‌شود در حالی که دو نوع روایت دیگر نیز وجود دارد
۱:خطبه منا که یک نوع تحلیل اجتماعی سیاسی از امام حسین ع است
۲:دعای عرفه که بُعد عرفانی و انسان شناختی امام را در بر دارد
♦️مقدمه دوم
زمینه های اقتصادی قیام کربلا یک بُعد جدید و کاربردی است
تعاریف معمول از اقتصاد:
۱. رابطه بین تولید - توزیع - مصرف
۲. رابطه بین تولید،تجارت و عرضه پول در یک منطقه یا کشور
علم اقتصاد: تبیین و توصیف قوانین اقتصادی
اندیشه و مکتب اقتصادی: بایدها و نبایدهای اقتصادی
🔹درباره موضوع سخنرانی
۱:زمینه اقتصادی قیام کربلا به صورت کلان
یعنی در عصر خلفا و حکمرانی اموی چگونه اقتصاد رقم خورد که آن تبعیض فقر رقم خورد که امام حسین ع در خطبه منا گزارش می‌دهند
۲. در سطح خرد را در زمینه انگیزه های اقتصادی افرادی که در واقعه کربلا حضور داشتند مثل عمرسعد
♦️فصل اول
وضعیت اقتصادی مکه در زمان جاهلیت
شغل های موجود در مکه
۱: دامداری
۲. غارت
۳. برده داری
۴. تجارت( هاشم بن عبد مناف جد چهارم پیامبر بواسطه پیمان هایی که با پادشاه یمن، شام، عراق و...بست تجارت خارجی را بین مکه-یمن و شام برقرار کرد بسیار بسط داد.
🔻دو اقدام در جهت عدالت اقتصادی
1⃣پیامبرص: یا علی! عبدالمطّلب در عصر جاهلیت پنج سنّت را پایه گذاری کرد که در اسلام مورد تأیید قرار گرفت( سه اقدام اقتصادی بود)
۱. ازدواج فرزندان را با زنان پدرانشان حرام کرد؛
۲. از گنجی که یافته بود، یک پنجم ( خمس ) آن را صدقه داد.
۳. پس از حفر چاه زمزم آن را (سقایة الحاج) نام گذاری کرد.
۴. دیه و غرامت کشتن یک انسان را صد شتر قرار داد.
۵. طواف به دور خانه خدا را هفت ( شوط ) قرار داد.
2⃣پیمان حلف الفضول در دفاع از مظلومان
پیامبر در ۲۰ سالگی قبل از بعثت عضو این جنبش شد و در زمان حکومتش میگفت اگر دعوت شوم قبول میکنم
▪️تفصیل در صوت سخنرانی گوش کنید
eitaa.com/m_amin_rezai/3606
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai