eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پرسش: منظور قرآن از این‌که می‌فرماید: «شهیدان زنده‌اند» چیست؟ ✅ پاسخ: واژه شهید به معنای حضور و دیدن گرفته شده است، و صفت مشبه و دلالت بر ثبوت دارد. 🌷 واژه شهید در قرآن کریم به عنوان گواه و شاهد (گواهان اعمال) آمده است. 🌷 قرآن کریم درباره شهید و شهیدان می‌فرماید: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اَمْواتاً بَلْ اَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ؛ هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده‌اند، مرده مپندار، بلکه زنده‌اند که نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.» [آل عمران/۱۶۹] 🌷 منظور از حیات، همان حیات واقعی است و در نقطه مقابل در آیات دیگری خداوند متعال حیات کافران را پس از مرگ، هلاکت و نابودی شمرده است. بنابراین، حیات شهیدان و زنده بودن آنها سعادتمندی است که همه مؤمنان از آن بهره مند خواهند شد. 🌷 از طرفی برخی مردم تصور می‌کردند که کسانی که در راه خدا جهاد می‌کنند و به شهادت می‌رسیدند، نابود شده و از بین رفته‌اند، به همین جهت قرآن کریم برای زدودن چنین تصوری می‌فرماید: کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند، زنده‌اند، و نزد پروردگار خویش از روزی بهره‌مند می‌شوند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikiporsesh.ir/شهید •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠استکبار💠 🔹استکبار یعنی خود را (بدون استحقاق) بر دیگران برتر و از همه بزرگ‌تر دانستن؛ و می‌تواند چنین روحیه‌ای بر اثر خودپسندی باشد. 🔸وجود روحیه استکباری، عامل غرور و احساس قدرت فراوان در انسان می‌شود: 🍁«فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً...»🍁 🍀«امّا قوم عاد بناحق در زمین تکبّر ورزيدند و گفتند: «چه كسى از ما نيرومندتر است؟!» آيا نمى‌دانستند خداوندى كه آنان را آفریده از آنها قويتر است؟ و (به خاطر اين پندار) پيوسته آيات ما را انكار مى‌كردند.»🍀 [فصلت/آیه ۱۵] 🔹استکبار، زمینه ساز استبداد و زورگویی است: 🍁«قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ...»🍁 🍀«اشراف زورمند و متکبر از قوم او گفتند: «اى شعیب! به یقین، تو و كسانى را كه به تو ایمان آورده‌اند، از شهر و ديار خود بيرون خواهيم كرد، يا به آيين ما بازگرديد!» گفت: «آيا (مى‌خواهيد ما را بازگردانيد) اگر چه مايل نباشيم؟!»🍀 [اعراف/آیه ۸۸] ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/استکبار_(قرآن) 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠سحْت💠 🔹سحت با ضمّ سین و سکون حاء خوانده می شود. مال نامشروع را سُحْت می گویند. 🔸واژه سحت در قرآن کریم؛ و نيز روايات و به تبع آن دو، در كلمات فقها به كار رفته است. مراد از سحت مالى است كه از راه حرام به دست مى‌آيد. 🔹مالى كه در ازاى فروختن مردار يا سگ يا شراب دريافت مى‌شود و نيز مزدى كه زن بدکار در ازاى زنا دادن مى‌گيرد يا رشوه‌اى كه قاضی در قبال حکم خود دريافت مى‌كند و يا ربايى كه ربا خوار مى‌گيرد، در روايات از مصاديق سحت شمرده شده است. 🔸در روايتى از امام باقر (ع) به مالى كه به خیانت از امام (ع) گرفته شده است، مانند تصرف در سهم امام از خمس يا در انفال بدون اذن امام (ع) و نيز خوردن مال یتیم و مانند آن از مصاديق سحت شمرده شده است. 🔹بنابر اين، سحت بر هر مال به دست آمده از راه کسب نامشروع يا خيانت و مانند آن اطلاق مى‌شود؛ از اين رو، برخى لغويان سحت را به هر حرامى كه ذكر آن زشت و ننگ آور است، تعريف كرده‌اند. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/سحت 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠صابئین💠 🔹صابئه ـ که جمع آن صابئان و صابئین است ـ از گروههای مذهبی می‌باشد که قرآن کریم از آنان نام برده است. 🔸در اینکه صابئان دارای چه آیینی‌اند و عقاید آنان چیست اختلاف است. گروهی ستاره پرست؛ فرقه‌ای از نصارا؛ فرقه‌ای از یهود؛ گروههای پراکنده که برخی ستاره پرست و برخی نصرانی‌اند؛ جمعیتی پیرو شریعت حضرت نوح و گروهی از اهل کتاب که پایبند زبوراند، از جمله دیدگاههایی است که درباره آنان گفته شده است. 🔹صابئان عصر کنونی به خداوند و نیز معاد و بهشت و جهنم معتقداند و فرشتگان را بزرگ می‌دارند و به نبوت آدم (ع)، نوح (ع)، سام (ع) و یحیی (ع) اعتقاد دارند؛ لیکن منکر نبوت سایر انبیا می‌باشند. کتاب دینی آنان «کنز اربا» (گنج بزرگ) نامیده می‌شود که معتقداند همان صحف آدم (ع) است. می‌گویند کلمه «صابی» برگرفته از لغت آرامی به معنای «مغتسل» (غسل کننده) است. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/صابئه 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔸فهرست موضوعی کانال ویکی فقه🔸 💥برای مشاهده ، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠جامعیت قرآن💠 🔺 قرآن پیام حیات بخش و جاویدانی است که برای هدایت بشریت به سوی سعادت نازل شده است و انسان‌ها را به علم، پاکی و صداقت فراخوانده، حیات طیبه را به آنها می‌نمایاند. 🔺 این نوشتار در پی آن است تا دیدگاه‌های مختلف درباره ی جامعیت قرآن را بررسی کند. و به پرسش‌های زیر پاسخ دهد: 🔰الف) آیا قرآن شامل تمام علوم و فنون و قوانین اجتماعی، حقوقی و... است؟ 🔰ب) آیا قرآن فقط در صدد بیان مطالب اخروی و معنوی است و کاری با زندگی مادی و دنیوی انسان ندارد؟ 🔰ج) آیا قرآن توان پاسخ گویی به نیازهای انسان در عصر حاضر را دارد؟ 🔺 در پاسخ به این پرسش‌ها که در حقیقت سؤال از جامعیت قرآن در پاسخ گویی به نیازهای اخروی و دنیوی انسان است، سه دیدگاه عمده قابل طرح است: 1️⃣ دیدگاه اول: قرآن جامع همه ی علوم و فنون است. 2️⃣ دیدگاه دوم: قرآن فقط کتاب آخرت است. 3️⃣ دیدگاه سوم: قرآن کتاب هدایت گر انسان درامور مادی و معنوی است ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/جامعیت_قرآن 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠نسخ متدرج💠 📖 نسخ حکم مستفاد از آیه به صورت تدریجی را نسخ متدّرج گویند. 📖 مؤلف کتاب التمهید فی علوم القرآن از نوعی نسخ در قرآن یاد می‌کند که حکم مستفاد از آیه، در ابتدای امر و به صراحت، نسخ نشده است، اما با فراهم کردن اسبابی، زمینه نسخ تدریجی آن فراهم شده است. 📖 نمونه‌های بارز این نوع نسخ تدریجی را مساله حرمت خمر و زدن زنان توسط همسران (در صورت نشوز) و مساله برده‌داری دانسته است. علت عدم لغو دفعی این آداب و رسوم، ریشه داری آنها در فرهنگ عمومی جامعه عصر نزول است به گونه‌ای که ابطال فوری آنها مطابق مصلحت نبود. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/نسخ_متدرج 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠بصیرت💠 💎 بصیرت در لغت، به معنای عقیده قلبی، شناخت، یقین، زیرکی و عبرت آمده است. 💎 بصیرت در اصطلاح، عبارت است از قوه‌ای در قلب شخص، که به نور قدسی منوّر بوده، به وسیله آن حقایق اشیا و امور را درک می‌کند؛ همان‌گونه که شخص به وسیله چشم، صُوَر و ظواهر اشیا را می‌بیند. 💎 ماده بصیرت در ضمن آیات قرآن، در سه معنی بکار برده شده است: 🔰 ۱- به معنی بینائی دل: چنانکه در آیه‌ مبارکه می‌فرماید: «وَ ما یَسْتَوِی الْاَعْمی وَ الْبَصِیرُ؛ [فاطر/۱۹] هرگز کوردل و روشن ضمیر یکسان نیستند.» 🔰 ۲- به معنی بینائی چشم: چنانکه در آیه‌ مبارکه می‌فرماید: «فَجَعَلْناهُ سَمِیعاً بَصِیراً؛ [انسان/2] (بدین جهت) او را شنوا و بینا قرار دادیم!» 🔰 ۳- به معنی بینائی با برهان و دلیل: چنانکه در آیه‌ مبارکه می‌فرماید: «قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی اَعْمی وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً؛ [۶طه/۱۲۵] انسان غافل در روز قیامت می‌گوید خدایا چرا مرا نابینا محشور کردی و حال آنکه من در دنیا بینا و آگاه بودم؟» ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/بصیرت 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍂🌹🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠دانشنامه موضوعی ویکی فقه💠 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 💥برای مشاهده موضوعات، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh
💠خطاب التفات💠 🔹خطاب التفات، تغییر اسلوب کلام از غیبت، تکلم و خطاب به اسلوب دیگر است. 🔸یکی از خطاب‌های قرآن «خطاب التفات» است که به آن «خطاب تلوین»، «متلون» و «تلون» نیز می‌گویند. 🔹«تلوین» به معنای تغییر رنگ و «متلون» به معنای رنگارنگ، و «خطاب تلوین» به معنای تغییر کلام از اسلوبی به اسلوب دیگر است. چون در التفات، کلام از هر یک از حالات غیبت، تکلم و خطاب به دیگری انتقال می‌یابد، گویا تغییر یافته و رنگ عوض کرده است؛ مثال: 🔰 «یا ایها النبی اذا طلقتم النساء.» [طلاق/1]؛ 🔰 «فمن ربکما یا موسی.» [طه/49] ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/خطاب_التفات 📌 کلمات کلیدی: 📌 کانال ویکی فقه👇 ┏━✨⚜️ ⚜️✨━┓ 🆔 @wikifeqh ┗━✨⚜️ ⚜️✨━┛
💠تفاسیر باطنیه💠 🔸تفسیرهای دانشمندان باطنی مذهب را تفاسیر باطنیه گویند. 🔸از بارزترین تفسیرهای باطنیه می‌توان به تفسیر رمزی حروف مقطعه و همچنین تفسیرهای اسماعیلیه اشاره کرد. از باطنیان تفسیر کاملی به جای نمانده است. تنها تفسیر برخی از آیات است که در کتاب‌های کلامی و دیگر تفسیرها به صورت پراکنده به چشم می‌خورد. 🔸برخی تفسیر منسوب به محیی الدین عربی را (که گروهی آن را به عبدالرزاق کاشی باطنی نیز نسبت می‌دهند) از تفسیرهای باطنیه شمرده‌اند. 🔸شاید باطنیه چون نخواسته‌اند حتی تاویل دلخواه را محدود سازند و می‌خواستند حق عدول از اقوال را برای خود حفظ کنند، به تفسیر مدون و غیرقابل تغییر نپرداخته‌اند. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/تفاسیر_باطنیه 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh