قران پویان
✳️🔶: ❓❓مقصود از عدم چيست؟ دلايل آن كدامند؟ 🛑قسمت پنجم: از نظر علامه طباطبايي در كتاب"قرآن در اسلام"دلايل بشرح زير است: "الف-تاريخ تاريخ قرآن مجيد از روز نزول تا امروز كاملا روشن است، پيوسته سور و آيات قرآني ورد زبان مسلمانان بوده و دست بدست مي‌گشته است. و همه ميدانيم كه قرآني كه در دست ما است همان است كه چهارده قرن پيش به پيغمبر اكرم (ص) تدريجا نازل شده است. ب- خود قرآن با اين وصف نبايد قرآن مجيد در اعتبار و ثبوت واقعيت خود نيازمند تاريخ باشد اگر چه تاريخش روشن هم هست زيرا كتابي كه مدعي است كه است و در اين دعوي بمتن خودش استدلال ميكند و بمقام تحدي بر آمده همه انس و جن را از آوردن مثل خود عاجز ميداند، ديگر نميشود در اثبات اينكه كلام خدا است و و تغييري بآن عارض نشده و چنانكه بود ميباشد نياز بدليلي يا شاهدي غير از خودش پيدا كند يا در ثبوت اعتبار بتصديق و تأييد شخصي يا مقامي پناهنده شود. 🔶آري روشن‌ترين برهان بر اينكه قرآني كه امروزه در دست ما است همان قرآن است كه به پيغمبر اكرم (ص) نازل شده و هيچگونه بر نداشته همين است كه اوصاف و امتيازاتي كه قرآن مجيد براي خود بيان نموده هنوز هم باقي است و چنانكه بوده هست. مجيد ميگويد: من كتاب نور و هدايتم و بشر رابسوي حق و حقيقت راه‌نمائي ميكنم. ميگويد: من كتابي هستم كه بيان كننده دو چيزم و هر چه بشر در زندگي خود نيازمند آنست و فطرت انسان با آن سازگار است روشن ميسازم. ميگويد: من سخن خدا هستم و اگر بگوئيد كلام غير خدا است، انس و جن جمع شوند و چنين كلامي بياورند يا از شخصي مانند پيغمبر اكرم (ص) كه درس نخوانده و خط ياد نگرفته و در مثل محيط جاهليت در حال يتيمي و نبودن مربي نشو و نما يافته است چنين كتابي بياورند يا در اين كتاب مانند هر سخني كه بشر ميگويد اختلاف و تفاوتي در اسلوبش يا در معارف و احكامي كه بيان نموده پيدا كنند. 🌸👌 اين اوصاف و امتيازات در مجيد بحال خود باقي است ج- اعجاز قرآن شامل اعجاز لفظي،معنوي و عدم وجود اختلاف وتناقض در آن و اما اعجاز قرآن مجيد در بيان خود، اگر چه اسلوب خارق عادت قرآن از سنخ لهجه عرب دوران فصاحت و بلاغت امت عرب ميباشد ولي مجيد تنها با اسلوب لفظ خود تحدي نميكند بلكه با جهات معنوي خود نيز مانند جهات لفظي تحدي و دعوي اعجاز مينمايد. 👌از راه جهات معنوي غير لفظي نيز اعجاز قرآن كماكان باقي است، سازمان وسيع معارف اعتقادي و اخلاقي و قوانين عملي فردي و اجتماعي اسلام كه اصول و كليات آن در مجيد است تنظيم -ناپذير آن از عهده بشر بيرون است و خاصه بدست كسي كه در شرائطي همانند شرائط زندگي پيغمبر اكرم (ص) قرار گرفته باشد. ♦️👈و هم نزول كتابي كه مانند قرآن يكنواخت و متشابه- الاجزاء باشد و در ظرف بيست و سه سال در زمينه اوضاع و شرايطي در كمال اختلاف در حال آسودگي و رفاهيت و سختي و ترس و ناامني، در حال جنگ و سلم، در حال خلوت و تنهائي و ميان جماعت و ازدحام مردم، در حال سفر و در حضر سوره سوره و آيه آيه بدون هيچگونه نازل شود محال است. د-مقايسه قران با توصيفات پيامبر از آن و خلاصه همه اوصافي كه قرآن پيغمبر اكرم (ص) داشته همين قرآن دارد پس هيچگونه تغيير و مجيد راه نيافته است." 💫ادامه دارد جهت مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد👇 https://v.ht/tahrif @quranpuyan
1 مشاهده