جامعه كبيره : إِيَابُ اَلْخَلْقِ إِلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ وَ فَصْلُ اَلْخِطَابِ عِنْدَكُمْ وَ آيَاتُ اَللَّهِ لَدَيْكُمْ وَ عَزَائِمُهُ فِيكُمْ وَ نُورُهُ وَ بُرْهَانُهُ عِنْدَكُمْ وَ أَمْرُهُ إِلَيْكُمْ 💎 امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «و بازگشت جمیع خلق به سوی من است و من آن بازگشتی هستم که هر چیز بعد از فناء به سوی آن بازمی‌گردد و حساب جمیع خلق با من است و من آن کسی هستم که پروردگارم اسم خودش و کلمه خودش و حکمت و علم و فهم خودش را به من اعطاء کرده است.» وإلي إياب الخلق جميعاً ، وأنا الإياب الذي يؤوب إليه كلّ شيء بعد الفناء وإليّ حساب الخلق جميعاً. وأنا الذي أنحلني ربّي إسمه وكلمته وحكمته وعلمه وفهمه. 📖مختصر البصائر ص ۱۳۳-۱۳۴ @Sibtayn

آیا آن دو نفر واقعا ایمان اورده بودند ؟ حجت الاسلام معاونیان @Sibtayn

عمر بن خطاب و حضور در کلاس درس یهود! البانی روایت کرده است: 1589 - حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شىء من التوراة وقال: أفى شك أنت يا ابن الخطاب؟ ألم آت بها بيضاء نقية؟ لو كان أخى موسى حيا ما وسعه إلا اتباعى " (ص 2/6) . *حسن. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (6/ 34) ترجمه: پیامبر صلی الله علیه و آله خشمگین شدند هنگامی که در دست عمر صحیفه ای دیدند که در آن مطالبی از تورات بود. فرمودند: آیا ای پسر خطاب در شک هستی؟ آیا پاک و روشن نیاوردم؟ اگر برادرم موسی زنده بود، چاره ای جز تبعیت از من نداشت. البانی می نویسد: این روایت حسن است. او در ادامه می گوید: اما این حدیث قوی است و برای آن شواهد بسیاری هست. @Sibtayn

آیا می دانید چرا ابوبکر و عمر مسلمان شدند ؟ امام عصر علیه السلام: ایمان آوردن ابوبکر و عمر ، با توجه به پیشگویی یهود بر استیلای رسول خدا صلی الله علیه و آله بر عرب ، از روی طمع بود تا به حکومت برسند ، در حالیکه در باطن کافر بودند. وذلك أنهما يخالطان مع اليهود ويخبران بخروج محمد صلی الله علیه و اله واستيلائه على العرب من التوراة والكتب المتقدمة وملاحم قصة محمد عليه وآله السلام ، ويقولون لهما : يكون استيلاؤه على العرب كاستيلاء بختنصر على بني إسرائيل إلا أنه يدعي النبوة ولا يكون من النبوة في شيء 📚احتجاج، ج۲، ص‌۶۵ 📚بحار الانوار، ج۳۰، ص۱۸۵؛ ج۵۲، ص۸۵ @Sibtayn

🗓8 شـوال ویرانی قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون (لعنهم الله) در هشتم شوال سال 1344 هـ .ق. قبور ائمه بقیع(علیهم السلام) و نیز قبر حضرت حمزه (علیه السلام) در احد، به دست وهابی ها تخریب شد. آنان علاوه بر قبر مطهر ائمه معصومین(علیهم السلام) قبرهای دیگری را هم تخریب نمودند كه عبارتند از: قبر منسوب به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)،‌ قبر مطهر فاطمه بنت اسد(سلام الله علیها)، قبر مطهر حضرت ام البنین‌(سلام الله علیها)، قبر ابراهیم پسر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ، قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق (علیه السلام)، دختران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، قبر حلیمه سعدیه، دایه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و قبر شهیدان زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم). وهابیان در سال 1343 هـ .ق. در مكه گنبدهای قبر حضرت عبدالمطلب، ‌ابیطالب، خدیجه، و زادگاه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را با خاك یكسان و در جدّه نیز قبر حوا و دیگر قبرها را تخریب کرده بودند. در مدینه گنبد منوّر نبوی را به توپ بستند، ولی از ترس مسلمانان قبر شریف را تخریب نكردند. در شوال 1343 هـ .ق. با تخریب قبر مطهر ائمه بقیع(علیهم السلام) اشیای ‌نفیس و با ارزش آن قبرها را به یغما بردند. مرقد حضرت عبدالله و آمنه پدر و مادر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را هم خراب كردند و علاوه بر آن قبر حضرت حمزه(علیه السلام) و شهدای احد را با خاک یکسان نمودند. در همان سال به كربلای معلّی حمله كردند و ضریح مطهر را كندند و جواهرات و اشیای نفیس حرم مطهر را كه بیشتر از طرف پادشاهان و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت كردند و قریب به هفت هزار نفر از علما و فضلا و سادات و مردم را كشتند. سپس به سمت نجف رفتند كه موفق به غارت نشدند و شكست خورده برگشتند. @Sibtayn

سخنان جالب توجّه عالِم سُنّی شیخ توفیق فاید - خطیب و امام جماعت مسجد اهل سنت میشیگان آمریکا - درباره تخریب قبور بقیع، و حالات روحی و روانی وهّابی‌ها @Sibtayn

⭕️ تصویری ناب از اولین ضریح فولادی ائمه بقیع علیهم السلام که در سال ۱۲۷۷ در زمان ناصرالدین شاه توسط هنرمندان اصفهانی ساخته شد. 🌸💫💫☀️💫💫🌸 🔶 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا ╔═.🍃.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🍃.═╝

🔺مناظره کوتاه یک شیعه و وهابی در قبرستان بقیع @Sibtayn

داستان جالب هدایت و استبصار شیخ طارق یوسف مصری @Sibtayn

ابوعماره طيار مى ‏گويد: «به امام صادق عليه السلام عرض كردم: ثروتم از دست رفت و عيال‏وارم [چه كنم‏]؟ امام فرمود: وقتى به كوفه بازگشتى، درِ مغازه‏ات را باز كن، بساط كارت را بگستران و ترازويت را [در جاى مناسب‏] بگذار و خود را در معرض روزى پروردگارت قرار بده! ابوعماره وقتى به كوفه بازگشت، بر اساس دستور امام عليه السلام درِ مغازه‏اش را گشود، ترازويش را قرار داد و بساط كارش را پهن كرد. همسايه ‏ها از اين كار وى شگفت‏زده شدند؛ چراكه هيچ سرمايه‏اى براى تجارت و كالايى براى خريد و فروش نداشت. پس از آن‏كه ابوعماره درِ مغازه‏ اش را گشود، شخصى به وى مراجعه كرد و گفت: لباسى براى من بخر! ابوعماره لباسى نسيه برايش خريد، به وى تحويل داد و پولش را گرفت. آن پول در دستش باقى ماند. پس از آن شخص ديگرى چنين درخواستى كرد و پول آن نيز در اختيار ابوعماره قرار گرفت. آن‏گاه فرد ديگرى مراجعه كرد و به وى گفت: من يك طاقه كتان دارم، آيا حاضرى آن را از من بخرى و قيمتش را يكسال ديگر پرداخت كنى؟ ابوعماره اظهار آمادگى كرد و پارچه را يكساله از وى خريد و تحويل گرفت. پس از رفتن آن مرد، شخص ديگرى از اهل بازار وقتى چشمش به آن پارچه كتانى افتاد، از ابوعماره درخواست كرد نصفش را به او بفروشد و قيمتش را نقداً تحويل بگيرد. ابوعماره پذيرفت، نصف طاقه پارچه كتانى را به او فروخت و پولش را گرفت. آن پول تا يكسال در اختيارش بود و با آن كار مى ‏كرد. از آن پس ابوعماره با آن پول شروع به خريد و فروش يكدست و دو دست لباس كرد تا كارش رونق گرفت و به تاجرى ثروتمند، معروف و آبرومند تبديل شد.» 📚الکافي ج۵ ص۳۰۴ @Sibtayn