🛑 لافزنی علّامه (یک شبه) #طهرانی دربارهی #علّامه_طباطبایی!
👇
#محمّد_محسن فرزند محمّد حسین طهرانی میگوید:
🔰 «مرحوم علّامه طهرانى بارها مىفرمود: علّامه طباطبائى فردى است که #ملائکه 👈بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمىبرند،👉 و او شخصیّتى است که قدر و منزلتش حتّى بر علماء و فقهاى عالیقدر مجهول و مخفى مىباشد.
🔰 به یاد دارم روزى در خدمت مرحوم علّامه طهرانى به منزل یکى از برجستهترین تلامذهی ایشان و حکماى معروف و مشهور رفته بودیم. صحبت از علّامه طباطبائى به میان آمد؛ آن شخص حکیم در توصیف ایشان گفت: ایشان شخصیّتى است که 👈یک #تَرک_اولى، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست. 👉پس از خروج از منزل، علّامه طهرانى رو به من کردند و فرمودند: این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مىشود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا؟! 👈او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمىآید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد👉!
🔰و باز وقتى کسى دربارهی ایشان گفته بود که: من ایشان را در 👈مقام تکلیم👉 دیدهام، چنانچه راجع به #حضرت_موسى علیهالسّلام خداى متعال مىفرماید:
«وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما
ایشان فرموده بودند: اینکه مقامى براى علّامه طباطبائى نیست.»
📚📚(حریم قدس، ص102، محمد محسن طهرانی، مکتب وحى، قم، چاپ اول: 1428 ه.ق.)
🛑✅ آری چنیناند #صوفیان! گمراه هر یک لافی بزند، دیگری برای آن که بالادست او بزند، #لاف بالاتری میزند!
آن حکیم درباره #علّامه_طباطبایی گفته است:
«ایشان شخصیّتى است که یک تَرک اولى، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست.»
⭕️ طبعاً این حکیم نه در خلوت علّامه راه داشته و نه در جلوت پیوسته با او بوده تا ترک اولیهای او را شماره کند! پس ناچار در ذهن خود برهانی بر #عصمتِ_مطلق علّامه بافته بوده است که نه تنها او را از گناه و مکروه و خطا منزّه میدارد؛ بلکه از هر نوع ترک اولی–👈که حتّی پیامبران و حجّتهای خداوند نیز از آن مصون نبودهاند👉- پاک میسازد!!
عجب آن که آقای طباطبایی آدمی ناشناس نبوده است و همهی ما اگر او را ندیده و با او نشست و برخاست نداشتهایم، دست کم بسیاری از آثار او را دیده یا سخنان و حکایاتش را شنیدهایم! در همین کتابهای او چه بسیار #اغلاط و #کژیها هست که به ندرت از علما دیده شده است.
💢 امّا عجیبتر آن که طهرانی به همین مقدار غلوّ دربارهی علّامه طباطبایی –که او را از پیامبران #برتر نشانده- راضی نشده -و برای آن که معرفت خود را نسبت به علّامه طباطبایی عمیقتر و در واقع مقام خود را بالاتر نشان دهد- میگوید:👇👇
🔰«این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مىشود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا؟! او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمىآید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد!»
⭕️ معنای این جمله چیست؟! معنایش این است که آقای طباطبایی را 👈نمیتوان حتّی به عصمت ستود 👉–که شأن امامان و انبیاء است- چه آن که او از این مرتبه بالاتر است! خوب است این جمله را برای ما معنا میکردند!
فعل اختیاری هر انسان مکلّفی از اقسام واجب و مکروه و مباح و مستحب و حرام خارج نیست و باز هر یک از این اقسام را میتوان به انواع دیگری تقسیم کرد و مثلاً از ترک اولی سخن گفت. امّا طهرانی مدّعی است که👈 افعال علّامه طباطبایی از این اقسام خارج است 👉و به این نعوت قابل وصف نیست!
سبحان الله!
آیا او در واقع میخواهد بگوید طباطبایی #خدا شده است؟! چنان که امام علیه السّلام درباره اراده و فعل خدا فرموده است:
«وَ لَا کَیْفَ لِذَلِکَ کَمَا أَنَّهُ بِلَا کَیْفٍ.»
📚📚(توحید الصدوق، ص147)
🛑بار دیگر متکلّف خیالپردازی درباره آقای طباطبایی گفته است:
🔰«من ایشان را در مقام تکلیم دیدهام، چنانچه راجع به حضرت موسى علیهالسّلام خداى متعال مىفرماید:
وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما»
♨️ ببینید چطور این شخص، یک آدمی را که درسی خوانده و کتابی نوشته –و البتّه هزار نقد به گفتهها و نوشتههای او وارد است- به مقام #وحی و #نبوّت رسانده و او را با موسی کلیم الله (ع) 👈برابر کرده است👉!
ادامه👇👇👇👇