-----¦﷽¦----- ⭕️ نقدی بر فرمایشی از آیت الله #وحید_خراسانی در ردّ سخنانِ فلاسفه: ایشان برای اثبات سخنشان، چند قیاس میچیند: ▪️صغری: انسان معصوم، مطلقاً معصوم است (آلوده نیست). کبری: هر کسی که مطلقاً معصوم است، سخنش نیز معصوم است. #نتیجه: سخن انسان معصوم، نیز معصوم است (آلوده نیست). ▪️ صغری: هر انسانی (غیر از 14معصوم)، آلوده است. کبری: سخن هر انسان آلوده ای، آلوده است. #نتیجه: سخن هر انسانی (غیر از 14معصوم)، آلوده است. ▪️ صغری: کلام هر انسانی (غیر از 14معصوم)، سخنی آلوده است. کبری: هر سخنی که آلوده باشد، حرف مُفت است. #نتیجه: کلام هر انسانی (غیر از 14معصوم)، حرف مُفت است. ⭕️ سپس در قیاسی غیر مصرّح می فرمایند: صغری: سخن ابن سینا و ... ، آلوده به خطاست. کبری: هر سخنی که آلوده به خطا باشد، حرفِ مُفت است. #نتیجه: سخن ابن سینا و ... ، حرفِ مُفت است. ✅ در ردّ این سخنان عرض میشود: 1️⃣ آیا حضرت آیت الله وحید، معصوم (غیر آلوده) هستند که این حرفشان نیز معصوم (غیر آلوده) باشد؟ 2️⃣ بر این اساس بسیاری از مباحث فقه، اصول، تفسیر، رجال و ... نیز #حرف_مفت می شود؛ زیرا هر سخنی غیر از سخن مستقیم معصوم (تبیین، تحلیل و ... روایات) #حرف_مفت است 3️⃣ اگر کلام هر انسانی (غیر از 14معصوم)، حرف مُفت باشد، پس «براهین اثبات وجود خدا» هم #حرف_مُفت است. چون اثبات وجود خدا، قبل از اثبات وجود معصومین و عصمت سخنان ایشان است؛ زیرا #وجود_خدا را با براهینی که از غیر معصوم است (برهان عقلی محض) اثبات میکنیم. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh