✏️ #گزارش_کوتاه 💡نشست "گفتگو میان فقه و موسیقی" سه‌شنبه ۲۶ آذرماه در پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد. در ابتدای این نشست علیرضا بلیغ گفت: در نگاه کلی باید بگوییم فقه متکفل اداره جامعه است و تلاش می‌کند نظم عمومی جامعه را برقرار کند. از طرفی موسیقی را اگر بخواهیم با نظر آدورنو بررسی کنیم می‌گوید جنبش اجتماعی ماندگار علیه جامعه، وجه اجتماعی هنر است. یعنی گویی هنر همواره بر فراز وضع موجود قرار می‌گیرد چون با آزادی رابطه ناگسستنی دارد. این ممکن است نظمی که فقه مدنظر دارد را به نحوی تحت‌الشعاع قرار دهد. سپس سیدمحسن میرمهدی، استاد فلسفه دانشگاه برلین و آهنگساز، عنوان کرد: همچنان منطق ارسطویی در فقه حوزه‌ای ما و درباره موسیقی حکم فرماست. تکرار فرمول‌های رایج در فقه سنتی در برابر پدیده‌های جدید موسیقی در جامعه ایران، نشان عدم دسترسی فقه سنتی به ابزارهای متناسب برای تحلیل این پدیده‌ها است. نظریات امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای در این باب نمونه‌هایی از فقه پویا هستند که مایلم نام آن را فقه اجتماعی بگذارم. مشکل نارسایی فقه درباره موسیقی از تعریف موسیقی و نقش و عملکرد آن در جوامع مدرن آغاز می‌شود. عملکرد امروز موسیقی ازلحاظ پایه‌ای تغییر کرده است. مجتبی فلاحتی، مدرس حوزه و فقه‌پژوه، ضمن اشاره به سه موج تحریم مطلق، تردید حرمت و فتوای وجود موسیقی حرام و حلال از سوی امام خمینی (ره)، گفت : در دوره چهارم به فتوای خاص آیت‌الله خامنه‌ای می‌رسیم؛ ایشان موسیقی را نعمت الهی می‌دانند که مبتنی بر نظم، فلسفه و ریاضیات است و آلات موسیقی هم بر پایه آیات الهی ساخته شده است. وی همچنین افزود: : فقه بخشی از مباحث دینی است که متصدی بیان قوانین و حدود تمام رفتارها و نهادهاست و بر این اساس یک نظام اجتماعی و سبکی از زندگی را برای ما ساخته است. گفتگو میان فقها و موسیقی‌دانان کم بوده‌است و این باعث شده موسیقی‌دان‌ها به ملاک‌های شخصی خودشان رجوع کنند. نباید به این نتیجه برسیم که موسیقی‌دان از فقیه مستغنی است. هومان اسعدی، مدیر گروه موسیقی دانشگاه تهران تصریح کرد: در حوزه‌هایی که ماهیت بین‌رشته‌ای دارد تخصص در هر دو رشته لازم است. مسئله جدی درمورد موسیقی وجود دارد که، تعاریف یکسانی درباره این مفاهیم در رشته‌های مختلف وجود ندارد. حتی گاهی تعریف مفاهیم خیلی مشخص نیست. باید تعاریف مفاهیم موسیقی را مشخص کنیم. او همچنین افزود: یکی از کارکردهای موسیقی بازنمود هویت است. تضعیف موسیقی، هویت ما را مخدوش می‌کند. ایجاد انسجام و یکپارچگی اجتماعی کارکرد دیگر موسیقی است. این نوع بحث‌ها بین‌رشته‌ای است و از متخصصین مختلف باید کمک گرفت. اگر بخواهد دیالوگی شکل بگیرد و بحث‌ها جدی‌تر و عمیق‌تر شود قطعاً باید میزان آشنایی با مفاهیم رشته موسیقی هم در تصمیم‌گیری‌ها و هم تعیین حرمت و حلیت در نظر گرفته شود. تقی ضرابی، مدیر خانه موسیقی ایران، نیز گفت: موسیقی متعلق به همه دنیا است. می‌توانیم با دلایل علم و عقل انواع موسیقی و جنبه‌های زشت و زیبای آن را برای جامعه تبیین کنیم. مشکل ما ازآنجا شروع شد که معلمینِ سرود را از مدارس برداشتیم و خرده‌فرهنگ‌های بیگانه جای آن را گرفته‌اند. حتی این خرده‌فرهنگ‌ها در نوحه‌سرایی ما وارد شده‌اند. باید از کودکستان و دبستان شروع کنیم. فقه آنجایی که گفت موسیقی در مدارس ما نباشد کار خود را تمام کرد و جا را برای انواع موسیقی‌های زشت باز کرد. متأسفم که باید بگویم موسیقی نوحه‌های ما همان موسیقی‌ای است که در جاهای زشت اروپا دارند اجرا می‌کنند. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_اندیشه ♨️RCICA لینک #گزارش_تفصیلی 👇 https://bit.ly/2SofiBE