نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ فرمود: آيا دوست دارى او را ببينى؟ عرض كرد: بلى پدر و مادرم به فداى شما. فرمود: سر خود را بالا بگير و نگاه كن. وقتى نگاه كرد پرده‌ها تا آسمان چهارم از مقابل چشمان او كنار رفت و در آنجا گنبد سبز رنگى را از زبرجد ديد كه به قدرت الهى بدون تكيه گاهى معلّق است. فرمود: يا أباالحسن هذا لمن يحبّك من أهل الذمّة واليهود والنصارى والمجوس، وشيعتك المؤمنون معي ومعك غداًفي الجنّة. اى اباالحسن ؛ اين جايگاه كسانى از اهل ذمّه و يهود و نصارى و مجوس است كه تو را دوست دارند، ولى شيعيان تو فرداى قيامت در بهشت كنار من و تو هستند. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: اين منزلت و مقام را براى دوستان غير مسلمان اميرالمؤمنين عليه السلام بعيد ندانيد، زيرا مى گوئيم: نظير آن نسبت به انوشيروان كه پادشاه كافر و عادل بود و غير او نقل شده كه: اگر چه به خاطر كافر بودن جايگاه آنها دوزخ است ولى در آنجا عذاب نمى شوند، و كاملاً واضح است كه ولايت ائمّه طاهرين عليهم السلام و محبّت آنها نسبت به اين صفات نيكو از ارزش و عظمت بيشترى برخوردار است، و لذا آنها كه محبّت اهل بيت عليهم السلام را داشته باشند از جايگاه برترى بهره مند مى شوند. ۱۸۹ / ۹۶ - مجلسى رحمه الله در كتاب «بحار الأنوار» از كامل بن ابراهيم نقل مى كند كه گفت: پيش از آنكه خدمت امام عسكرى عليه السلام برسم با خود گفتم: از آن حضرت سئوال كنم آيا اينگونه نيست كه تنها كسانى وارد بهشت مى شوند كه عقيده آنها و گفتار آنها مثل عقيده و گفتار من باشد؟ وقتى بر آن حضرت وارد شدم ديدم لباس نرم و لطيف سفيد رنگى پوشيده است. با خود گفتم: ولىّ خدا و حجّت پروردگار خودش چنين لباسى مى پوشد و به ما دستور مى دهد كه نسبت به برادران دينى گذشت داشته باشيم و از پوشيدن مانند آن نهى مى كند. امام عسكرى عليه السلام در حاليكه تبسّم مى كرد، آستين مبارك را بالا زد و به او نشان داد كه لباس پشمين زبرسياهى به تن دارد، فرمود: هذا للَّه وهذا لكم. اين براى خداست و آنچه ديدى به خاطر شما است. آنگاه بر او سلام كردم و كنار درى كه پرده اى بر آن آويزان بود نشستم، بادى وزيد و آن پرده را كنارزد، چشمم به كودك ماه پاره اى افتاد كه حدود چهار سال بيشتر سنّ او نبود، به من فرمود: اى كامل بن ابراهيم ؛ خدمت ولىّ خدا و حجّت پروردگار و درِ رحمت او آمده اى تا سئوال كنى آيا جز كسانى كه معرفت توو گفتار تو را دارند كسى وارد بهشت مى شود؟ عرض كردم: بلى به خدا قسم همين مقصود من بوده است. فرمود: اگر چنين باشد افراد بسيار كمى داخل بهشت مى شوند، به خدا قسم گروهى وارد بهشت مى شوند كه به آنها حقّيه گفته مى شود. عرض كردم: اى سرور من ؛ آنها چه كسانى هستند؟ فرمود: قوم من حبّهم لعليّ عليه السلام يحلفون بحقّه ولايدرون ما حقّه وفضله. اشخاصى هستند كه به خاطر دوستى با على عليه السلام به حقّ على عليه السلام قسم مى خورند و چيزى از حقّ او و فضايل او نمى دانند. بعد از مدّتى سكوت كرد و سپس فرمود: وجئت تسأله عن مقالة المفوّضة كذبوا بل قلوبنا أوعية لمشيّة اللَّه، فإذا شاء شئنا. و آمده اى از گفتار مفوضّه سئوال كنى، آنها دروغ مى گويند بلكه دلهاى ما ظرف مشيّت الهى است، هرگاه او بخواهد ما نيز مى خواهيم. و خداوند فرموده است: «وَما تَشاؤُونَ إلّا أنْ يَشاء اللَّه» [۱] «نمى خواهند جز آنچه را كه خداوند بخواهد». كامل گويد: سپس پرده به حال اوّل برگشت و من هرچه كردم نتوانستم آن را كنار بزنم، بعد امام عسكرى عليه السلام به من نگاهى كرد و با تبسّم فرمود: اى كامل ؛ چرا هنوز نشسته اى، مگر حجّت بعد از من به سئوالات تو پاسخ نگفت؟ من برخاستم و از منزل امام عليه السلام خارج شدم، و بعد از آن جريان او را نديدم. ابو نعيم گويد: من كامل را ملاقات كردم و از خودش اين حديث را سئوال كردم و او برايم همين گونه نقل كرد. [۲] ۱۹۰ / ۹۷ - در تفسير امام عسكرى عليه السلام آن حضرت از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل مى كند كه فرمود:... ---------- 📚منابع: [۱]: مناقب ابن شهراشوب: ۲۰۰/۳ (با كمى اختلاف). [۱]: سوره دهر، آيه ۳۰. [۲]: غيبة طوسى: ۱۵۹، بحار الأنوار: ۳۳۶/۲۵ ح ۱۶، و ۵۰/۵۲ ح ۳۵. و در ج: ۲۵۳/۵۰ ح۷، و۱۱۷/۷۰ ح۵، و۱۶۳/۷۲ ح ۲۰، و۳۰۲/۷۹ ح ۱۲بخش هايى از حديث ذكر گرديده است ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
90 مشاهده