eitaa logo
یاد مرگ
49 دنبال‌کننده
38 عکس
22 ویدیو
1 فایل
أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اَلْمَوْتِ أَحَبَّهُ اَللَّهُ» برای فرستادن مطالب مرتبط با موضوع کانال: @milad77khademi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از یاد مرگ
بخشی از وصیت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: «اِذا اَنَا مِتُّ فَتَوَلَّ اَنْتَ غُسْلِی وَ جَهِّزْنِی وَ صَلِّ عَلَیَّ وَ اَنْزِلْنِی قَبْرِی وَ ألْحِدْنِی وَ سَوِّ التُّرابَ عَلَیَّ وَ اجْلِسْ عِنْدَ رَأسِی قَبالَةَ وَجْهِی فَاَكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ وَالدُّعَاءِ فَاِنَّها ساعَةٌ یَحْتاجُ الْمیِّتُ فیِها اِلی اُنْسِ الاَحْیاءِ وَ اَنَا اَسْتَوْدِعُكَ اللهَ تَعَالی وَ اُوصیِكَ فِی وَلَدیِ خَیْراً» وقتی وفات كردم تو غسل و كفن مرا به عهده گیر، و بر من نماز بگزار، و مرا درون قبر گذاشته، دفنم كن و خاك را بر روی قبر من ریخته، سپس هموار ساز و بر بالینم رو به روی صورت من بنشین و زیاد قرآن بخوان و دعا كن؛ زیرا در چنین لحظه‌هایی مردگان به انس گرفتن با زندگان نیاز دارند. من تو را به خدا می ‌سپارم و درباره فرزندانم سفارش نیكوكاری دارم 📚 بحارالانوار، جلد ۷۹، صفحه‌ی ۲۷ ان‌شاءالله تو لحظات تنهایی و بی‌کسی که برای همه اتفاق میفته، اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام هم‌نشین شیعیان‌شون باشند. @zekrolmout
هدایت شده از یاد مرگ
«مهم‌ترین مطلب» عمر ما می‌گذرد و دیر یا زود به صف گذشتگان می‌پیوندیم و این، زندگی بزرگ ماست. من چیزی مهمتر از این مطلب نداشتم که به شما بگویم. حیات این نیست که امروز داریم و این‌ها مشکلاتی نیست که با آن دست به گریبان هستیم. رنج این نیست که امروز می‌کشیم و تلخی این نیست که امروز می‌چشیم. دشواری این نیست که ما می‌بینیم و عمر هم این نیست که ما می‌گذرانیم. اگر تلخی است، تلخی پس از مرگ است و اگر رنجی هست، رنج آن‌جاست و اگر لذتی هم انسان بچشد، لذت این جهانی، لذت نیست، بلکه لذت آنجاست. چرا هنگامی که چاره از دست رفت، انسان متوجه مسئله شود؟ مسئله‌ای به این مهمی را چرا هنگامی بفهمیم که نتوانیم حل کنیم؟ سال‌روز درگذشت آیت‌الله حائری شیرازی (قدس سره) @zekrolmout
۶۵ روایت اول باب اول امام صادق علیه‌السلام فرمود: قومی نزد پیغمبر عصر خود رفتند و گفتند: دعا کن پروردگار تو مرگ را از ما بردارد، برای آنان دعا کرد و خدای تبارک و تعالی مرگ را از میان‌شان برداشت و بسیار شدند، تا جا بر آن‌ها تنگ شد و نسل فراوان شد و صبح که می‌شد، هر مردی باید پدر و مادر و جده و همین‌طور تا جد چندم را خوراک دهد، و آنان را نظافت کند و وارسی کند، پس از طلب معاش باز ماندند. لذا دوباره نزد پیغمبر رفتند و گفتند: از پروردگارت بخواه که ما را به همان عمرهای خود برگرداند، او از خدا خواست و خدای عزوجل آن‌ها را به عمرهاشان برگرداند. منبع روایت: بحارالأنوار، ج ۶، ص ۱۱۶ 📚 کتاب تا ابد زندگی؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۵۴ @zekrolmout
یاد مرگ
#یادمرگ ۶۵ #احادیث_الموت روایت اول باب اول امام صادق علیه‌السلام فرمود: قومی نزد پیغمبر عصر خود رفت
۶۵ روایت اول باب اول - قسمت دوم: حکمت‌های مرگ، بسیار زیاد است. انسان باید به این توجه بکند. امام صادق علیه‌السلام یک نمونه از حکمت‌های مرگ را در این روایت خیلی خوب ترسیم کرده‌اند. با نقل یک واقعه این حکمت را نشان داده‌اند و الان دیگر کسی تقاضای این چنینی نمی‌کند که بگوید اصلاً مرگ از بین ما برداشته شود. ممکن است یک کسی بگوید من می‌خواهم زنده بمانم؛ اما دیگر نمی‌گوید همه می‌خواهیم زنده بمانیم. برای خود ممکن است از روی خودخواهی بگوید. بچه‌های من به زحمت بیفتند اشکال ندارد. اما دیگر نمی‌گوید همه بمانند. چون می‌داند همه ماندن برای همه زحمت است. پس نظام احسن الهی همان است که مقدر شده، نه آن چیزی که به فکری خطور می‌کند. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۵۶ @zekrolmout
۶۶ روایت دوم باب اول - قسمت اول: 📜امام باقر علیه‌السلام: زندگی و مرگ دو آفریده‌ی خداوند هستند. اگر مرگ بیاید و به انسان روی بیاورد، داخل در او میشود و مرگ داخل چیزی نمیشود مگر اینکه زندگی از آن خارج شود. بحارالانوار ج۶ ص۱۱۷(به نقل از کافی) 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار @zekrolmout
یاد مرگ
#یادمرگ ۶۶ #احادیث_الموت روایت دوم باب اول - قسمت اول: 📜امام باقر علیه‌السلام: زندگی و مرگ دو آفرید
۶۷ روایت دوم باب اول - قسمت دوم: تعبیر اینکه این‌دو، دو «خلق» هستند، باعث میشود موت را عدمی نگیریم درغیر اینصورت موت، نبودِ حیات میشد و خلق نمی‌خواست. موت درواقع انتقال از عالمی به عالم دیگر است و هر انتقالی که یک حالت انتقال شدید باشد، یک خلق جدید است. لذا موت یک خلق جدید است. خداوند در آیه‌ی ۱۴ سوره‌ی مومنون پس از شرح مراحل تکامل جنین، میفرماید «ثم انشاناه خلقا آخر»، سپس یک خلق دیگر میشود. آنجایی که «انشاناه خلقا آخر» یک گردنه‌ی عظیمی‌ست که گردنه‌های دیگر درمقابل آن حساب نمیشوند. موت هم اینگونه‌ست. موت درد زایمان انسانی‌ست که میخواهد وارد عالم آخرت بشود. تمام سختی‌های موت هم برای این است که میخواهد وارد عالمی بشود که قواعد و زبان آنجا را نمیداند، این فشارها و سنگینی‌ها هستند که او را کم‌کم آماده میکنند. سکرات موت از مطهرات است. در ادعیه داریم «اللهم ارزقنی الاستعداد لالموت قبل حلول الفوت» «فوت» در عبارات دینی نادر است و به‌معنی از بین‌رفتن بکار می‌رود. یعنی هیچ اثری از وجود او باقی نمی‌ماند. فوت برای کسانیست که نه شقی هستند و نه سعید. یعنی نه تجرد شقاوتی پیدا کرده و نه تجرد سعادتی که بخواهد مورد بازخواست قرار بگیرد. «گُم» و «تباه» شده. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ @zekrolmout
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 «ما اهل اینجا نیستیم» 🗣 شهید حاج احمد کاظمی 🌹 شهدا را با ذکر صلوات یاد کنیم. @zekrolmout
۵۰ 🔰 امام هادی علیه السلام فرمودند: «اُذْکُر مَصرَعَکَ بَینَ یَدَیْ اَهلِکَ، لا طبیبَ یَمنَعُکَ وَ لا حَبیبَ یَنْفَعُکَ» به یاد آور آن‌گاه را که هنگام مرگ، در برابر بستگانت افتاده‌ای، نه طبیبی هست که مانع مردن تو شود، نه دوستی که بتواند سود بخشد. 📚 أعلام الدین، صفحه ۳۱۱ 🏴 شهادت امام هادی علیه‌السلام تسلیت باد. @zekrolmout
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 حداقل دو بار گذر ما به امیرالمؤمنین می‌افتد: یکی در سکرات موت یکی در قیامت... 🔸 حجت‌الاسلام کاشانی @zekrolmout
یاد مرگ
#یادمرگ «دکمه پیراهنی که با دست خودت بستی، چه بسا با دست غسّال گشوده شود»! مرحوم آیت‌الله سید جواد
۶۸ ⁉️ چرا غفلت؟ 🔰امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام جهت زدودن غفلت اهل دنیا فرمودند: «کم من غافل ینسج ثوباً لیلبسه وإنّما هو کفنه ویبنی بیته لیسکنه وإنّما هو موضع قبره» ای بسا غافلی که لباسی می‏بافد تا آن را بپوشد، اما همان، کفن او می‏شود و خانه‏ای می‏سازد تا در آن بنشیند، اما همان جا قبر او می‏شود. 📚 الأمالی للصدوق، ص ۱۷۲ @zekrolmout
۶۹ روایت سوم باب اول - قسمت اول 🔰 اَلْعِدَّةُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُكَيْنٍ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَقُولُ اِسْتَأْثَرَ  اَللَّهُ  بِفُلاَنٍ فَقَالَ ذَا مَكْرُوهٌ فَقِيلَ فُلاَنٌ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ أَ مَا تَرَاهُ يَفْتَحُ فَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثاً فَذَلِكَ حِينَ يَجُودُ بِهَا لِمَا يَرَى مِنْ ثَوَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ كَانَ بِهَا ضَنِيناً. 🔸 ترجمه: از امام صادق علیه‌السلام سوال شد درباره اینکه هنگام مرگ کسی گفته می‌شود: خداوند فلان شخص را برای خود برگزید؛ فرمود: این بد و ناپسند است. پس کسی گفت اگر گفته شود فلانی خود را آماده مرگ کرد؛ فرمود: اشکال ندارد؛ آیا او (محتضر) را نمی‌بینی که دهان خود را موقع مردن دو یا سه بار می‌گشاید؟ این برای زمانی است که خود را آماده مرگ می‌کند، زیرا ثواب خدای عزوجل را می‌بیند، در حالی که قبلا نسبت به آن (جانش) بخیل و تنگ‌نظر بود (یعنی به راحتی حاضر نبود جانش را بدهد). 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۱ @zekrolmout
یاد مرگ
#یادمرگ ۶۹ #احادیث_الموت روایت سوم باب اول - قسمت اول 🔰 اَلْعِدَّةُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَا
روایت سوم باب اول - قسمت دوم تعبیر صحیح برای مرگ مؤمن اگر بگوییم فلانی که وفات یافت، خدا او را برای خود برگزید، حضرت نهی می‌کند که حرف زیبایی نیست. چرا که انگار یک حالت انفعال در خداوند نسبت می‌دهیم. انگار قبلاً این شخص برای خداوند مستأثر نبود و حالا او را برای خود انتخاب کرده‌است. اما اگر بگوییم فلانی جان خود را بخشید، یعنی انگار خودِ او می‌خواست جان بدهد، انگار در حالت جود و با صفت جواد جان خود را بخشید، فرمودند این عیبی ندارد. کیفیت جان دادن مؤمن این تکان دادن لب‌ و دهان قبل از مردن برای این است که فرد انگار «یجود بنفسه» یعنی جانش را دارد می‌بخشد. به صورت تقریب به ذهنی انگار آخرین جایی که روح، بدن را ترک می‌کند از گلوی اوست. این همان بخشیدن جان او است. اما چگونه جان خود را می‌بخشد؟ با اینکه قبلاً نسبت به نفس خود بخیل بود و خیلی خودش را دوست می‌داشت؛ اما حالا وقتی ثواب الهی را می‌بیند راحت جان می‌دهد. انگار جان خود را می‌بخشد. چون می‌بیند در مقابل این جان، ثواب الهی اعظم است و به راحتی دست برمی‌دارد و این معامله را پُر سود می‌داند. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۱ و ۶۲ @zekrolmout
یاد مرگ
#یادمرگ #احادیث_الموت روایت سوم باب اول - قسمت دوم تعبیر صحیح برای مرگ مؤمن اگر بگوییم فلانی که وف
۶۹ روایت سوم باب اول - قسمت سوم علامت نفاق، هنگام مرگ در روایت دیگری از امام پرسیدند که اگر انسان از مرگ بترسد این نفاق است؟ حضرت فرمود نه! ترس وقتی ملاک نفاق است که مرگ سراغ انسان آمده است و به او جلوه‌هایی از جزا را نشان داده‌اند و با این حال نخواهد برود؛ این علامت منافق است. اما در دنیا که انسان می‌ترسد، به این خاطر است که آن طرف را ندیده. عمل صالح دارد ولی آن طرف را هنوز به او نشان نداده‌اند. پس ترسِ قبل از رسیدن مرگ ملاک نفاق نیست بلکه ترس موقع مرگ ملاک است. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۲ @zekrolmout
۷۰ 🔰الإمام الكاظم(ع) ـ عندَ قَبرٍ: إنّ شیئا هذا آخِرُهُ لَحَقیقٌ أن یزهَدَ فی أوَّلِهِ، و إنّ شیئا هذا أوَّلُهُ لَحَقیقٌ أن یخافَ آخِرُهُ. امام كاظم (ع) در كنار یك گور فرمود: چیزى كه پایانش این است، سزاست كه از همان آغاز دل از آن بركَنند و چیزى كه آغازش این است، بجاست كه از پایانش بترسند. معانی‌الأخبار: ۳۴۳ / ۱، میزان الحكمه، جلد ۹ صفحه: ۲۵۰ @zekrolmout
26.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۷۱ 🔰 قال رسول الله: «یَا أَبَا ذَر! إِذَا دَخَلَ النُّورُ الْقَلْبَ انْفَسَحَ الْقَلْبُ وَ اسْتَوْسَعَ، قُلْتُ فَمَا عَلَامَهُ ذَلِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الْإِنَابَهُ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ». پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: يا اباذر: چون نور الهى به قلب راه يابد، دل را وسعت بخشد. گفتم: علامت آن نور چيست‌؟ فرمود: دورى گزيدن از سراى فريب و روى آوردن به سراى جاودانى و آماده شدن براى مرگ پيش از فرا رسيدن آن. 📚 منبع: مکارم الأخلاق، صفحه ۳۷۰ @zekrolmout
با مرگ اگر تو را توان دید کی می‌رسد این تولد ما؟ کی می‌رسد؟... @zekrolmout
🔰 بعد از مرگ، آدمی تنها است؛ و يگانه همنشين او عمل او است. 📓ترجمه الميزان، جلد۲، ص۱۸۴ @zekrolmout
«وقتی انسان آرزوی دنیایی دارد، معنایش این است که بدن او در دنیاست، یعنی قبل از اینکه بمیرد، مرده است. چرا؟ چون دل به دنیا بسته است. این زمین قبر اوست قبل از اینکه بمیرد، خانه، اتاق، بستر و شغل همه برای او قبوری هستند به اشکال مختلف؛ اما اگر انسان به این دنیا دل نبست، زمین قبر او نیست. وقتی هم که او را در قبر بگذارند، در قبر نیست. بدنش در خاک می رود، اما خودش آزاد است، آزادتر از گذشته. آن یکی هنوز نمرده، مُرده، اما او بعد از اینکه مرده، زنده است. این است که باید معنای مرگ را بهتر بشناسیم و به وجه عمیقی با مرگ رو به رو شویم و آن را بهتر تحلیل کنیم. مرگ یعنی از حرکت و از پرواز افتادن انسان. انسان وقتی به دنیا دل بست و دنیایی شد، از پرواز محروم می شود و این، مرگ اوست». 📚 کتاب تعلق (محور تحول در انسان) آیت الله حائری شیرازی @zekrolmout
وداع از این دنیا برای ما بسیار نزدیک است... @zekrolmout
«مرگ آغاز حیاتی دیگر است؛ حیاتی که دیگر با فنا و مرگ در آمیخته نیست. حیاتی بی مرگ و مطلق. زندگی این عالم در میان دو عدم معنا می‌گیرد؛ عالم پس از مرگ همان عالم پیش از تولد است و انسان در بین این دو عدم فرصت زیستن دارد. زندگی دنیا با مرگ درآمیخته است؛ روشنایی‌هایش با تاریکی، شادی‌هایش با رنج، خنده‌هایش با گریه، پیروزی‌هایش با شکست، زیبایی‌هایش با زشتی، جوانی‌اش با پیری و بالاخره وجودش با عدم. حقیقت این عالم فنا است و انسان را نه برای فنا، که برای بقا آفرید‌ه‌اند.» @zekrolmout
درین بساط به جز شربت شهادت نیست می‌ای که تلخِ مرگ از گلو تواند شست... @zekrolmout
۱ قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه السلام: «إِنَّكُمْ فِي آجَالٍ مَنْقُوصَةٍ وَ أَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَ اَلْمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً مَنْ يَزْرَعْ خَيْراً يَحْصُدْ غِبْطَةً وَ مَنْ يَزْرَعْ شَرّاً يَحْصُدْ نَدَامَةً لِكُلِّ زَارِعٍ مَا زَرَعَ لاَ يُسْبَقُ بَطِيءٌ بِحَظِّهِ وَ لاَ يُدْرِكُ حَرِيصٌ مَا لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ مَنْ أُعْطِيَ خَيْراً فَاللَّهُ أَعْطَاهُ وَ مَنْ وُقِيَ شَرّاً فَاللَّهُ وَقَاهُ.» بى‌شكّ‌ شما را عمرى كوتاه و روزهایى محدود است؛ و مرگ، ناگاه و بى‌خبر سر رسد. هر كس خوبى و خيرى بيفشاند، خوشى و سعادتى درو كند، و هر كس بدى و شرّى افشاند، ندامت و پشيمانى درو كند. زارع و كشاورز را همان باشد كه افشانده است، نه كندرو از بهره‌اش درماند، و نه حريص آنچه از او نيست دريابد، و هر كس كه نعمتى يابد خدايش ارزانى داشته، و هر كس از شرّى محفوظ‍‌ ماند خدايش او را حفظ‍‌ نموده. 📚 تحف العقول؛ ترجمه جعفری؛ ج ۱ ص۴۶۳ 🏴 شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام تسلیت. آجرک‌الله یا بقیة‌الله... @zekrolmout
4_5827820770092390510.mp3
7.45M
تو هم ساعتی که همسایه‌ها می‌گیرن زیر تابوتم رو بیا... @zekrolmout
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 مرگ پایان زندگی نیست! 🔹 دنیا، شادی‌هایش با رنج آمیخته است. @zekrolmout