سلمان فارسى گفت كه امير المؤمنين على بن ابى طالب به من فرمود واى تمام واى بر آن كس كه آنگونه که باید ما را نشناسد و فضيلت ما را انكار كند اى سلمان كداميك برتر است محمّد يا سليمان بن داود عرض كردم بلكه محمّد برتر و بالاتر است سپس فرمود اينكه آصف برخيا قدرت دارد كه در يك چشم بهم زدن تخت بلقيس را از مکانش نزد سلیمان حاضر کند و در پيش اوست اندكى از علم كتاب. همانا من هم انجام مي دهم اگر اين كار به من نسبت داده شود. و در پيش منست يك هزار كتاب كه خدا فرو فرستاده بر شيث پسر آدم پنجاه صحيفه و بر ادريس پيامبر سى صحيفه،بر ابراهيم خليل بيست تا،و تورات است و انجيل و زبور و فرقان عرض كردم راست فرمودى اى بزرگ و آقاى من سپس امام فرمود:بدان اى سلمان همانا شك‌كنندۀ در كارهاى ما مانند كسى است كه شك و ريب در معرفت ما و حق ما دارد همانا خداى تبارك و تعالى ولايت و دوستى ما را در كتابش واجب كرده و در آنجا بيان فرموده آنچه را كه واجب است عمل‌كردن بآن و آنهم پوشيده نيست. رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ لِسَلْمَانَ : يَا سَلْمَانُ ! اَلْوَيْلُ كُلُّ اَلْوَيْلِ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُنَا حَقَّ مَعْرِفَتِنَا وَ أَنْكَرَ فَضْلَنَا. يَا سَلْمَانُ ! أَيُّمَا أَفْضَلُ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَمْ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ؟ فَقَالَ سَلْمَانُ : بَلْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ . قَالَ: فَهَذَا آصَفُ بْنُ بَرْخِيَا قَدَرَ أَنْ يَحْمِلَ عَرْشَ بِلْقِيسَ مِنْ مَكَانِهِ إِلَى سُلَيْمَانَ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ إِذْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْكِتٰابِ ، وَ كَيْفَ لاَ أَفْعَلُ أَنَا أَضْعَافَ ذَلِكَ وَ عِنْدِي عِلْمُ أَلْفِ كِتَابٍ؟!، أَنْزَلَ اَللَّهُ عَلَى شَيْثِ بْنِ آدَمَ خَمْسِينَ صَحِيفَةً وَ عَلَى إِدْرِيسَ ثَلاَثِينَ صَحِيفَةً وَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عِشْرِينَ صَحِيفَةً وَ عِلْمَ اَلتَّوْرَاةِ وَ اَلْإِنْجِيلِ وَ اَلزَّبُورِ وَ اَلْفُرْقَانِ . فَقَالَ: صَدَقْتَ يَا سَيِّدِي. 👈قَالَ: اِعْلَمْ - يَا سَلْمَانُ - إِنَّ اَلشَّاكَّ فِي أَمْرِنَا وَ عُلُومِنَا كَالْمُمْتَرِي فِي مَعْرِفَتِنَا وَ حُقُوقِنَا وَ قَدْ فَرَضَ وَلاَيَتَنَا فِي كِتَابِهِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ وَ بَيَّنَ فِيهِ مَا وَجَبَ اَلْعَمَلُ بِهِ وَ هُوَ غَيْرُ مَكْشُوفٍ . 📗 المحتضر ج ۱، ص ۲۷۸ @sibtayn