⭕️جامعه پذیری انقلابی و تربیت نسلی
🔸قبلتر توضیح دادهشد، مسیری که افراد برای مشارکت در زندگی اجتماعی و شکلگیری هویت اجتماعی طی میکنند «جامعه پذیری» میگویند. در حقیقت جامعهپذیری به روندی گفته میشود که در آن شخص درطول حیات خویش «هنجارها»، «عرفها» و «ارزشهای جامعه» را می آموزد.
ازاینمنظر باید اذعان نمود که در چارچوب «جامعهپذیری» است که «گفتمان جمهوری اسلامی» درذهنیت ناخودآگاه و خودآگاه نسل جدید درونی میشود و این نسل به «سوژۀوفادارِ بَرساخته جمهوری اسلامی» تبدیل شده و تداوم نظام سیاسی و اجتماعی را تضمین میکند. بنابراین چنانچه این فرآیند -بخوانیدجامعهپذیری- مختلشود، نتیجهآن تغییراجتماعی، جدایی نسلی و برساختگی سوژۀ نسلی معترضِ جمهوری اسلامی خواهد بود.
این همان خطیاست که دشمن برمبنای اختلال در «جامعهپذیری» بهدنبال «تغییرات نسلی» و ایجاد انحراف در مسیر انقلاباسلامی است. لذا «کمکاریهای معرفتی»، «بیعملی یا بدعملیهای فرهنگی» و «ترکپستهای مدیریتی» در نهادهای جامعهپذیری؛ مانند «نهاد آموزش»، «نهاد رسانه» و «نهاد دین» زمینهساز برخی آسیبهای اجتماعی در جامعه است.
در ناآرامیهای اخیر که روند «جنگ رسانهای» و«اغتشاش خیابانی»، بر اساس «نقشۀدشمنخارجی» شکل گرفت؛ درکنار «عواملِ صحنهگردان دشمن» برخی از دستگیرشدگان، متعلق به دستهای بودند، که رهبرحکیم انقلاب آنان را «هیجانزدهها» خطاب نمودند و نوع برخورد با این افراد را «تَنبُّه» به معنای «آگاهکردن و بیدارسازی» مطرح ساختند. در واقع اغلب هیجانزدگان کسانی بودند که تحت تاثیر «فضای مجازی رهاشده»، «تبلیغات رسانهای دشمن» و «عدم برخورداری از تربیتِ دینی» مورد تهاجم دشمن قرار گرفتند. مصاحبه با این افراد بیانگر این واقعیت است؛ که بخش زیادی مقیّد به خواندن نماز نبوده و التزام به مبانی دینی نداشته اند. جمع زیادی ازهیجانزدهها درک واقعی ازسیاست، ارزشهای انقلاب و تاریخ ایران معاصر نداشتهاند. بسیاری اعتراف نمودند که تحت تاثیر فضای مجازی دست به اقدام زدهاند.
در حقیقت همه این گزارهها، درکنار نقش دشمن خارجی؛ میتواند نشان از بدکارکردیِ نهادهای جامعه پذیری باشد. اگر انتقاد پذیر باشیم این بدان معناست که برخی از این نهادها نتوانستهاند ارزشهای اسلامی، آرمانهای انقلابی و آموزه اخلاقی دفاع مقدس را به نسل جدید منتقل سازند. بهتعبیر رهبر حکیم انقلاب: «خیلی از جوانهای ما و شما قضایای بیست سال قبل را نمیدانند، قضایای منافقین را نمیدانند...نسل جوان ما متأسّفانه خیلی از اینها را نمیداند؛ ما در این زمینهها کمکاری داریم».
ازاین منظر، علاج کار کنشگری «نهاد آموزش، رسانه و دین» در «جامعه پذیریانقلابی» نسل جدید است. در این وضعیت «تجربیات نسلی»، «آرمانها»، «هنجارها» و «سبک زندگی نسلی» انتقال می یابد و درونی شدن ارزشها از نسلی به نسل دیگر تحقق خواهد یافت. اینجاست که سناریوی دشمن در ایجاد «تغییراجتماعی» و «شکاف نسلی» با شکست مواجه خواهد شد.
✍️
#دکتر_علی_قاسمی
💢کانال خبری #شهدای_ایران
✅@shohadayeiran57