eitaa logo
به‌سمت خدا | سیروسلوک
132.7هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.7هزار ویدیو
42 فایل
﷽ 🌸کانال معرفتی و اخلاقی "سیروسلوک"🌸 •دنیا می ‌خواهی، #بسمت_خدا حرکت کن •آخرت می ‌خواهی، #بسمت_خدا حرکت کن ارتباطات 👇 @Tehranws تبلیغات👇 @t_bidariymelat
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ نصیحت ارزشمند استاد 🔻 آيت اللّه جوادی آملی (حفظه الله) می‌فرمودند: قبل از رفتن به مكه خدمت آيت اللّه طباطبايی (رحمة الله) رسیديم و از ايشان خواستيم نصيحتی به ما بكنند. ايشان گفتند: خدا می‌فرمايد: «فَاذكُروُنی اَذْكُرْكُمْ» اگر به ياد من باشی، من هم به ياد تو هستم. بعد گفتند: اگر خدا به ياد تو باشد در حقيقت قدرت مطلق و عزيز مطلق به ياد توست. خدا خودش می‌فرمايد: اگر به ياد من باشی من هم به ياد تو هستم. حالا اگر قدرت مطلق به ياد ما باشد ديگر از چه چيزی بترسيم؟ 🔸 ملاحظه کنید که نصيحت بسیار ارزشمندی فرموده‌اند. اگر كسی مطمئن شود كه وقتی به ياد خداست، قديرِ عليمِ سميعِ بصيرِ جوادِ مطلق، كه مالك هستی است، به ياد او و مراقب و مواظب اوست، ديگر هيچ نگرانی نخواهد داشت و با اين روحيه و با كشف توجّهِ حق به بنده، فقط به «بندگی» خواهد پرداخت. مگر ما چيزی غير از اين می‌خواهيم؟ بايد ما آن قسمتی را كه بر عهدهٔ ماست انجام دهيم، که همان به ياد خدا بودن است و فراموش نكردن حضور حضرت حق در همهٔ روابط و اعمال؛ آن قسمتِ دیگر که مربوط به خداوند است که به یاد ما باشد، هرگز مورد غفلت قرار نمی‌گیرد. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ کانال معرفتی 🌙 https://eitaa.com/joinchat/3463250005Ca6b1a984ed
✳️ من طوری نشدم، شما طوری شدی؟! 🔻 [حضرت علی علیه‌السلام] می‌فرمايند فرزندم، کاری نداشته باش که مردم در مقابل خوبی كردن شما چه می‌كنند. زیرا این کار معامله نیست که بگویی اگر جواب خوبی‌ات را دادند، خوبی را ادامه می‌دهی. این هنر نیست كه در ازای خوبی مردم تو خوبی كنی؛ بايد برسی به جايی كه خوبی کردن را فوق معامله ببينی. 🔸 در شرح حال «علامه طباطبايی» (رحمت الله عليه) داريم كه يك روز در پياده‌رو راه می‌رفتند. يك دوچرخه‌سوار كه در پياده‌رو چرخ‌سواری می‌كرده، با علامه تصادف کرد و ايشان را بر زمين زد. علامه بلند شدند و به دوچرخه‌سوار که خودش هم زمین خورده بود گفتند: من طوری نشدم، شما طوری شدی؟ این نوع برخوردها، آن برخوردهایی است که علامه را علامه كرده است. ممكن است تحت تأثير اين کار علامه، یک بار ما هم چنين كاری بكنيم، اما تا وقتی سازمان توجّه ما اين‌چنين باشد كه خوبی بخواهیم و خوبی ببینیم، نتیجه نمی‌گیریم. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ کانال معرفتی 🌙 https://eitaa.com/joinchat/3463250005Ca6b1a984ed
📛 دو چيز كه نمی‌گذارد خودت را از عُجب آزاد كنی! 🔻 دو چيز است كه نمی‌گذارد شما خودتان را از عُجب آزاد كنيد؛ يكی اين كه بقيه را در خدمت خود می‌خواهيد، ديگر اين كه می‌خواهيد بقيه به شما توجه كنند. [به بیان دیگر] يكی اين كه رفاه خودتان را از بقيه می‌خواهيد، ديگر اينکه تلاش می‌کنيد با ثروت خود نظر بقيه را به خود جلب کنيد و با انواع تجملات، برای بقيه زندگی کنيد و با اين کار عملاً خود را خزينه‌دار بقيه می‌كنيد و به جای آن که سعادت خودتان برايتان مهم باشد، نظر بقيه برايتان مهم می‌شود. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ #⃣ ✅ بسمت خدا | @s_solouk
💠 دنیا؛ مقصد یا ابزار؟! ▫️ اگر انسان‌ها در زندگی هدف داشته باشند، بيهوده خودشان را مشغول چيزهایی نمی‌كنند كه ربطی به هدفشان ندارد. ▫️ انسانی كه در اين دنيا بايد سرمایهٔ اصلی‌اش «خدا داشتن» و «قيامت داشتن» باشد، دنيا برايش ابزار است، نه مقصد. هر چه ما را به خدا و به ابديتمان نزديك كند، هر آن چه انس ما را به خدا، به‌عنوان مقصد، و به قيامت به‌عنوان مأویٰ، نزديک كند، همان بايد مدّ نظر ما باشد، و چيزهایی كه ما را مشغول به خودشان می‌كنند، بارمان را سنگين می‌نمايند و وقتمان را هدر می‌دهند، اين‌ها را بايد رها کرد. 🖊 📚 «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠 من طوری نشدم، شما طوری شدی؟! [حضرت علی علیه‌السلام] می‌فرمايند فرزندم، کاری نداشته باش که مردم در مقابل خوبی كردن شما چه می‌كنند. زیرا این کار معامله نیست که بگویی اگر جواب خوبی‌ات را دادند، خوبی را ادامه می‌دهی. این هنر نیست كه در ازای خوبی مردم تو خوبی كنی؛ بايد برسی به جايی كه خوبی کردن را فوق معامله ببينی. 🔹 در شرح حال «علامه طباطبايی» (رحمت الله عليه) داريم كه يك روز در پياده‌رو راه می‌رفتند. يك دوچرخه‌سوار كه در پياده‌رو چرخ‌سواری می‌كرده، با علامه تصادف کرد و ايشان را بر زمين زد. علامه بلند شدند و به دوچرخه‌سوار که خودش هم زمین خورده بود گفتند: من طوری نشدم، شما طوری شدی؟ این نوع برخوردها، آن برخوردهایی است که علامه را علامه كرده است. ممكن است تحت تأثير اين کار علامه، یک بار ما هم چنين كاری بكنيم، اما تا وقتی سازمان توجّه ما اين‌چنين باشد كه خوبی بخواهیم و خوبی ببینیم، نتیجه نمی‌گیریم. 👤 📚 فرزندم اینچنین باید بود 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠گردنِ روح را بايد از يقهٔ دنيا بالا كشيد! غفلت از جدّی بودن "معاد و حيات ابدی" نمی‌گذارد ما در زندگی درست انتخاب كنيم و فرعيات برای ما اصل می‌شود. بسياری از اوقات، روزمرگی‌ها موضوع مهمِ زندگی را بی‌رنگ می‌كنند. امام می‌فرمايند: مراقب باش اين روزمرگی‌ها، مهمّ حياتت را، که همان توجه به ابديت و اصلاح آن‌جا است، بی‌رنگ نكنند. ما در اين راستا بايد به خودمان تذکّر دهيم، آيا قبول داری مهمّ حياتت همان است كه امام معصوم(ع) می‌گويند؟ پس عمل خود را در دنيا براساس حيات ابدی‌ات تنظيم کن! مسئله از جهت "تصوّر عقلی" روشن است و همه قبول داريم كه در زندگی دنيايی، قلّهٔ بلندی را بايد پشت سر بگذاريم، ولی خيزش برای صعود به آن قلّه بايد با "هوشياری قلبی" شروع شود. گردنِ روح را بايد از يقهٔ دنيا بالا كشيد و به‌سوی عالم معنويت جهت داد و اين همان طی كردن آن گردنهٔ بلند است. ✍ 📚 «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠 علف‌های هرزِ غفلت از قیامت! ◌ گاهی علف‌های هرز در كنار گُلِ گلدان چنان رشد می‌كند و ريشه می‌دواند كه ريشه‌اش با ريشهٔ گل گره می‌خورد، حالا اگر بخواهی اين علف‌های هرزه را بكنی، مجبوری گل را هم بكنی، در حالی که بنا نداری گل را بكنی. هرگاه علف هرز جزء شخصيت گل شود، آن وقت هر چه خواستيم گل را ببينيم، علف هرز نيز خود را می‌نماياند. به‌صورت مهمانی در آمده که صاحب خانه را می‌خواهد از خانه بيرون کند. ◌ غفلت از قيامت، قلب را اين‌چنين با دنيا گره می‌زند، به‌طوری که بی دنيا خود را به رسميت نمی‌شناسد. بعضی از صفات و گرايش‌ها و ميل‌ها آن‌چنان با شخصيت ما گره می‌خورد كه اگر بخواهيم آن‌ها را از خود جدا کنيم، بايد خودمان را ناخود كنيم و نمی‌توانيم. 👤 📚 «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠 برای تحقق حاکمیت تقوا آماده‌ای؟! ◃ غفلت از دو چيز فاجعه‌آميز است. غفلت از «ناپايداربودنِ فرهنگ ظلم»، و غفلت از «حتمی بودن حاکميت جهانی اسلام». اين دو غفلت موجب سستی در تصميم‌گيری و عامل ادامهٔ بحران خواهد بود و در نتيجه به آن شرايطی که زمينهٔ ظهور تمدن اسلامی توسط حضرت مهدی(عج) است دست نمی‌يابيم. ◌ خداوند چنين سرنوشتی را برای جهان اسلام اراده کرده است که اولياء الهی عزيز و دشمنان خدا ذليل و شرايط حاکميت تقوا فراهم گردد. پس بايد خود را هرچه بيشتر برای تحقق آن شرايط آماده کنيم؛ شرايطی که امام سجاد(ع) در وصف افراد آن می‌فرمايند: «وقتی که قائم آل محمد«ص» قيام کند خداوند هرگونه نقاهت و بی‌حالی را از شيعيان ما برطرف می‌کند و دل‌هايشان را همچون قطعات آهن سخت و محکم می‌گرداند که نيروی هريک از آنان نيروی چهل مرد می‌باشد و آنان فرمانداران و بزرگان روی زمين‌اند». و يا همان‌طور که امام باقر(ع) می‌فرمايند: «وقتی که امر ما انجام گيرد و مهدی ما آيد، هريک از شيعيان ما از شير دليرتر و از نيزه چابک‌تر و مؤثرترند، و دشمنان ما را به زير دو پای خود می‌آورند و پايمال می‌کنند...». 👤 📚 «دعای ندبه؛ زندگی در فردایی نورانی» 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
. 💠 ترس از مرگ، عامل خشکاندن شور حیات ▫️ امويان دائم ترس را منتشر می‌كردند و نگران آن بودند كه مردم از دام ترسِ از مرگ رها شوند و از آن بيرون روند. رها شدن مردم از دام ترس، پايان سلطهٔ قدرتمندان است، چراكه همهٔ نظام ارزشی آنها در ترس از مرگ رونق و بقا دارد. و حسين(ع) به همه فهماند ترس از مرگ، كشتن يك حكمت و يك فرهنگ متعالی است؛ و لذا يكی از شعارهای كربلا اين است كه: «اِنّي لا اَرَي الْمَوتَ اِلاَّ سَعادَةً وَ لا اْلحَياةَ مَعَ الظَّالِمينَ اِلاّ بَرَما» يعنی من مرگ را در چنين شرايطی جز سعادت نمی‌بينم و زندگی با ستمكاران را جز ملالت و هلاكت نمی‌نگرم. ‼️ اصلاً مگر مرگ چيزی است كه در فرهنگ حسين(ع) جايی داشته باشد تا بتواند تصميمات او را تغيير دهد؟ ترس از مرگ، بزرگ‌ترين ضعف بشر است و اژدهای قدرت، حاكميّت خويش را بر ضعف‌های بشر بنا نهاده و از همه بيشتر بر «ترس از مرگ»؛ و قدرتمندان هميشه بر اساس «ترس بشر از مرگ» در امنيت هستند. اين است كه حكمت حسينی حكمت فرو ريختن همۀ قدرت‌های غيرالهی است در همهٔ عصرها، و برای همهٔ نسل‌ها. و تا به حسين(ع) نزديك نشده‌ای، ترس از قدرت‌های غيرالهی شور حيات را در وجود تو می‌خشكاند و در تصميمات تو بدون آنكه بخواهی نفوذ می‌كند. 👤 📚 کربلا مبارزه با پوچی‌ها 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠 جهت فعاليت‌هایت به‌سوی ناكجاآباد نباشد! ▫️ دين اصلاً نظر ندارد به اين كه شخص «ثروتمند» است و يا «فقير». نظر دين در اين جهت است که شخص با اين ثروت و يا با اين فقر چه جهتی دارد. در مورد ثروتمندبودن افراد ما بايد نگران اين نکته باشيم كه مبادا سرمايه طوری باشد كه جامعه نتواند از اين سرمايه استفاده كند. اين است آن چيزی که خطرناك است و بايد به همان اندازه که در مورد مسائل دينی حساس هستيم، روی اين مسئله هم حساس باشيم. ولی من چه كار دارم كه شخصی ثروت بيشتری دارد يا كمتر. اسلام به انسان‌ها - ثروتمند و فقير- توصيه می‌فرمايد؛ مواظب باشيد جهت فعاليت‌هايتان به‌سوی ناكجاآباد نباشد. 👤 📚 فرزندم اینچنین باید بود. ج۲ 🟢 بسمت خدا | @s_solouk
💠 خودت را این‌گونه ادب کن! ▫️ يکی از راه‌های ادب کردن خود و وسعت دادن روحمان و آزادشدن از ظلمات عُجب، تلاش کردن است؛ آن هم تلاشی همراه با سعی فراوان. چون [امیرالمؤمنین علیه السلام] می‌فرمايد: «فَاسْعَ فِي كَدْحِكَ» تلاش کن، آن هم تلاشی ممتد. 🔸 از جملهٔ اين تلاش‌ها، تلاش در سلوک است. بايد بنا را بر اين گذاشت که اگر می‌خواهيد به جايی برسيد، بايد سخت تلاش کرد. ابتدا تلاش برای يافتن «حق» و نجات پيداکردن از باطل. به عبارت ديگر ابتدا بايد در پيداکردن «عقايد صحيح» تلاش کرد، تا به عقايد غير واقعی و وَهمی و سطحی گرفتار نباشيم و آنچه واقعاً حق است را بشناسيم. تلاش دوم در «اخلاق صحيح» است و اين که سعی کنيم رذايل اخلاقی را از خود دور کنيم. تلاش سوم، تلاش در «حضور قلب» است و اين که سخت قلب را در کنترل عقايد حقه قرار دهيم و نگذاريم در محضر حق به چيزهای وَهمی نظر کند. 👤 📚 «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ 🟢 بسمت خدا | @s_solouk