💠 عجایب دنیای ظهــور 🌱 تولد هزار فرزند صالح و مؤمن 🔅 امیرالمومنین علیه‌السلام در ضمن حالات ایام و سلطنت آن جناب فرمودند: قسم به آن که دانه را شکافت و جان را آفرید که هرآینه زندگی می‌کنند در آن زمان(عصر ظهور)، ملوک‌وار، آسوده در ناز و نعمت... و بیرون نمی‌رود مردی از ایشان از دنیا تا این که متولد شود از صلب او هزار فرزند که مأمون‌اند از هر بدعت و آفت و مفارقت از دین؛ عامل به کتاب خداوند و سنت پیغمبر او؛ به تحقیق که نابود و فانی شده بر ایشان آفات و شبهات؛ (یعنی هرگز به آفتی مبتلا و به شبهه‌ای گرفتار نمی‌شوند و این است پاداش مومنان و منتظران آن حضرت.) 📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۵۰۶ 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk

💠انسان باید دنبال سفیر الهی باشد 🎙علامه حسن زاده آملی• 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk

🌷خداروشکر بابت این پیامهای پر از قدردانی زبان آموزان #زبانکده نفیس_ملت تمام توان مجموعه ما بدست آوردن رضایت قلبی شما عزیزان است. https://eitaa.com/joinchat/661062086C273496c569

📣نذرآموزشی فقط تا ساعت 24 امشب مهلت داره👇 https://eitaa.com/joinchat/661062086C273496c569

💠امر به معروف چند مرحله داره و تعریف هر مرحله اش چیه؟ 🔹قسمت ۳۴ #مصباح_الهدی•امربه‌معروف ونهی‌ازمنکر• #دکترعلی‌تقوی 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk

💠 چرا ایمان نداشتن به برخی احکام یا پیامبران آدمی را مستحق شدیدترین عذاب ها می کند؟ ☀️آیه: «اَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْض فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ اِلاّ خِزْىٌ فِى الْحَیوةِ الدُّنْیا وَ يَوْمَ الْقِیامَةِ يُرَدُّونَ اِلى اَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَااللّهُ بِغافِل عَمّا تَعْمَلُونَ.» (بقره، ۸۵) 🔅ترجمه: «آيا به برخى از (احكام) كتاب (تورات) مى‌گرويد و به برخى ديگر كفر مى‌ورزيد؟! (حرمت جنگيدن و بيرون راندن را رد مى‌كنيد و لزوم آزاد كردن همكيش را مى‌پذيريد؟!) پس كيفر كسانى از شما كه چنين مى‌كنند جز خوارى و ذلّت در دنيا نيست، و روز قيامت به سوى شديدترين عذاب بازگردانيده مى‌شوند؛ و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست‌» 🔹نکته: ▪️اگر کسى بگوید: من به نبوّت پیامبر اسلام‌(صلى الله علیه وآله)، ایمان دارم و به نبوّت سایر انبیاء ایمان ندارم، یا بگوید: همه پیامبران را قبول دارم ولى فلان حکمى که یکى از پیامبران آورده قبول ندارم، براى مؤمن بودنش کافى نیست و او کافر خواهد بود. از دیدگاه قرآن، ایمان نسبت به جمیع انبیاء و نسبت به جمیع ما انزل الله و همچنین نسبت به جمیع محتویات رسالت هر یک از پیامبران باید مطلق باشد و تجزیه‌پذیر نیست. ▫️و اگر کسى در ایمان به اینگونه موارد، تبعیض قائل شود، این ایمان برایش مفید نیست و در وصول وى به سعادت اخرویش تأثیرى ندارد و اما اینکه چنین شخصی مستحق شدیدترین عذاب هاست شاید بدین علت است: ▪️کسى که هنوز نبوت و رسالت انبیاء را نپذیرفته شاید منشأ آن قصور یا تقصیر در تشخیص رسالت وى باشد؛ ولى، آن کس که رسالت یک پیامبر و صحت یک کتاب آسمانى برایش ثابت شد اگر بخشى از آن را بعداً انکار کند، طبعاً عامل آن جحود و عناد خواهد بود و بدیهى است که به شدیدترین عذاب گرفتار شوند؛ چرا که، حقیقت، بطور کامل برایش روشن شده است. ▫️به هرحال آنچه موجب سعادت مى‌شود، ایمان مطلق است که هیچ نوع تبعیضى در آن نسبت به انبیاء و محتواى رسالتشان نباشد. 📖اخلاق در قرآن، جلد۱، صفحه۱۳۵ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk

💠🌷💠 «الگوی ایران» در مسیر رهبر شهیدمان باشیم... #آقای_شهید | «روایت علامه مصباح یزدی از رهبر شهید انقلاب» 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk

💠 سی ثانیه نهج‌البلاغه 🔹قسمت چهل و دوم ▪️این خطبه توسط امام علی (علیه السلام) پس از پایان جنگ نهروان ایراد شده است. به نظر می‌رسد که امام این خطبه را در همین سرزمین نهروان بیان کرده، اما برخی گزارش‌ها نیز اشاره دارند که امام بعد از بازگشت به کوفه و مشاهده بی‌میلی سپاهیان برای جنگ با شامیان، آن را ایراد کرده است. ایشان در نهروان بر ضرورت آمادگی سریع لشکر برای حرکت به سوی شام تأکید داشتند تا دیگران هم به آنها ملحق شوند. امام می‌دانست که اگر سپاهیان به کوفه بروند و از لباس جنگ خارج شوند، آماده‌سازی مجدد آنها دشوار خواهد بود. اما سپاهیان به بهانه‌هایی چون سردی هوا، وجود مجروحین و کمبود تسلیحات از اطاعت امام سر باز زدند. امام ناچار به کوفه آمد و بر لزوم آمادگی برای جهاد تأکید کرد، اما متأسفانه آنان همچنان تعلل کردند و این موضوع باعث ناراحتی امام شد و ایشان این خطبه را ایراد کردند؛ ▫️«نفرين بر شما! از بس شما را سرزنش کردم خسته شدم! آيا زندگى پست دنيا را به جاى حيات (سعادت بخش و جاويدان) آخرت پذیرفته‌اید؟ و در برابر عزت و سربلندى، بدبختى و ذلّت را برگزیده‌اید؟ هنگامى که شما را به سوى جهاد با دشمن فرا مى خوانم، چشمانتان از ترس بى اختيار در حدقه ها دور می‌زند، گويى وحشتِ از مرگ، هوش را از سرتان برده و مانند مستانى از خود بى خود شده‌اید! سخنان مکرّر من به گوش شما فرو نمی‌رود (و در پيدا کردن راه صحيح زندگى) سرگردان گشته‌اید و گويى عقلهای شما از دست رفته و چيزى درک نمى کنيد. شما هرگز مورد اعتماد من نيستيد و شما هيچ گاه تکيه گاه مطمئنّى نمی‌باشید، تا (در برابر دشمنان خونخوار و حيله گر) بتوان بر شما اعتماد کرد؛ و نه ياران قدرتمندى هستيد که در نيازها بتوان رو به سوى شما آورد. شما مثل شتران بدونِ ساربان هستید که هرگاه از يک طرف گردآورى شوند، از سوى ديگر، پراکنده می‌گردند. به خدا سوگند! شما وسیله‌ی بدى براى افروختن آتش جنگ (ضدّ دشمنان) هستيد. نقشه هاى شوم و خطرناکى ضدّ شما کشيده مى شود، امّا شما طرح و نقشه‌ای در برابر آن نداريد، و پيوسته اطراف شما کم می‌شود، (شهرهاى اطراف شما را می‌گیرند و انسان ها را از بين می‌برند) و شما به خشم نمی‌آیید ، دیده‌ی دشمن (براى ضربه زدن به شما) به خواب نمی‌رود، در حالى که شما در غفلت و بی‌خبری به سر می‌برید. به خدا قسم! شکست براى کسانى که دست از يارىِ یکدیگر بردارند حتمى است. به خدا قسم! من گمان مى کنم، اگر جنگ سختى درگيرد و حرارت و سوزشِ مرگ به شما نزديک شود، از فرزند ابوطالب جدا می‌شوید؛ مانند جدا شدن سر از بدن، که التيامى در آن نيست» (نهج‌البلاغه، خطبه ۳۴) 🟢 #سیروسلوک | صیرورت @s_solouk