#پیش_مطالعه_اصول 🗓یکشنبه؛ 8 اردیبهشت ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ فائده نقل اجماع عقیده مرحوم شیخ این شد که اجماع منقول حجت نیست و مجتهد نمی تواند به استناد اجماع منقول، فتوا بدهد، ولی اجماع منقول فی الجمله و به عنوان جزء السبب حجت است. توضیح اینکه : کلمه اجماع، ظهور دارد در اینکه ناقل نظریات تمامی علماء در تمام اعصار و امصار و یا نظریات تمام علماء معاصر خود را نقل کرده، ولی ما یقین داریم که تتبّع نظریات این تعداد برای ناقل، عقلاً و عرفاً ممکن نیست. پس اجماع در این تعداد حجت نیست، بلکه اجماع در تعدادی حجت است که تتبّع نظریات آنها برای ناقل، ممکن است مثلاً تمام صاحبان کتب فقهیه. بعد از اینکه اجماع ، در این مقدارحجت شد، گاهی به ضمیمه قرائن دیگر به آن اجماع، می تواند عادتاً مستلزم قول امام گردد. پس اجماع فی الجمله نه بالجمله و به عنوان جزء السبب، حجت می شود. 🌐 @mabahes_7