محبان المهدی 1 (کانال عمومی)
ق: ‌◀️از بیعت امام حسن مجتبی علیه السلام تا غیبت حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه 🔷اگر و ائمه علبهم السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔷مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین ضعف در ایمان به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان امام حسن مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن امام زمان ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 🔷ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى امام حسن علیه السلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند. 🔷 امام حسن علیه السلام فرمود: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا (ص) يكى از دو سروران بهشتم؟ 🔷 گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مى خواند؟ 🔷خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»(كمال الدين، ج۱، ص: ۳۱۶) ◀️جریان حکم به تبعیت از 🔷اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 🔷این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی امام عصر (عج) خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 🔷امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! [۱۰/۱۳،‏ ۲۱:۵۹] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۲۲۵🌷 ✨روح القدس ✨ 💠یکی دیگر از راههای اگاهی در امور هستی که به قدرت امام می‌افزاید، روح القدس است. 💠چنانکه در روایتی، مفضل ابن عمر می‌گوید: «به محضر حضرت امام صادق (علیه السلام) رسیدم به ایشان عرض کردم هنگامی که در خانه خود لحاف بر سر خویش کشیده اید، چگونه از حوادث گوشه و کنار آگاه می‌شوید؟ » 💠حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «یا مفضل إن الله تبارک تعالی وجعل فی النبی ص خمسة أرواح ژوح الحیاة فبه دب ودرج و روح القوة فیه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه أکل و شرب وأتی النساء من الحلال و روح الإیمان فبه آمن وعدل و روح القدس فبه حمل النبوة فإذا قبض النبی ص انتقل روح القدس فصار إلی الإمام و روح القدس لا ینام و لا یغفل ولا یلهو و لا یزهو والأربعة الأرواح تنام و تغفل و تزهو و تلهو و روح القدس کان یری به». «ای مفضل، خداوند متعال در پیامبر پنج روح قرار داده است: روح حیات که با آن حرکت می‌کند و راه می‌رود؛ روح قوت که با آن علیه دشمنان قیام می‌کند. روح شهوت که با آن می‌خورد و می‌آشامد و نکاح می‌کند؛ روح ایمان که با آن ایمان آورد و عدل و داد را بپا می‌کند؛ روح القدس که با آن نبوت را متحمل میشود». 💠وقتی پیامبر خدا به شهادت رسیدند، روح القدس به امام منتقل شد. از خصوصیات روح القدس آن است که خواب، غفلت، سهو و باطل در آن راه ندارد؛ ولی آن چهار روح دیگر، می‌خوابند و غفلت می‌کنند. امام (علیه السلام) با روح القدس آنچه را می‌پرسد، می‌بیند. یعنی با روح القدس همۀ قضایا و امور غیبی را مشاهده می‌کند) 💠حضرت امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «روح القدس ثابت یری به ما فی شرق الأرض وغربها وبرهاو بحرها». «روح القدس همیشه در امام ثابت می‌باشد که به وسیله آن آنچه که در شرق و غرب زمین و خشکی و دریاهای زمین است را می‌بیند». 💠حضرت امام باقر (علیه السلام) به جابر فرمودند: «روح القدس لا یلهو و لا یتغیر و لا یلعب و بروح القدس علموا یا جابر ما دون العرش إلی ما تحت الثری». «ای جابر، ایشان (محمد و آل محمد علیهم السلام) به وسیله روح القدس، امور و مطالب زیر عرش را تا زیر خاک خواهند دانست، در روح القدس، بازی و یاوه گری و تغییر راه ندارد و همیشه حقایق را بدون زیاده و نقصان به آنها (امامان) می‌فهماند». ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) [۱۰/۱۳،‏ ۲۲:۲۴] بیدکی۵: ▪️ندبه های انتظار▪️ 🖤علاقه ی بسیار زیاد امام حسین علیه السلام به حضرت سکینه(سلام الله علیها) 🌸امام حسین علیه السلام نس
59 مشاهده