اثبات نبوت پيامبر نبوت پيامبر اسلام (ص) -۳ يكي از معجزات محمد صلي الله عليه و آله - اين بود كه او يتيمي بود بينوا، چوپان و كارگر، و نوشتن نمي دانست، كلاس درس نديده بود، و با اين وصف پس از بعثت قرآني آورد كه در آن داستانهاي پيامبران و اخبار آنها كلمه به كلمه نقل شده، و خبرهاي پيشينيان، و آيندگان تا قيامت در آن درج گرديده است. علاوه بر اين، او اسرار و رازهاي مردم را بازگو مي‌كرد، و به آنچه در خانه هاشان بود خبر مي‌داد و معجزات بيشمار ديگر. : معجزات عيسي و محمد، براي ما ثابت نشده، و از اين لحاظ ما نمي توانيم رسالت آنها را تصديق كنيم. امام: يعني مي‌خواهي بگوئي اينها كه معجزات عيسي و محمد را نقل مي‌كنند دروغگو هستند « ولي آنها كه معجزات موسي را نقل كرده اند راستگو »؟ دانشمندان يهودي پاسخي نداشتند. مناظره امام رضا عليه السّلام با بزرگ زردشتيان: سپس بزرگ زردشتيان به گفتگوي با امام دعوت شد. امام، از او پرسيد كه دليل تو به نبوت زردشت چيست؟ گفت: او چيزهائي براي ما آورده كه پيش از او كسي نيا ورده بود، ما او را ند يد ه ايم ولي از پدران ما به ما رسيده كه او چيزهائي را براي ما حلال كرده كه ديگران نكرده اند، از اين جهت ما پيرو او شديم. امام: از راه اخبار پيشينيان نبوت او براي شما ثابت شده؟ : آري. امام: اين اخبار در مورد نبوت پيامبران، و موسي و عيسي و محمد هم هست، پس چرا به نبوت اينها اعتراف نمي كنيد؟ : ديگر نتوانست چيزي بگويد. ابهت خاصي مجلس را فرا گرفته بود، و ديگر كسي چيزي نمي گفت، امام، خطاب به حاضرين نمود و فرمود: اگر در ميان شما كسي هست كه مخالف با اسلام باشد، بدون اينكه شرم كند هر چه مي‌خواهد سؤال كند؟ شخصي به نام عمران از جاي برخاست و گفت: اي دانشمند، اگر دعوت به سؤال نمي كرديد اقدام به پرسش نمي كردم، كه من در كوفه و بصره و شام و جزيره رفته‌ام و با متكلمين بحث كرده‌ام و هنوز كسي نتوانسته است براي من « خداي » يگانه اي را ثابت كند كه جز او قيام به وحدانيت خود ندارد، اجازه ميدهي بپرسم؟ امام: اگر در ميان اين جمع شخصي بنام (عمران الصابي) باشد تو هستي: : من همان هستم. امام: سؤال كن، ولي انصاف را از دست نده، و از پرگوئي‌هاي بي مورد و ستم در بحث بپرهيز. عمران: به خدا، تنها منظورم يافتن حقيقت است. امام: سؤال كن. مردم براي اينكه مناظره امام و عمران را بهتر بشنوند به هم فشار آورده و نزديك تر شدند. و عمران شروع به سؤال كرد و امام پاسخ مي‌داد، تا اينكه تمام شبهات او حل شد، پس از واضح شدن حقيقت، با كمال شهامت در برابر انبوه جمعيت، به يكتائي خدا، و رسالت خاتم انبيا شهادت داد، و سپس رو به قبله كرد و به سجده افتاد. نوفلي گويد: وقتي كه متكلمين، كيفيت مناظره و تسليم شدن عمران را مشاهده كردند، با توجه به اينكه او كسي بود كه تا كنون هيچ كس در فن مناظره، بر او پيروز نشده بود، هيچ كدام جرأت بحث كردن با امام را نداشتند، لذا مجلس پايان يافت و مردم متفرق شدند. من با گروهي از ياران بودم كه « محمد بن جعفر » دنبال من فرستاد، پيش او رفتم، او به من گفت: نوفلي ديدي دوستت امروز چه كرد؟ به خدا گمان نمي كردم كه علي بن موسي عليه السّلام بتواند اينگونه بحث كند، وتا كنون ما او را اينگونه نشناخته بوديم، مگر وقتي كه در مدينه درس كلام مي‌گفت و مردم هنگام حج رفتن نزد او مي‌آمدند، و مسائلي از حلال و حرام سؤال مي‌كردند، و گاه مي‌شد با كسي كه مي‌آمد مناظره مي‌كرد. محمد بن جعفر: من مي‌ترسم كه اين مرد (مأمون) به امام حسد برد، و او را مسموم كند، يا بلاي ديگري بر سرش آورد، به او بگو در اينگونه مجالس شركت نكند. نوفلي: از من نمي پذيرد، و تنها مقصود اين مرد (مأمون) اين بود كه او را بيا زمايد كه آيا چيزي از دانش پدرانش نزد او هست يا خير. محمد بن جعفر: از قول من به او بگو عمويت مايل نيست در اينگونه مسائل وارد شوي و از جهت مختلفي دوست دارد كه اينگونه برخوردها را نداشته باشي. نوفلي: وقتي خدمت امام رسيدم و پيغام عمو را به او رساندم، امام لبخندي زد، سپس فرمود، خدا عمويم را حفظ كند، چه خوب مي‌شناسم او را، چرا مايل نيست؟ اين را بگفت و خدمتكارش را صدا زد، و به او گفت: برو سراغ عمران و او را پيش من بياور. من گفتم: فدايت شوم من مي‌دانم عمران كجاست، او نزد يكي از برادران شيعه است، فرمود: مانعي ندارد، مركبي براي او بياوريد. سوارش شدم و او را آوردم امام به او خوش آمد گفت و يك لباس و يك مركب، و ده هزار درهم هم به او هديه داد. گفتم: فدايت شوم، مانند جدت امير المؤمنين عليه السّلام رفتار كردي.