⚡️ برای علاقه‌مندان به و ✅ شأن نزول آیه ابلاغ و آیه اکمال دین: 🔹دلایل و شواهد محکم قرآنی، روایی و تاریخی حاکی از این است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از همان روزهای نخست دعوت (یوم الدار) تا روزهای پایانی عمر، در موقعیت‌های گوناگون امام امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) را به عنوان جانشین خود در امر امامت و حاکمیت پس از خود معرفی کردند. 🔹 برجسته‌ترین موقعیتی که پیامبر در آن به نصب الهی امام علی (علیه‌السّلام) به خلافت پس از خود تصریح کردند، خطبه‌ صريح پيامبر مبنی بر ولایت امام علی (علیه‌السّلام) در روز هجدهم ذی‌الحجه سال دهم هجرت در کنار غدیر خم بود و از مسلمانان بر آن بیعت گرفتند. 🔹 این امر، واقعیتی است که همه مفسران و دانشمندان شیعه و اکثر قریب باتفاق علما و مفسران و محدثان معروف اهل سنت، بر آن اتفاق نظر دارند. 🔹 در این میان ابن‌تیمیه با طرح شبهه‌ای در صدد است تا این مطلب را القاء کند که آیه اکمال و ابلاغ در غدیر خم نازل نشده است؛ بلکه آیه اکمال روز نهم ذی‌الحجه و در عرفات نازل شده و آیه ابلاغ نیز مدت‌ها قبل از حجه‌الوداع نازل شده است و اگر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در صدد بودند تا امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) را به خلافت بعد از خود معرفی کند می‌توانستند در جایی که جمعیتی بیشتر حضور دارند مثل شهر مکه و یا صحرای عرفات، به این کار مبادرت ورزند. پس در نتیجه آن چه در غدیر اتفاق افتاد آن چیزی نیست که شیعه ادّعای آن را دارد. ⚡️ در این مقاله براساس روایات اهل‌سنت و اقوال مفسرین آنها، شأن نزول این دو آیه مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 👉👉http://wikifeqh.ir/شأن_نزول_آیه_ابلاغ_و_آیه_اکمال_دین @wikifeqh_ir