eitaa logo
ویکی فقه دانشنامه علوم حوزوی
4هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2هزار ویدیو
66 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠دعای توجّه💠 🔹 دعاى وارد شده در آغاز نماز است که قبل از قرائت خواند می شود. 🔸 دعاى یاد شده با مضامین مختلف نقل شده است، از جمله: 📌 ۱) «وَجَّهتُ وَجهىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّمٰواتِ وَ الأرضَ، عالِمِ الغَیبِ و الشَّهادَةِ حَنیفاً مُسلِماً وَ ما انَا مِنَ المُشرِکینَ.انَّ صَلاتى وَ نُسُکى وَ مَحیاىَ وَ مَماتى للّٰهِ رَبِّ العَالَمین، لاشَریکَ لَهُ وَ بِذ لِکَ امِرتُ وَ انَا مِنَ المُسلِمینَ» 📌 ۲)«وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ، حَنِیفاً مُسلِماً عَلىٰ مِلَّةِ ابراهیمَ و دینِ مُحَمَّدٍ وَ هُدىٰ عَلىٍّ امیرِ المُؤمِنینَ وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ. إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی ...» 🔹 احکام قرائت دعای توجّه: 🔰 ۱) خواندن دعاى توجّه پس از تکبیرة الاحرام و قبل از شروع قرائت ،مستحب است. 🔰 ۲) افضل آن است که نخست، تکبیر هاى افتتاح، همراه دعاهاى وارد شده پس از تکبیر سوم و پنجم خوانده شود و دعاى توجّه پس از آخرین تکبیر (تکبیر هفتم) خوانده شود. 🔰 ۳) خواندن دعاى توجّه بنا بر تصریح برخى، براى مأمومان نیز همچون امام، مستحب است به شرط آنکه مانع شنیدن قرائت امام نگردد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/دعای_توجّه •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠تشبیه و تنزیه💠 🔸 تشبیه و تنزیه از مهم‌ترین و پیچیده‌ترین مباحث عرفانی و از موضوعات محوری و اصلیِ مکتب عرفانی ابن‌عربی است که با مباحث وجودشناسی، جهان‌شناسی و معرفت‌شناسی عرفانی، از جمله با موضوعاتی چون وجود، وجود مطلق، وحدت وجود، مراتب وجود یا حضرات خمس، اسماء و صفات، تجلی و آفرینش، و نسبت واحد با کثیر پیوند عمیق دارد. 🔹 به‌طور کلی تنزیه با مقامِ اطلاق و تشبیه با مقامِ تقیید مرتبط است و از همین‌رو، تنزیه را برابر با اطلاقِ مطلق یا مقامِ وحدت و تشبیه را برابر با تقییدِ مطلق یا مقامِ کثرت دانسته‌اند. 🔸 نظریاتِ عارفان دربارۀ موضوع تنزیه‌ و تشبیه را می‌توان در دو مبحث‌ کلی بررسی کرد: 🔰 الف. دیدگاهِ عارفانِ پیش از ابن‌عربی 🔰 ب. دیدگاهِ عارفانِ مکتب ابن‌عربی 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/تشبیه_و_تنزیه_(عرفان) •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔸فهرست موضوعی کانال ویکی فقه🔸 💥برای مشاهده ، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠اخلاق هنجاری💠 🌸یک بخش از پژوهش‌های اخلاقی را پژوهش‌های هنجاری در بر می‌گیرد که به این نوع تحقیقات اخلاقی اصطلاحا اخلاق هنجاری، دستوری و توصیه‌ای نیز می‌گویند. 🌸اخلاق هنجاری به طور کلی در پی تبیین نظامی از قواعد و اصول حاکم بر افعال اخلاقی است. نوعی تامل فلسفی درباره اصول اخلاقی و ارائه دلیل برای اعتقادات و ارزش‌ها. 🌸هدف اخلاق هنجاری، دفاع از داوری‌های عام ارزشی و عرضه نظریه‌ای جامع برای تبیین آنها و وظیفه آن دست یابی به معیارهای اخلاقی است که درست و غلط را معین کند. 🌸با توجه امور جاری زندگی می‌توان دریافت مردم در طول زندگی خود به داوری اخلاقی می‌پردازند و به خوبی و بدی، درستی و نادرستی، و بایستگی و نبایستگی اخلاقی اموری حکم می‌کنند. چگونه است که رفتاری را خوب و رفتاری را بد می‌دانیم و ملاک و معیار ما در این باره چیست؟ 🌸اخلاق هنجاری به دنبال شناسایی و تبیین اساسی‌ترین مبانی و معیارهای درستی و نادرستی و خوبی و بدی و بایستگی و نبایستگی در احکام اخلاقی است. 🌸در حقیقت وظیفه اصلی اخلاق هنجاری به دو بخش خلاصه می‌شود: 1️⃣ ارائه طرح کلی 2️⃣ تعیین مصادیق خوبی و بدی ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/اخلاق_هنجاری 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠اخلاق محیطی💠 🌸 با نگرش به خلقت انسان و زندگی او، ناگزیر و ناچار بودن او از ارتباط با طبیعت ، بلکه عجین بودن زندگی طبیعی با هستی او به گونه‌ای که بدون آن، امکان خلقت و ادامه حیات برای او نیست، روشن می‌شود. 🌸 اگر چه طبیعت رابطه جبری و ناآگاهانه با انسان دارد (رابطه غیر اخلاقی) ولی انسان با داشتن وابستگی جبری با طبیعت، به لحاظ روش بهره‌برداری و نحوه ارتباطش مختار بوده و رابطه‌ای آگاهانه با آن دارد. 🌸 انسان در رابطه با «طبیعت» دو نوع بهره‌گیری می‌تواند داشته باشد ۱- بهره‌گیری مادّی ۲- بهره‌گیری معنوی شرط صحیح بهره‌گیری‌ها در پرتو اخلاق حسنه امکان‌پذیر است، که به توضیح آن‌ها می‌پردازیم. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/اخلاق_محیطی 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠دانشنامه موضوعی ویکی فقه💠 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 💥برای مشاهده موضوعات، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh
💠حسن و قبح اخلاقی💠 🔸 وقتی حسن و قبح را در آیینه انظار و اندیشه‌های مختلف به تماشا می‌نشینیم، این معانی را برای آن می‌یابیم: 👈 کمال و نقص: حسن و قبح به این معنی، هم وصف انسان است؛ همانند علم و جهل و شجاعت و ترس؛ و هم وصف صفات فعل انسان؛ مانند حسن دانش آموختن. 👈 سازگاری و ناسازگاری با هدف: گاهی از سازگاری و ناسازگاری هدف با عنوان مصلحت و مفسده یاد می‌شود. این معنی وصف افعال و صفات قرار می‌گیرد، اگر حسن و قبح را به این معنی بدانیم، این پرسش پدید می‌آید که سنجش سازگاری و ناسازگای با هدف و غرض چه کسی صورت می‌گیرد؛ هدف فاعل یا نوع انسان‌ها؟ 🔹‌ علامه طباطبایی در جلد دوم اصول فلسفه، مقاله اعتباریات، و جلد پنجم المیزان، درباره حسن و قبح، دو تعریف یاد کرده است. وی حسن و قبح را در محسوسات به معنای زیبایی و سازگاری با نیروی ادراک حسی و یا زشتی و ناسازگاری با آن تفسیر می‌کند. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/حسن_و_قبح_اخلاقی 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍂🌹🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠اظهار دوستی💠 🔸انسان به گونه‌ای آفریده شده است که مجبور است در جمع زندگی کند. زیرا او نیازهای بسیاری دارد. نیازهای جسمانی، نیازهای شناختی، نیازهای عاطفی، نیازهای اجتماعی از مهمترین نیازها می‌باشند که تنها در زندگی جمعی و داشتن تعامل و روابط اجتماعی میسر است. بنابراین، یکی از ضروریات زندگی داشتن روابط دوستانه و صمیمانه است. 🔹‌ در اسلام روابط انسان‌ها اعم از رابطه دوستی یا فامیلی باید بر اصول روابط ایمانی باشد. زیرا در روابط ایمانی ضمن اینکه روابط انسانی رعایت می‌گردد، تعامل انسانی بر اساس آموزه‌های دینی شکل می‌گیرد و خوشبختی هر دو جهان را به دنبال دارد. 🔸آنچه که در این میان مهم است آشکار کردن محبت و علاقه به دیگران است. 🔹‌ در روایت است که مردی از مسجد گذر کرد در حالیکه امام باقر و امام صادق علیهما السلام نیز در مسجد نشسته بودند. یکی از اصحاب امام باقر علیه السلام گفت: به خدا قسم من این شخص را دوست می‌دارم. امام فرمود: پس به او خبر بده. چرا که این خبردادن، هم مودّت و دوستی را پایدارتر می‌کند و هم در ایجاد الفت، خوب است. [بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، ج۷۱، ص۱۸۱.] ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/اظهار_دوستی 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍂🌸🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠اخلاق نسبی💠 🔸ارزش‌های اخلاقی ریشه در فطرت انسان دارند و از آنجا که فطرت در همه انسان‌ها مشترک است، ارزش‌های اخلاقی نیز در مورد همه انسان‌ها در همه زمان‌ها و مکان‌ها یکسان است و این‌ همان مطلق بودن اصول اخلاقی است. 🔹بعضی از مکاتب اخلاقی معتقدند که ارزش‌های اخلاقی نسبی هستند یعنی بر حسب شرایط زمانی و مکانی، ارزش‌های اخلاقی تغییر می‌یابند. 🔸در یک تقسیم بندی می‌توان انواع نسبیت گرایی اخلاقی را به صورت زیر بیان داشت: 1️⃣ نسبیتگرایی زیست‌شناختی: اصول اخلاقی، تابعی از وضعیت متغیر زیستی فرد است. 2️⃣ نسبیت‌گرایی جامعه‌شناختی: اصول اخلاقی، تابعی از اوضاع متغیر اجتماعی است که فرد در آن زندگی می‌کند. 3️⃣ نسبیت‌گرایی روان‌شناختی: مفاهیم اخلاقی، تابعی از وضعیت روانی متغیر فرد، ذوق و سلیقه و میل و دلخواه اوست. به این نوع گاهی نسبیت گرایی ذوقی یا اگزیستانسیالیستی نیز گفته می‌شود. 4️⃣ نسبیت‌گرایی فرهنگی: فضیلت‌ها و رذیلت‌های اخلاقی بستگی به آداب و رسوم جامعه دارد. 5️⃣ نسبیت‌گرایی ماتریالیستی: فضیلت یا رذیلت بودن یک صفت یا رفتار، بستگی به نقش و کارکرد آن نسبت به ایجاد برابری و تساوی مادی در بین انسان‌ها و توزیع برابر امکانات دارد. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/اخلاق_نسبی 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh
💠اخلاق سیاسی💠 🔹 سیاست در ایدئولوژی غرب برای کسب قدرت است. تجمع همه قدرت‌ها نیز در یک شخص، قدرت دادگری و انصاف را از او می‌ستاند. 🔸 به قول: «لرداکتون» مورخ انگلیسی: «قدرت فاسد کننده است و قدرت مطلق، فساد مطلق می‌آورد، خودکامگان تاریخ که همه اموال، همه قدرت‌ها و همه امور را در اختیار داشتند، مجالی برای عدالت برای آن‌ها باقی نمانده بود، هرچه را می‌کردند، در ملک خود می‌کردند نه در ملک دیگری و مگر تصرف در ملک خود خلاف عدالت است؟»؛ یا به گفته «بیسمارک» «حق در لوله تانگ است». بدین ترتیب قدرت هم ذاتا خبیث و ناپاک معرفی شده است. 🔹 ولی در مکتب اسلام ، سیاست برای کسب قدرت نیست، بلکه قدرت وسیله‌ای است برای احقاق حق و گسترش دادگری و از بین بردن ظلم و فساد، هدف خدمت به مردم و آشنا ساختن آن‌ها با فضائل و کمالات انسانی است و لذا هیچ وقت مرد سیاست در اسلام ، در معرض این خطر قرار نمی‌گیرد که به شر روی آورد و خویشتن را به گناه و پلیدی‌ها آلوده سازد. 🔸 سیاست در اسلام، سیاست خاصی است و اختلاف اساسی اسلام با فلسفه سیاسی غرب در مساله وحدت دین و سیاست در اسلام، آشکار می شود. 🔹 در نظام سیاسی اسلام، اخلاق نه تنها از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست اسلامی بر فلسفه اخلاق استوار است. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/اخلاق_سیاسی 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeq
✍️ | آیا شب‌ها و روز‌های ماه رمضان از نظر فضیلت برابر هستند؟! ⁉️ پرسش: آیا شب‌ها و روز‌های ماه مبارك رمضان از نظر عبادات و فضیلت برابر هستند یا اینکه تا زمانی كه روزه هستیم، نفس‌های ما عبادت است و خواندن یك آیه پاداشش برابر یك ختم قرآن است؟ ✅ پاسخ: آنچه در سؤال آمده، برخی از فضایل ماه مبارك رمضان است كه در خطبه شعبانیه پیامبر آمده و بسیار معروف است. 🔸 پیامبر(ص) در ابتدای خطبه می‌فرماید: "قد اقبل الیكم شهر الله؛ ماه خدا به شما رو آورده است" و سپس اشاره به فضایل ماه می‌كند، از جمله این كه نفس‌هاتان در این ماه،‌ تسبیح است. 🔹 از ظاهر روایت و خطبه برمی‌آید كه ثواب‌های ذكر شده،‌ مطلق است و اختصاص به روز یا شب ندارد. همچنین قرائت قرآن چه در روز این ماه عزیز باشد، یا در شب ثواب و پاداش بسیار دارد. به همین خاطر هم در روزهای این ماه، اعمال و دعاها وارد شده و هم در شب‌های این ماه،‌بلكه در شب‌ها اعمال بیشتری نقل شده است. 🔸 همچنین در همان خطبه شعبانیه، پیامبر(ص) می‌فرماید كه روزهای این ماه، بهترین روزها و شب‌ها، بهترین شب‌ها است. ✅ البته نمی‌توانیم به طور قطعی داوری كنیم كه روز و شب دقیقاً مساوی باشند؛ زیرا در هر حال، در روزهای این ماه، انسان در حال امساك و روزه است و از بسیاری از حلال الهی، به حكم خداوند پرهیز می‌كند و این حالت بسیار ارزشمند است. 📚 برگرفته از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
💠 | کلید خوبی‌ها و بدی‌ها 🔻 امام باقر علیه‌السّلام می‌فرماید: «إِنَّ هَذَا اللِّسَانَ، مِفْتَاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَ شَرٍّ؛ فَيَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَخْتِمَ عَلَى لِسَانِهِ كَمَا يَخْتِمُ عَلَى ذَهَبِهِ وَ فِضَّتِهِ». همانا این زبان، کلید هر خوبی و بدی است. پس شایسته است انسانِ مؤمن بر زبان خويش مُهرِ خاموشى بزند؛ همان‌طور كه بر كيسه طلا و نقره خود مهر مى‌زند. 📚 بحار الأنوار، ج75، ص178. 🌐 lib.eshia.ir/71860/75/178 📎 📎 به بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh