⚡️عقب ماندگی نظریه پردازی در جهان اسلام را چاره ای باید!!! ✍️ به قلم: محمد رضا شفیعی کدکنی 📚 اگر مجموع کل آرا و تمام اندیشه ورزی متفکران مسلمان در سده اخیر را بررسی و در کتابی آنها را جمع کنیم به نتیجه ای تلخ می رسیم. 📚 اعتراف باید کرد که مجموع آرای متفکران مسلمان جهان در یک صد سال اخیر بسیار کمتر از یک سال فلسفه ورزی ویتکن اشتاین اتریشی است!! 📚 قرن‌هاست اندیشهٔ تازه‌ای نداریم. تمام مسلمانان در قرون اخیر به اندازهٔ یک سال از عمر فلسفی ویتگن اشتاین «اندیشه» عرضه نکرده‌اند. تعارُف با هیچ کسی نداریم. 📚 هنگامی که به حرکتِ مورچه‌ای روی دیوار می‌نگریم، موضوع اندیشهٔ ما حرکت مورچه است بر روی دیوار و آنگاه که به آفاق بی‌کران کهکشان‌ها می‌اندیشیم، میدان تفکّر ما قلمروِ پهناوری است به وسعت هستی. صرفِ اندیشیدن به حرکتِ مورچه یا بی‌کرانگیِ هستی، اعتباری به «اندیشه» ما نمی‌بخشد، می‌توان دربارهٔ حرکت مورچه بر روی دیوار، به اندیشه‌های جاودانه و شگرف رسید و می‌توان در اندیشیدن به آفاقِ بی‌کران هستی به حرف‌های معمولی و مکرّر و مشترک بین همگان دست یافت. 📚 آنچه یک «فکر» را در تاریخ اندیشهٔ بشری اعتبار می‌دهد موضوع فکر نیست؛ بلکه قاب و قالبی است که اندیشه در ذهن ما به خود می‌گیرد و نوعی روشنایی و افقی از دید در برابر چشم ما و دیگران می‌گشاید. 📚 اندیشهٔ راستین اندیشه‌ای است که وقتی عرضه شود بخشی از مخاطبان خود را دگرگون کند و در برابر چشم ایشان دریچه‌ای تازه بگشاید. ازین چشم‌انداز، قرن‌هاست که مسلمانان اندیشه‌ای نو ندارند. 📚 منبع: غزلیات شمس تبریزی، مقدمه، گزینش و تفسیر، محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، انتشارات سخن، ج۱، صفحه ۷۰. 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J