📢 #ارائه «گزارش سفر به اروپای فلسفی» ✅ صبح روز چهارشنبه ۱۸ مهر ماه سالن اندیشه موسسه امام خمینی(ره) میهمان مراسم هیئت رضویه بود. سخنران این جلسه پروفسور حاج محمد لگنهاوزن به ارائه‌‌ی گزارش از سفرشان به ایتالیا و آلمان پرداختند. اینک در سه پیام، به گزارش جلسه ایشان می‌پردازیم. ❇️ جلسه با مدیحه‌خوانی در مورد پیامبر آغاز شد و در ادامه دکتر علی مصباح از سخنران محترم جناب آقای پروفسور لگنهاوزن برای ارائه گزارش سفر و شرکت در همایش‌های جهانی فلسفه دعوت نمودند. دکتر لگنهاوزن در ادامه به ارائه گزارش سفر علمی خود پرداختند که در ادامه کلام ایشان را به رشته‌ی تحریر در آوردیم: ❇️ سفر ایتالیا ابتدا به دانشگاه رم در ایتالیا که همایش جهانی فلسفه برگزار شد رفتم. در ایتالیا همایش به وسعت شگفت‌انگیزی برگزار شد. تعداد سخنرانی‌ها و موضوعاتی که برای ارائه برنامه‌ریزی شده بود بسیار متنوع و متکثر بود تا جایی که بروشور راهنما بیش از چند صد صفحه بود. 🔻پنل فلسفه دین من در پنل فلسفه دین شرکت کردم. از آنجایی که سخنرانان این پنل نیامده بودند و میزبان نیز عذرخواهی کرده بود، من فرصت را غنیمت شمردم و داوطلبانه و حتی بدون آمادگی و حتی بدون هماهنگی با میزبانان به محل تریبون رفته و سخنرانی کردم. به عنوان سخنران، ابتدا موسسه را معرفی کرده و سپس پیرامون پلورالیسم دینی و در ادامه درباره شر صحبت کردم. اتفاقا بحث بنده سوالات زیادی برای مخاطبان ایجاد کرده بود که ادامه جلسه به پرسش و پاسخ گذشت.‌ خانم دکتری نیز بود که در فلسفه اخلاق کار می‌کرد و با من درباره همکاری‌های پژوهشی صحبت کرد. 🔻واتیکان در واتیکان نیز برنامه‌ای برای جوانان کاتولیکی که الهیات می‌خواندند داشتیم. با زمینه‌سازی دکتر مختاری (سفیر ایران در واتیکان) جلسه‌ای نیز با آکادمی مریم‌شناسی داشتیم. در آن جلسه در خدمت آقای دکتر اعوانی و افرادی از سفارتخانه ایران در واتیکان درباره نگاه قرآن به حضرت مسیح (علیه‌السلام) و حضرت مریم ( علیها‌السلام) با میزبان آنجا که راهبی کاتولیک بود صحبت کردیم. عجیب آن بود که وی ادعا می‌کرد که توان شناخت اثرات شیطان را بر روی افراد دارد. 🔻سخنرانی در پنل فلسفه اخلاق در کنگره جهانی فلسفه در مورد فلسفه اخلاق سخنرانی کردم. بحث من مباحثی پیرامون نسبیت اخلاقی و عینیت‌گرایی بود. محتوای سخنرانی من این بود که علامه طباطبایی مدعی است که در اخلاق دو مسلک داریم. یک مسلک که ارزش‌ها بر محور خوف و رجاست و مسلک دیگر که ارزش‌ها بر محور عشق است. اولی مبتنی‌بر سلوک فقهی و دومی مبتنی‌بر سلوک عرفانی است. در اخلاق علامه نوعی نسبیت‌انگاری دیده می‌شود ولی نه به معنای نسبی‌انگاری، ذهنی‌گرایی و سلیقه‌گرایی، بلکه مبتنی‌بر انتخاب مسلک است و در عین حال عینی‌گراست یعنی ذهنی و سلیقه‌ای نیست. 🔻پنل فلسفه اسلامی روز بعد، جلسه فلسفه اسلامی بود. در پنل فلسفه اسلامی از چهار سخنران سه نفر نیامده بودند. سخنران حاضر هم به زبان اسپانیولی سخنرانی کرد، علی‌رغم اینکه زبان مصوب کنگره نبود. دکتر اعوانی که ریاست جلسه را عهده‌دار بودند از فرصت استفاده کردند و به اندازه وقت سه‌نفر غایب، سخنرانی کردند. ایشان بحث‌های خوبی راجع به مقایسه کانت و ابن‌سینا ارائه دادند که بسیاری از نکات آن جدید بود چون حاصل تاملات خودشان بود. ادامه دارد... 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir