« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » 💠 «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السماءِ(٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون(٢٥)» 📖 سوره‌ی مبارکه ابراهیم ، آیات نورانی ۲۴ و ۲۵ 💠 مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ : عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُوسَى اَلْخَشَّابِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: « كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ`تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا» . فَقَالَ: «قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَنَا أَصْلُهَا ، وَ عَلِيٌّ فَرْعُهَا ، وَ اَلْأَئِمَّةُ أَغْصَانُهَا، وَ عِلْمُنَا ثَمَرُهَا، وَ شِيعَتُنَا وَرَقُهَا. يَا أَبَا حَمْزَةَ ، هَلْ تَرَى فِيهَا فَضْلاً؟» قَالَ: قُلْتُ: لاَ وَ اَللَّهِ ، لاَ أَرَى فِيهَا. قَالَ: فَقَالَ: «يَا أَبَا حَمْزَةَ ، وَ اَللَّه إِنَّ اَلْمَوْلُودَ لَيُولَدُ مِنْ شِيعَتِنَا فَتُورَقُ وَرَقَةٌ مِنْهَا، وَ يَمُوتُ فَتَسْقُطُ وَرَقَةٌ مِنْهَا». 🔰 ترجمه: ابوحمزه ثمالی از حضرت باقر علیه السلام در مورد این آیه شریفه «آیا ندیدی چگونه خداوند کلمه طیبه را به درخت پاکیزه ای تشبیه کرده که ریشه‌ی آن در زمین ثابت و شاخه‌ی آن در آسمان است ، هر زمان میوه خود را به اذن پروردگارش می‌دهد و خداوند برای مردم مَثَل‌ها میزند شاید متذکر شوند» نقل کرد که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: من ریشه آن درختم و علی علیه‌السلام ، تنه‌ی درخت و ائمه علیهم السلام ، شاخه‌های درخت و علم ما ، میوه‌ی آن و شیعیان برگهای درخت هستند. آیا چیز دیگری از درخت باقی ماند؟ ابوحمزه می‌گوید عرض کردم: خیر به خدا دیگر هیچ چیزی اضافه‌تر در درخت نمیبینم. حضرت فرمودند: به خدا قسم ای اباحمزه ، هرگاه فرزندی از شیعیان ما متولد می‌شود بر درخت یک برگ می‌روید و چون یک نفر از شیعیان ما از دنیا برود برگی از آن می‌افتد. 📚 بصائر الدرجات ، حدیث ٢٤٤ #تفسیر_مأثور #سیر_با_امام_در_قرآن #نگاهی_معصومانه_به_قرآن @seratsavii⚜