💠 مفهوم معاطات و #عقد_معاطاتی از نگاه امام خمینی رحمة الله علیه، فتوای ایشان و چندی از مراجع عظام تقلید 🌱 #بخش‌اول بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🔴 از جمله موضوعاتی که در فقه محل بحث‌های فراوان و گسترده است، موضوع صحت و کفایت #معاطات در تحقق عقود است. معاطات در جایی است که طرفین عقد، به جای انشاء ایجاب و قبول با لفظ و گفتار خاص که به آن انشاء لفظی می‌گویند، آن را با انجام فعل و عمل متناسب با آن عقد، ایجاد نمایند. مثلا در ازدواج دائم، انشاء لفظی عقد به این است که زن خطاب به مرد بگوید "زَوَّجتُکَ نفسی عَلَی الصِّداق" و مرد نیز خطاب به زن بگوید "قبلت النکاح هکذا"؛ اما اگر زن و مردی که قصد ازدواج دارند به جای گفتن صیغه لفظی مذکور، مقصود خود را با رفتار خاص محقق و اظهار و ابراز کنند به آن #نکاح_معاطاتی اطلاق می‌شود. 🔸 به فتوای امام خمینی رحمة الله علیه معاطات در خرید و فروش و اجاره و قراردادهایی مانند آن صحیح و معتبر می‌باشد؛ لیکن در مسأله ازدواج قائل به اعتبار و درستی آن نیستند. 👈🏼 این نکته‌ای است که برخی تصور روشنی از چرائی آن ندارند، حتی با این فکر و سخن که چه فرقی می‌کند؟ اصل رضایت دو طرف است! از نقش و اهمیت آن غفلت ورزیده و ضرورت شرعی آن را منکر می‌شوند! و این نیست جز به سبب محدود کردن نگاه به واقعیت‌های عینی و غفلت و بی‌اطلاعی نسبت به عالم اعتبار و واقعیت‌های آن. 🔸 حتی در میان افراد تحصیل کرده نیز هستند کسانی که باور ذهنی شان صحت نکاح با معاطات و بدون عقد لفظی است. و متأسفانه آن را  گاهاً به امام خمینی رحمة الله علیه نیز نسبت می‌دهند. اخیرا با یک دانشجوی حقوق در این باره گفتگو و بحثی داشتم. باور قطعی او این بود که امام خمینی رحمة الله علیه ازدواج موقت به طور معاطاتی را صحیح می داند. او از من منبع و آدرس چنین فتوایی از امام رحمة الله علیه را طلب می‌کرد. گویا در گذشته و در کلاس حقوق استادی چنین گفته بوده است اما اخیراً استاد دیگری علیرغم اصرار او درستی آن را منکر بوده است، به همین جهت در تلاش بود  تا با یافتن و ارائه منبع، درستی حرفش را به استاد خویش اثبات نماید. 🔸 به هرحال طبق #فتوای امام خمینی رحمة الله علیه زن و مردی که قصد ازدواج دائم یا موقت دارند و در این جهت به تفاهم کامل دست یافته‌اند برای تحقق شرعی ازدواج باید صیغه لفظی را با جمیع شرایط جاری نمایند و الا به صرف قصد ازدواج و رضایت و حصول توافق هر چند که از نظر دختر و پسر و خانواده ها جدی و یا قطعی شده باشد؛ و با اعمالی نظیر رد و بدل نمودن حلقه و نشان ازدواج و یا با رفتار کردن مانند زن و شوهر، #زوجیت بین آن‌ها به وجود نمی‌آید. پس #حلال شدن زن و مرد به یک دیگر و ایجاد علقه زوجیت نیازمند انشاء صیغه لفظی صحیح و درست می‌باشد، از این روی حتی صیغه لفظی نادرست و فاقد شرایط صحیح نیز مفید نبوده و نافذ و معتبر نیست و اقدام به آن موجب تحقق « ازدواج سفید » می شود. امام خمینی به این مطلب در کتاب #نکاح از کتاب تحریر الوسیله تصریح فرموده است. هم نسبت به #ازدواج دائم و هم نسبت به ازدواج موقت. 📌 تحریر الوسیلة؛ ج۲، ص: ۲۳۴؛ ابتدای کتاب النکاح #حلال_‌زادگی #ادامه‌دارد ... 🌐 رسانه بصیرت صالحین @S_boridani 📲 در پیام رسان ایتا و ویراستی #ازدواج_‌معاطاتی | #ازدواج_سفید 🌈 #حرام_زادگی