❇ #رجعت چیست؟ ❇ آيا در آيات قران به #رجعت اشاره شده است؟ ❇شیعه برای #رجعت چه دلیل محکمی دارد که اهل سنت این دلیل رو قبول ندارند؟ ⭕قسمت نهم:(قسمت آخر) يكي ديگر از اياتي كه معتقدين به #رجعت، به ان استناد ميكنند،ايه 95 سوره انبياست. اما در ترجمه و تفسير اين ايه هم اختلاف زيادي وجود دارد. 🔴حَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُون ✴تفسیر ایه 95 سوره انبیا از علامه طباطبایی : ✅معناى آيه اين است كه : ✳آن قريه اى كه عمل صالح توأم با ايمان انجام نداد و امرشان منجر به هلاكت شد، ديگر محال است كه دوباره زنده شود و مافات را تدارك نموده سعى خود را مشكور، و اعمال خود را مكتوب ، و مقبول كند. 🔻🔺و اما اينكه فرمود: ((انهم لا يرجعون ))با اينكه ظاهر كلام اقتضا داشت بفرمايد ((انهم يرجعون )) حق مطلب اين است كه در اين تعبير مجاز عقلى به كار رفته ، يعنى نتيجه تعلق فعل به چيزى در جاى خود متعلق قرار گرفته . 🔻🔺 به عبارت ديگر: آن وضعى كه متعلق فعل بعد از تعلق فعل بدان به خود مى گيرد، در جاى خود متعلق قرار گرفته ، توضيح اينكه نتيجه تعلق حرمت به بازگشت (به سوى دنيا) اين است كه ديگر به دنيا بر نگردند، و اين نتيجه در جاى خود ((رجوع )) كه متعلق حرمت است قرار گرفته . 🔴اگر گفته شود كه : غرض از اين مجاز عقلى چه بوده . و چرا از اول نفرموده ((و حرام على قريه اهلكناها انهم يرجعون - و حرام است بر قريه اى كه هلاكشان كرديم كه برگردند))؟. در جواب مى گوييم فايده اين مجاز اين است كه نفوذ فعل (حرمت ) را افاده كند. گويا فرموده : آن قدر حرمت نافذ و مؤثر بود كه به محضى كه متعلق به رجوع آنان شد، رجوعشان بدون هيچ فاصله مبدل به عدم رجوع شد. و نظير اين مجاز عقلى در آيه ((ما منعك الا تسجد اذا امرتك )) به كار رفته ، چون در اين آيه ((منع ))به سجده تعلق گرفته (نه عدم سجده ) ولى از آنجا كه اثرش در جلوگيرى از سجده شديد بوده ، گويى كه سجده را عدم سجده كرد، و لذا عدم سجده كه نتيجه تعلق منع است در جاى خود سجده كه متعلق منع است قرار گرفته . ♦باز نظير آن در آيه ((قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا(() به كار رفته ، چون شرك نورزيدن متعلق حرمت قرار گرفته ، با اينكه شرك ورزيدن حرام است ، نه شرك نورزيدن ، البته ما اين دو آيه را در جاى خود به وجه ديگرى نيز توجيه كرده ايم ." نقل از تفسیر المیزان ✅✅ لذا از ديد علامه طباطبايي نيز نه تنها اين ايه بر رجعت مصطلح دلالت ندارد بلكه اين ايه ،برگشت دوباره اقوام هلاك شده در اثر عذاب به دنيا را منتفي ميداند. 👈 لذا در مجموع ميتوان گفت مفسران در اينكه آيه اي از قران، انچه كه به نام #رجعت ، مصطلح و مشهور شده است را بصراحت بيان كرده باشد، اتفاق نظر ندارند و مبناي اين موضوع، غالبا روايات مي باشد.هر چند كه از نظر آيات قران، امكان وقوع اين امر وجود دارد. 📚برای مطالعه توضيحات بیشتر و قسمتهاي قبلي به لینک زیر مراجعه کنید: 👇👇 https://b2n.ir/991869 https://eitaa.com/quranpuyan