─═༅🌹﷽🌹༅═─‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌ #چرخ_گردون قسمت بیست و یکم در ماجرای فدائیان اسلام ، رسیدیم به فعالیت های این جمعیت در کاشان ... اینکه گفتیم مرحوم رسول زاده و همراهانش اقدام به معدوم ساختن یک صهیونیست در کاشان کردند ، بدین معنی نیست که فعالیت های سیاسی جمعیت فدائیان اسلام در کاشان ابعاد دیگری نداشته است . همانگونه که امروزه در جامعه ، جناح و جناح بازی ها ، دوستی ‌و اتحاد مردم را تحت الشعاع قرار داده است . در روزگاران قدیم هم کاشان دستخوش تلاطم های سیاسی فراوان و خطرناکتری بوده است . البته بیشترین خدمات تاریخی را قشر مذهبی آن روزها ، یعنی همین جمعیت فدائیان اسلام با پیروی از علمای کاشان کرده اند . لذا ما باید امنیت و فضای مذهبی کنونی را مرهون زحمات و خون دلهایی که پدران و اجداد ما در گذشته خورده اند ، باشیم . وقتی در اسناد متعدد ساواک از مرحوم حاج محمد رسول زاده و مرحوم شیخ غلامرضا گلسرخی بعنوان عناصر خطرناک یاد میشود و آنان را در زندان قصر تهران محبوس میکنند ، به اهمیت و اثر گذاری کار آنان پی میبریم . در روزگاری که جمعیت فدائیان اسلام در کاشان فعالیت میکردند . گروه ها و جناح های زیر وجود داشتند ، که برخی از آنان همچون گوشت قربانی به جان شهر افتاده بودند . ۱ - یک دسته از گروه ها یهودیان بی تفاوت نسبت به مسائل سیاسی بودند . آنان معتقد به زندگی مسالمت آمیز با مسلمانان بودند و دردسری برای کسی نداشتند . این دسته از یهودیان ، هم اکنون هم عده ای از آنان در شهرهای مختلف ایران زندگی میکنند و حتی در مجلس شورای اسلامی هم نماینده دارند . ۲ - عده ای دیگر ، یهودیان صهیونیست بودند ، که برای ترویج بهائیت و یهودیت در کاشان و برخی روستاها ، همچون فتح آباد و جوشقان استرک و وادقان و گبرآباد و محله مازگون قمصر فعالیت میکردند . ۳ - دسته سوم توده ای های مذهبی بودند . ۴ - توده ای های مخالف اسلام هم ، دسته سیاسی دیگری بودند که فعالیت میکردند . ۵ - ملی گرایان طرفدار جبهه ملی و مصدق ۶ - و آخرین دسته قشر مذهبی مردم بودند . در این قسمت از نوشتار خالی از فایده نیست ، همشهریان کاشانی مقداری با توده ای هایی که با گروه حاج محمد رسول زاده و دوستانش درگیر بودند آشنا شوند . سید جعفر پیشه وری بنیانگزار فرقه دمکرات آذربایجان و موسس حزب کمونیست ایران ، پس از دستگیری و زندان ، مدتی به کاشان تبعید شده و در همان دوران عده ای از همشهریان ما را جذب خود کرده و حزب توده شاخه کاشان را فعال ‌و با شعارهای دهان پر کن کارگری ، در کارخانه شماره یک ریسندگی و بافندگی نفوذ کرده و گهگاه برای اردوکشی های خیابانی کارخانه را تعطیل میکردند . تفاوت توده ای ها با یهودیان صهیونیسم این بود که توده ای ها ( در عین حال گرایش به کمونیستم ) معتقد به اسلام بودند ولی یهودیان از اساس با شریعت اسلام سرجنگ داشتند . بنابراین توده ای ها جسارت درگیری با فدائیان را داشتند ، اما یهودیان صهیونیسم فقط توان فعالیت های مخفی و موزیانه داشتند . به همین علت توده ای ها گاهی دسته کشی کرده و به بازار که مرکز فعالیت فدائیان بود حمله کرده و درگیری های خونین بپا میکردند . حتی در یکی از این درگیری ها ، شکم یکی از اعضای فدائیان را به نام احمد امامی در بازار کفاش ها با قمه دریده بودند . در سال های ۱۳۲۷ تا ۱۳۳۲ که مبارزات آیه الله کاشانی برای ملی کردن نفت به اوج خود رسیده بود ، توده ای ها و ملی گراهای کاشان هم ، شهر را دستخوش بحران ها و درگیری های خشونت بار میکردند که در همین سال پایانی ( ۱۳۳۲) جمعیت فدائیان اسلام به فرماندهی حاج محمد رسول زاده به مقر اصلی آنان که بنگاه آقای ( س ) بود حمله کرده و دفتر را به آتش کشیدند و از آن روز به بعد کسی در کاشان جرئت ابراز طرفداری از حزب توده را نکرد . بنابراین پس از معدوم ساختن سلیمان برجیس و حادثه مقر توده ای های کاشان ، رفته رفته منطقه ما از لوث وجود اسلام ستیزان پاک شد . نتیجه اینکه اگر همشریان ما امروز یک شهر بکر و یکپارچه مذهبی داریم و میتوانیم ادعا کنیم ، کاشان دارالمومنین یک شهر دارالمومنین است . اینها واقعا تصادفی نبوده و حاصل غیرت دینی و همت و مردانگی مجاهدینی ست که نمونه هایی از آنان را ذکر کردیم . اما در پایان این قسمت یک بار دیگر ، فرازی از سخنان چند روز گذشته رهبری را برای عبرت آموزی یادآور میشویم . ( از دو قطبی‌های کاذب بپرهیزید. کسانی که مبانی و اصول اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند برادر شما هستند؛ حتی اگر سلیقه متفاوتی دارند. یکی از چیزهایی که انسان واقعا باید گلایه کند برخی اظهارات در فضای مجازی است. سر یک چیز بیخود به هم می‌پرند. شما که بسیجی هستید پرهیز کنید.) ادامه دارد ... https://eitaa.com/sheykhabdolrahim