#یادمرگ
متن زیر توسط مرحوم سید مصطفی مدرس مصلی در تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۹۹ در مورد
#مرگ_آگاهی نوشته و منتشر شد:
«بسم الله الرحمن الرحیم
🔰 پرده اول: مواجهه تمدنی غرب و حقیقت مرگ:
مرگ سرنوشت محتومی است که زندگی آدمیان را در برگرفته است. مواجهه تمدنها در برابر مرگ میتواند یک مواجهه تعیینکننده باشد در شکلگیری یک تمدن.
حقیقتی مثل مرگ برای تمدنی که بر پایه حیات حیوانی شکل گرفته است یقیناً میتواند به عنوان سرنوشتی که فنا و نابودی را به ارمغان میآورد تلقی شود. تمدن غرب مدام از مرگآگاهی فرار کرده است و سعی کرده مدام در دریای غفلت و فراموشی خود را از ترس و اضطراب مرگ رهایی بخشد.
حتی تکنولوژی غرب آرزوی دیرین خود را شکست دادن مرگ میداند.
رمانها و داستانهایی که در حیات غرب شکل گرفتهاند در خیالپردازیهایشان مدام تکنولوژیهایی را میپرورانند که سرنوشت محتوم مرگ را کنار زده و ابدیت را برای انسان به ارمغان آوردهاند.
این فرار تمدنی از مرگ در همه جا خودش را نشان داده خصوصاً در مسئله فرهنگ حیات غربی. تمام عناصر فرهنگی غرب در خدمت این هستند که آدمی سرنوشت محتوم خویش را فراموش کند و خود را غرق در دنیا و هوسها و شهوات کند.
🔰پرده دوم: انقلاب اسلامی و آغاز عصر مرگآگاهی:
انقلاب اسلامی با الهامبخشی از قیام حیاتبخش حسینی از ابتدای مواجهه خود با سلاحی به مبارزه با تمدن غرب و نظام سلطه پرداخت که مرگبارترین سلاحها در برابر آن سر تسلیم دارند و آن چیزی نبود جز خود مرگ!
نظریه پیروزی خون بر شمشیر همین است. مردمان آن بیش از آن که عاشق و مشتاق زندگی دنیا باشند شیدا و واله مرگ هستند.
صحنه عاشورا همواره در برابر حسینی مرامان حاضر بوده است. صحنهای که در آن امام امت، مرگ و شهادت خود را تقدیم تاریخ بشریت برای هدایت آدمیان میکند.
واضح است که وقتی تمدن غربی با عملیات استشهادی مواجه میشود در تحلیل آن دچار گمگشتگی و سرگشتگی شود. عملیات استشهادی یعنی مرگ را در آغوش گرفتن؛ یعنی با حقیقتی که همواره تمدن غرب در پی فرار از آن و به فراموشی سپردن آن بوده است به جنگ تمدن غرب آمدن.
تکنیک و تکنولوژی غرب مدرن همچنان در برابر مرگ سر تعظیم دارد و خود را عاجزتر از آن میبیند که بتواند مرگ را دور بزند هر چند در خیالپردازیهای خود این موضوع را مکرراً با ایدههای مختلف دنبال میکند.
🔰آموزههای تمدنی اسلامی برای بالندگی عصر
#مرگ_آگاهی:
تمدن اسلامی یک تمدن شهوت پیش نیست. یک تمدن هوسباز نیست. یک تمدنی نیست که رب و الهه خویش را هوی و هوسهای خودش قرار داده است.
تمدن اسلامی یک تمدن هدایتبنیان است. یک تمدن معنویتپایه است. یک تمدن عقلانیتمحور است.
اما راهحل چیست؟ شاید یکی از مؤثرترین راهبردها
#مرگ_آگاهی است.
روایات زیادی در باب مرگ آگاهی از حضرات معصومین علیهمالسلام است که چند نمونه را مورد نظر قرار میدهیم:
▪️و قال النّبيّ صلی الله علیه و آله و سلم:
أَفْضلُ الزُّهدِ في الدّنيا ذكر الموت
و أَفْضلُ العبادةِ ذِكرُ الموت
و أَفْضلُ التَّفَكُّرِ ذِكرُ الموت
فَمَنْ أَثْقَلَهُ ذِكْرُ الْموت وَجَدَ قَبرَهُ رَوْضَةً مِن رِيَاضِ الْجَنَّة
▪️و قال النّبيّ صلی الله علیه و آله و سلم:
أكْثِرُوا ذكر الْموت فَإِنَّهُ هَادِمُ اللَّذَّاتِ حَائِلٌ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الشَّهَوَات
▪️ قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم:
أَكْثِرُوا مِنْ ذِكرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ فقيل يا رسول اللَّهِ ص و ما هَادِمُ اللَّذَّاتِ قَالَ الْمَوْتُ فَإِنَّ أَكْيَسَ الْمُؤْمِنِينَ أَكْثَرُهُمْ للموت ذِكراً وَ أَحْسَنُهُم لِلْموْتِ اسْتِعْدَاداً.
▪️ أبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَال:
و مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ أَحَبَّهُ اللَّه
دعوت اسلام به یاد مرگ و نیز دعوت این دین عزیز به جهاد با جان بدین معناست که اسلام مکرراً میخواهد انسانها مواجهه با مرگ داشته باشند. مرگآگاه شوند و بلکه بیش از آن در طلب مرگ باشند.
انقلاب اسلامی به واسطه تعالیم نورانی اسلام هم در تکوّن خویش و هم در ادامه راه، با مسائلی مواجه بوده است که عملا بستری برای مرگآگاهی امت ایران را رقم زده است.
درگیریهای مردم ایران با رژیم سفاک پهلوی
جنگ هشت ساله دفاع مقدس و مواجهه ایشان با رژیم بعث
کشتار حجاج بیت الله حرام، غائله منا
جنگ با داعش و شهدای مدافع حریم اهل بیت علیهم السلام
و اکنون مدافعان و مجاهدان عرصه سلامت
یکی از رهآوردهای عظیم انقلاب اسلامی برای بشریت مرگآگاهی است. جامعه اسلامی مدام به روایت مرگ و راویان مرگآگاهی نیاز دارد؛ کما اینکه سید شهیدان اهل قلم با قلم و صدای خویش ما را به سوی مرگآگاهی رهنمون میساخت و راه آسمان را به ما نشان میداد.
آوینی راوی مرگآگاهی و راوی راه آسمان بود. انقلاب اسلامی پرورانده این دست راویان است؛ در جنگ روایت نیاز مبرمی به آفرینش این سنخ از راویان داریم.
@zekrolmout