🍂سلسله مباحث:
#زیِّ_طلبگی
شماره 13
🌺1️⃣ شاخصها و ملاكهای كلی 🌺
2.. رعایت وقار و پرهیز از رفتار سبك (قسمت سوم)
نقطه مقابل صفت وقار در فرهنگ روایی شیعه، مفهوم خفّت و خُرق یا سبكسری است. در این روایات «خرق» به عنوان یك صفت زشت و نشان نادانی عنوان شده است .
امام علی علیهالسلام در بیان علت آن فرمودهاند:
لِیكنْ شِیمَتُك الْوَقَارَ فَمَنْ كثُرَ خُرْقُهُ اسْتُرْذِلَ؛
سنگینی و آرامش، باید سیره تو باشد؛ زیرا هر كس سبكسریاش زیاد باشد، پست شمرده میشود.
و نیز فرمود:
عَظِّمُوا أَقدَارَكم بِالتَّغَافُلِ عَنِ الدَّنِی مِنَ الْأُمُورِ؛
با در گذشتن از امور پست، ارزش خود را بزرگ دارید.
از این دو روایت، به دست میآید كه انجام كارهای سبك، انسان را در نظر دیگران خوار میگرداند و مؤمن نباید كاری كند كه در نظر دیگران جایگاه و بزرگی خود را از دست بدهد.
بنابراین، انجام كارهای سبك ـ مانند گیر دادن به امور كوچك، شوخی زیاد یا بازی كردن با ریش ـ برای مؤمن زیبنده نیست:
ایاكَ وَ ما یستهجَن مِنَ الكَلامِ فَانَّه یحبِسُ عَلَیكَ اللِئامَ وَ ینَفِّرُ عَنكَ الكِرامَ؛
از كلمات مستهجن بپرهیز كه انسانهای پست را دور تو جمع میكند و انسانهای كریم را از تو میرماند.
مطابق این بیان نورانی، مؤمن باید به گونهای زندگی كند كه انسانهای پست به او رغبتی نداشته باشند؛ اما در مقابل، انسانهای كریم از انس و مصاحبت و پیوند با او خرسند باشند. بنابراین، هر كاری كه باعث شود پستفطرتان و فرومایگان به ما روی آورند و كریمان و بلندهمتان از ما ببرند، ناروا است.
امام علی علیهالسلام میفرماید:
النّفسُ الدّنیةُ لاتَنفكُّ عَنِ الدِّنائاتِ؛
كسی كه فرومایه و دنی النفس است، همواره به كارهای پست میپردازد.
همچنین میفرماید:
اَعجَزُ النّاسِ مَن قَدَرَ عَلی أن یزیلَ النَّقصَ عَن نَفسِهِ و لَمیفعَل؛
عاجزترین مردم، كسی است كه میتواند نقایص خود را برطرف سازد و این كار را نكند.
در پایان، لازم است تذكر داده شود كه در تشخیص مصداق رفتار سبك نباید جمود ورزید؛ گاهی یك رفتار به ظاهر كودكانه، به واقع رفتاری حكیمانه است و مصداق لغو و لهو و لعب قرار نمیگیرد. برای مثال بازی كردن با كودكان اگر به هدف رفع نیاز عاطفی آنان و یا تعلیم و تربیت باشد، لغو نیست.
بازی پیامبر اكرم صلیاللهعلیهوآله و امام علی علیهالسلام با كودكان، هرگز دلالت بر بچگی و كمخِرَدی آنان ندارد و از سر هوس كودكانه نیست.
پیامبران الهی همواره مراعات سطح فكری مخاطبان خود را میكردند و خود را تا آستانه رشد آنان تنزل میدادند. این ویژگی به جهت مدارا و از باب تعلیم و تربیت امت بوده است. همراهی حضرت ابراهیم با اهل شرك در پرستش ماه، ستاره و خورشید از همین قبیل است.
این قبیل كارها، معمولاً در شرایط عادی بدون هدف و كودكانهاند؛ اما در شرایط خاصی ممكن است غرض حكیمانهای بر آن مترتب باشد و به جهت همان غرض، توصیه یا ضرورت یابد.
بنابراین، نمیتوان به صورت كلیشهای ادعا كرد:
«بالا رفتن از درخت همواره بد است» بلكه باید گفت: «رفتار بدون هدفِ كودكانه زیبنده بزرگسالان نیست و بالا رفتن از درخت اگر چنین باشد ـ كه غالبا چنین است ـ بد است» اما اگر غرض عقلایی بر آن مترتب باشد ـ مثلاً هنگام كمك به دیگران، رفع خطر، دیدبانی دشمن یا چیدن میوه ـ اشكالی ندارد؛ بلكه توصیه یا ضرورت مییابد .
ادامه دارد...
#ویژه_طلاب
#ندای_تهذیب
🌷
@nedaye_tahzib
✅
tahzib-howzeh.com