💠 بخش هشتم. صف‌بندی‌ نوین از حامیان 🔻 چنانکه در بخش‌های قبلی متذکر شدم در فرآیند ناآرامی‌های پاییز ۱۴۰۱ فرصت بسیار خوبی برای بازفهمی و بازشناسی ماهیت کنشگران مهیا شده است. با این وجود پس از کنار رفتن غبار ابهام از هفته‌های اولیه ناآرامی‌ها، عملا شرایط صف آریایی‌ها و صحنه‌آرایی‌ها به گونه‌ای واضح شد که ناظران به راحتی می‌توانند تا حد زیادی تصویری شفاف از نقش‌آفرینان؛ دوست، بی‌طرف و دشمن داشته باشند. بنابراین با توجه به غبارزدایی از فضا و ابهام زدایی از مسائل مطرح شده، عملا در ایران اسلامی با هفت گونه از همراهان مواجهه هستیم: ۱. تمدن اندیشان؛ سبقه تاریخی ژئوپلیتیک ایران و نقش ایرانیان در شکل‌دهی به تمدن‌های بزرگ ایرانی - اسلامی باعث ریشه‌دار شدن مطالبه تاریخی و انگیزه جمعی آنها برای بازسازی مجدد تمدن ایرانی و باز تولید فرهنگ جهانی شده است. بنابراین تمدن‌گرایی و تمدن‌آرایی بخشی از مطالبه ایرانیان در مسیر تغییر و تحول اجتماعی و جهانی است. ۲. حکمت نهادان؛ برخورداری از هنجارهای فرهنگی مستقل و ارزش‌های معرفتی مستحکم و تاریخی، محصول استفاده از ظرفیت‌های عقلانی و قابلیت‌های محاسبه‌گرانه ایرانی و ایرانیان در مواجهه با پدیده‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی شده است. بنابراین تکیه بر حکمت اندیشی بخش جدایی ناپذیر از زیست فرهنگی مردم ایران است. ۳. ولایت‌مداران؛ بخش قابل توجهی از مردم ایران به سبب ریشه‌های مذهبی و پیوند نزدیکشان با اصل کلیدی ولایت و امامت، همواره پشتیبانی از اسلام و نظام اسلامی با محوریت ولایت را بر هر آنچه داشته، دارند و خواهند داشت برتری و اولیت داده و می‌دهند. بنابراین وجود محور ولایت و عنصر عدالت یکی از مهمترین دلایل مقاومت مرد ایران است. ۴. ایران گرایان؛ بخشی از مردم ایران، به دلیل حس میهن‌دوستی و تعلق خاطر تاریخی به مام میهن، در برابر هر گونه حرکت معندانه و تخریب‌گر که منافع ملی را تهدید کند حساس هستند. این طیف از هموطنان، حتی در صورت نداشتن ایدئولوژی و یا ناهمراهی با برخی سیاست‌های جمهوری اسلامی، در هیچ شرایطی حاضر به آسیب خوردن به یکپارچگی سرزمینی ایران و گسست در هویت ملی ایرانی نیستند. ۵. عزت‌ طلبان؛ ایرانیان به دلیل برخورداری از باورهای عمیق به ولایت و امامت اهل‌البیت، مطالبه عدالت، تجربه تاریخی و درس‌آموزی از نهضت عاشورا همواره دارای پایداری خود را در برابر رویکردهای استبدادی، استحماری و استعماری حفظ نموده‌اند. بنابراین تقویت روح مقاومت، ذلت ناپذیری و برخورداری از روح حماسی به بخش جدایی‌ناپذیر از هویت ایرانیان تبدیل شده است. ۶. قانون‌گرایان؛ قانون‌گرایان فارغ از قضاوت در مورد ارزیابی در مورد جامع و مانع بودن قوانین، برآنند که پیروی از قوانین لازمه حفظ زیست اجتماعی، حمایت از هنجاره، صیانت از ارزش‌های اجتماعی و مراقبت و ممانعت از رفتارهای ناهنجارها و مخرب است. بنابراین بخش از آحاد جامعه پایبندی به قانون و قانون‌گرایی را به عنوان اصل مهم در حفاظت از جامعه و کشور می‌دانند. ۷. امنیت‌ خواهان؛ مهمترن دلیل این طیف از حامیان انقلاب و ایران، توجه به تجربه سوری‌سازی غرب آسیا در یک دهه گذشته است که منجر به تخریب زیرساخت‌ها و کشتار صدها هزار نفر از مردم کشورهای عراق و سوریه شد. بنابراین صیانت از حیات فردی، زیست خانوادگی و حفاظت از آرامش اجتماعی و امنیت ملی در برابر ناامنی داخلی و خارجی مهمترین دلیل این طیف، برای حمایت از نظام است. ♻️ یافته‌ راهبردی ایران مانند بسیاری کشورهای منطقه و جهان، یک واحد سیاسی قبیله‌ای، قومی، ملی یا فرقه‌ای نیست، بلکه ایران امروز محصول یک تمدن با سبقه تاریخی ریشه‌دار است که از اصالت توحیدی، حکمت شیعی و عقلانیت ایرانی برآمده است. پس ایران و ایرانی با تکیه بر سه لایه عقلانییت بومی، عزت و عدالت شیعی و حکمت و اصالت اسلامی به یک هویت مشترک و غیر قابل تجزیه با ماهیت "تمدن ایرانی - اسلامی" دست یافته است. بنابراین فروکاستن آن به قومیت جغرافیایی، تعصب فرقه‌ای و ملت باستانی ظلم به ایران امتی و تمدنی است. ادامه دارد... ✍️/احمد باقری مزینانی استادیار دانشگاه/۲۷ آذرماه ۱۴۰۱ه.ش 💎کانال تلگرامی #راه_نگار 🔅 @Rahnegar96 💎 کانال ایتا، روبیکا، سروش و واتس آپ #راه_نگار  🔅 @Rahnega