قرآن در ابتدا نه نقطه داشت و نه اعراب.
ابوالاسود دوئلی به دستور علی ع ، برای قرآن اعراب گذاشت این اعرابها به صورت نقطههای رنگی بود که بالا یا پایین حروف میگذاشتند.
پنجاه سال بعد نقطه اختراع شد و قرار شد اعرابها را به شکل نقطه نگذارند و اعراب به شکل فعلی درآمد ولی نقطه برای حروف گذاشته شد.
همین الان هم قرآنهای نافع و حمزه و ... از نظر نوشتاری با قرآن عاصم متفاوت است.
مثلا در قرآن نافع ، ف ، نقطه ندارد و ق ، یک نقطه دارد😁
#تاریخ
@tarikhbekhanim