. 💥 موضوع نزاعِ جبههٔ مؤمنین و جبههٔ استکبار چیست؟ نزاعِ بر سرِ خودِ «انسان» است؛ منازعه بر سرِ پذیرشِ «توحید و ولایت» است. ✔️ استاد سید محمدمهدی میرباقری: «موضوع اصلِ نزاعِ جبههٔ مؤمنین و جبههٔ استکبار بر سر چيست؟ بر سرِ توحيد است. بر سرِ امكانات طبيعي نيست. محور این نزاع، انبياء و شياطين هستند. مابِهِ‌النزاع چيست؟ اصلش انسان‌ها هستند. موسای كليم وقتی می‌آيد، نمی‌گويد: نيل را به من واگذار كن، نمی‌فرمايد: حكومت مصر را به من بده، می‌فرمايد: «أرسل معي بني اسرائيل». سلطه‌ٔ خود را از سر اين آدم‌ها بردار. آن خيمهٔ تاريكي‌ كه زدی، كه راه هدايت و فهم را بستی، آن را کنار بزن. وجود مقدس اميرالمؤمنين (عليه افضل صلوات المصلین) وقتی آن دوره‌ را در خطبه‌ شقشقيه تصوير می‌كنند، می‌‌گويند: دوره‌ٔ تاريكی كور بود. هم فضا ظلمانی است و هم بصيرت و بصر انسان‌ها گرفته شده است. دعوا سر اين است كه می‌خواهند فضا را روشن كنند، بصيرت‌ها و بصرها را هم برگردانند، انسان‌ها حقايق را بفهمند و راه بيفتند. مابِهِ‌النزاع در درجه‌ٔ اوّل، انسان است و البته در درجه‌ٔ بعد هم، اين امكانات و فاعل‌های تَبَعی و اين مقدوراتی كه خدا برای انسان آفريده است؛ اين‌ها در درجه‌ٔ بعد هستند. دعوا سر زمين و آب و خاك و امكانات طبيعی نيست، دعوا سر پرستش و كفر است، دعوا سر استكبار و خشوع است، موضوع اصلی‌اش هم انسان‌ها هستند. شياطين می‌خواهند انسان‌ها را به استكبار و تعزّز و لذّت نفس و خودپرستی دعوت كنند، كه در سايه‌ٔ اين دعوت به خودپرستي و لذّت نفس، ولايت و سلطه‌ٔ خودشان جاری بشود چون «إنّ عبادي ليس لك عليهم سلطان» از اول خدای متعال به شيطان فرموده است كه من دست تو را براي سلطه بر بندگانم باز نگذاشته‌ام، لذا او برای اين‌كه سلطه خودش را گسترش بدهد، اوّل دعوت به كفر می‌كند، اوّل دعوت به استكبار می‌كند، تا سلطه‌ٔ خودش تحقق پيدا بكند. دنيای مدرن هم همين‌طوری است، آرمان‌هايی را كه براي بشر مدرن بعد از جريان تجدد تعريف كرده‌اند ببينيد. اساسش بر اساس نفس‌پرستی است، خودپرستی است. چرا انسان به خودپرستی دعوت می‌كنند؟ چه كسانی دعوت می‌كنند؟ مصلحان؟ يا آن‌هايی كه دنبال سلطه‌جويی هستند؟ البته ممكن است يك جمعی هم باشند كه باور داشته باشند، اصلاح يعنی همين. اين‌ها خطرناك‌ترين جمعيّت هستند، خطرناك‌ترين جمعيّت آن كسانی هستند كه «وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنّما نحن مصلحون الا إنّهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون». آن‌هايی هستند كه فساد خودشان را صلاح می‌دانند و شعور اين را هم ندارند. اين‌ها زيان‌بارترين مردم هستند. پس، اين هم موضوع درگيری است. موضوع درگيری، جامعه‌ٔ انساني است، اراده‌های انسانی است؛ انبياء می‌خواهند اراده‌های انساني را رشد بدهند تا مقام قرب و لقاء ببرند،‌ می‌خواهند عبادت را در جامعه گسترش بدهند، در ارواح انسان‌ها، در رفتارشان، در احساسشان، در عملشان، آن هم نه در خلوت و در زندگی فردي خودشان! در همه‌ٔ حوزه‌های حيات اجتماعی‌شان، می‌خواهند بشر به پرستش مشاع اجتماعی برسد. يك پرستش اجتماعی شكل بگيرد، زندگی اجتماعی بشر، همكاری بشر، همدلی بشر، همفكری بشر، در جهتِ قرب باشد، می‌خواهند كارآمدی جامعه در پرستش خدای متعال افزايش پيدا كند و البته قاعدتاً بايد امكانات طبيعی هم در اختيار جامعه‌ٔ مؤمنين قرار بگيرد؛ خدای متعال اين امكانات را هم برای بندگی خلق كرده است نه برای شيطنت. لذا وقتی بشر رو به بندگی می‌آورد همه‌ اين امكانات در اختيار او قرار می‌گيرد؛ عصر ظهور را ببينيد، فرمود: زمين خزائن خودش را بيرون می‌ريزد، آسمان، بركات خودش را نازل می‌كند؛ آن خيراتی كه در متن هستی بوده است و از كفار دريغ می‌شده است، آن‌ها در اختيار مؤمنين قرار می‌گيرد. اين موضوعِ اصلیِ نزاع نيست، موضوعِ فرعیِ نزاع است، بلکه موضوع تبعِ است. دعوا سر مقدورات نيست: اوّل، دعوا سر انسان است، دعوا سر توحيد و كفر است. در قدم بعد، موضوع دعوا سر چيست؟ بر سر خلافت الهی است، بر سر ولايت است. همه‌ٔ انبياء آمده‌اند ولايت الهی در عالم جاری بشود، و مؤمنين از اين ولايت نور برخوردار بشوند،‌ مجاری ولايت نور هستند. شيطان، نمی‌خواهد اين ولايت نور بر اراده‌ٔ مؤمنين جاری بشود و مؤمنين تحت اين سرپرستی نور قرار بگيرند، دعوا در قدم دوّم سر موضوع خلافت است. ملاحظه فرموديد: شيطان، وقتی به آدم سجده نكرد، به خدای متعال عرضه داشت «لأقعدن لهم صراطك المستقيم» من می‌نشينم بر سر راه مستقيم اين بندگان تو. راه مستقيم چيست؟ روايات متعدد را ببينيد كه می‌فرمايند: به‌خصوص در اينجا، راه مستقيم يعنی اميرالمؤمنين(علیه‌السلام)، يعنی ولايت حقّه، يعنی آن خلافت مطلقه‌ٔ الهي. من نمی‌گذارم مردم تحت ولايت ولی تو قرار بگيرند، من نمی‌گذارم انسان‌ها تحت هدايت خليفه‌ٔ تو قرار بگيرند، نمی‌گذارم خلافت الهی در اراده‌های انسانی جاری بشود.»

🎥 #موشن_گرافی | چرا باید به #اعتقادات اهمیت دهیم؟ 🌼🌸بسیار جذاب و دیدنی 🌱🍂🌱🍂.................................

🌱 #نهال_ولایت 67 ✅ درد سینه ی امیرالمومنین علی علیه السلام این بود که مردم "آداب پدر و مادر داری" رو بلد نبودن 🔺👈 و همین بلد نبودن سرایت کرده بود به "بلد نبودن آداب ولایتمداری" ✔️✔️ رعایت آداب پدر و مادر ، مقدمه رعایت "آداب امام زمان" هست. 📢 آهای مادر بزرگوار، بچه ی خودتو آماده کن 🚫نبخش راحت!!! 😒 ❌نمیگم کتکش بزن. ✔️ اما باهاش قهر کن. ✅ بهش بگو وقتی پدرت اومد خونه ، بلند شو جلوش بایست و تا اجازه نداده نشین ⚠️ من از یه جای دیگه میترسم.... 💞 به بچت بگو: به مادرت بی احترامی نکن🚫 اگه مادرت اذیتت هم کرد #صبر کن... ☺️ مبادا بهش حرف بزنی.... مادرته....❤️ 🔷 ما جای دیگه ای رو میخوایم بسازیم... دشمنان ما هم همینجا رو نشونه گرفتن. ⭕️میگن برای اینکه هیچ وقت اینا #ولایتمدار نشن ⭕️ برای اینکه اینا هیچ وقت "شایسته ملاقات مولاشون" نشن؛ 👈 تو خانواده ها یه کاری کنیم "اینا نسبت به هم بی ادب بشن..." 😒 🏴 🌱 #نهال_ولایت 68 🔰بعضیا میگن برای دشمنان ما چه اهمیتی داره که توی خونه، بچه ها نسبت به پدر و مادر بی احترامی کنن؟!⁉️🙄 🔵 خیلی اهمیت داره! 🔴 شاید 10یا 15 سال پیش اصرار کردن به جمهوری اسلامی که یه خط تلفن جدا برای بچه ها تو خونه ها قرار بدید تا اگه اعتراضی داشتن بچه ها به پدر مادرشون ، پلیس بیاد پدر و مادر رو ببره!!! تا بعداً معلوم شه حق با کی بوده!!!😒 - برا چی؟ 🚫برای اینکه بچه ها رو نسبت به پدر و مادر پُر رو کنن! ✅ بله پدر و مادر نباید بچه ها رو اذیت بکنن 💢 ولی اونا میگن بعضی جاها اگه پدر و مادر یه حرف درستی زدند که لازمه بچه ها بود و به نفعشون بود اما بچه ها لج کردن و نمیخوان قبول کنن، ⭕️اونجا پلیسه باید بیاد پدر و مادر رو ببره تا روی پدر و مادر کم بشه!😳😒 🔴صبر کن ببینم تو چیکار به این چیزای ما داری؟ 🚸میگن این خط باید باشه که اگه یه قهر و مشکلی تو خونه پیش اومد ، همه ی #احترام ها هم از بین بره! 🔺همین موضوع امیرالمومنین رو کشت... 🔺همین حسین فاطمه (س) رو کشت... 🔺همین خون به دل پیامبر اکرم کرد..‌. 🏴 @IslamLifeStyles

#امتحانات_الهی 1 🔷 بنده سوالم از شما اینه که 👇👇 آیا شما از خدای خود پرسیده اید که خدایا آخر فصل چگونه از ما امتحان میگیری ❓ به چه شیوه ای ما رو مورد امتحان قرار میدی ❓ این سوال خیلی مهمیه👌 اگر کسی این سوال رو نپرسه معلومه که نمیدونه کجا اومده و این دنیایی که او رو احاطه کرده رو نمیشناسه . "چون دنیا دار امتحانه" 🔹شما الان چه حسی دارید ❓ احساس خودتون رو بیان کنید در طی روز گاهی میگید خدا داره ما رو امتحان میکنه ❓ یا خدا همیشه ما رو امتحان میکنه❓ 🔸با مفهوم امتحانات الهی و ابتلائات خدای رحمان همه آشنا هستید . ما با این مفهوم میخوایم کار کنیم . دلها و ذهن ها رو به این مفهوم نزدیک کنیم . 💠 ابتدا ببینیم امتحان چقدر فضای زندگی ما رو پر کرده و ما چقدر بی حس نسبت به امتحان داریم زندگی میکنیم . دانستن اینکه خدا انسان رو امتحان میکنه کفایت نمیکنه 🔹🔸🔹 #امتحانات_الهی 1 🔸 خداوند متعال میفرماید : ✨الذی خلق الموت و الحیات✨ کسی که موت و حیات ( مرگ و زندگی) رو آفریده تا امتحان بگیره از شما که کدامتان دارید بهترین عمل رو انجام میدید. اصلا هدف خلقت در این آیه انگار ابتلا و امتحان بیان شده . 🔹نه هدف خلقت ، هدف زندگی ، هدف حیات ما در این دنیا . "ما برای امتحان شدن آفریده شدیم" 🔹 بعد میبینیم گاهی از اوقات ما نه مفهوم امتحان رو میدونیم و نه اینکه از نحوه ی امتحانهای الهی خبر داریم❌ نه راه موفقیت و پیروزی رو در این امتحانات بلدیم❌ طبیعتا حس حضور در صحنه ی امتحان رو نداریم.⛔️❌ 🔹🔸🔹

جلسه نهم

💠#راز حقارت حاکمان سم الله الرحمن الرحيم ﴿ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا اباعبدالله وَعَلَي الْاَرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ ﴾ ﴿ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللّهِ اَبَدًا ما بَقيتُ وَ بَقِي اللَّيْلُ وَ النَّهارُ ﴾ ﴿ وَلاجَعَلَهُ اللّهُ اخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ ﴾ قبلاً مطرح شد كه امام حسين(ع) در شرايطي زندگي ديني را به ما نشان دادند كه همة باورها به اين نتيجه رسيده بود كه امكان برگشت به سيره پيامبر(ص) وجود ندارد. 💠💢 در مقام بصيرت عظماي حضرت اباعبدالله(ع) دو شاخصه وجود دارد: يكي اين كه در چشم امام خدا بسيار بزرگ است، و ديگر اين كه معاويه و يزيد بسيار كوچك اند. ⭕️⭕️ از كوچكي آنها همين بس كه به كاخ ها مي پردازند و لذا هرچه كاخ بيشتري بسازند حقارت خودشان را بيشتر مي نمايانند. اينجاست كه جايي براي هيبت يزيد در چشم امام نمي ماند، و امام با تمام اميدواري و راحت تر از هركاري، مبارزه با يزيد را براي خود وظيفة مباركي مي دانند و آن مقابله را عين زندگي مي شناسند. ⭕️💢⭕️ اگر خواستيد بفهميد امام حسين(ع) براي مقابله با چه فرهنگي به صحنه آمده است، بايد معاويه را بشناسيد. گفتيم كه معاويه در شام با فرهنگ رُم باستاني، هم انديشه شده و با مباني آن انديشه به جنگ اسلام آمده است. 💢 در شام، مسيحيت متعصب خالي از محتوي كه تحت لواي اسلام نيامد، همراه با فرهنگ رُميانِ مشرك و عصبيّت اموي، به سركردگي معاويه همه وهمه درهم آميخت و به جنگ فرهنگ نبوي و علوي آمد و در بحث گذشته تا حدّي روشن شد كه تنها راه مقابله با چنين دشمني آن هم با اين خصوصيات، پيروي از راه و حكمت عالية حسيني است، ⭕️⭕️ و اميدواريم كه شما عزيزان از سر تحقيق به مسئله بنگريد و نه از سر احساسات ديني و متوجّه اين ديدگاه حسيني بشويد كه خدا در چشمش بزرگ و فرهنگ غربزده معاويه اي در چشمش حقير است و اين رمز پيروزي بود و هست. ⭕️👌 ادامه دارد... @saLhintanhamasir

⚜⚜⚜ به خدا اعتماد کن... به زمانبندی هاش...! به حکمتش...! شاید بعضی اتفاقات به ظاهر برات خوش نباشه، صبرت رو از دست بدی و حتی به نومیدی برسی، ولی بعدها به حکمت و معناش پی میبری. اونوقت هست که متوجه میشی باید اینطوری میشده تا تو به این جایی که الان هستی برسی. پس، در مقابل موانع و مشکلات زندگیت صبور باش و امیدت رو از دست نده. شاید خدا چیزهای بهتری برات در نظر داره. فقط به خودش اعتماد کن... "الا بذکرالله تطمئن القلوب" ☘ شبتان نورانی✨✨✨

ذکر روز یک شنبه یا ذی الجلال والاکرام 🌿

بـــسم الله الرحمن الرحیم 📖 قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ 💠 بگو: من برای ابلاغ دین هیچ پاداشی از شما نمی خواهم و از کسانی که چیزی را از نزد خود می سازند [و ادعای باطل می کنند] نیستم. #سوره_ص_آیه_۸۶ #تفسیر_صفحه_۴۵۸ 🔑كسى مى‌تواند جهان را آزاد كند كه خود گرفتار قيود و عادات و رسوم ساختگى نباشد. 💠💠

💠شرح زیارت جامعه کبیره ۵۴🌺

🌱 #نهال_ولایت 69 🌺 رعایت احترام به پدر و مادر موجب #ظهور حضرت مهدی (عج) خواهد شد. 🌍🌷 عالم رو گلستان خواهد کرد. 🔹شاید خیلی ها بگن حاج آقا چرا جریان رو سیاسی میکنی؟! 🙄🙁 ✅ ببینید روابط زن و مرد توی خونه حتی در دنیای سیاست هم تاثیر میذاره. ⭕️👈 به خاطر همین صهیونیست ها کلی دارن تلاش میکنن تا روابط زن و مرد توی خونه بد بشه و صبح تا شب با هم دعوا کنن! 😤 اگه زن و مرد باهم دعوا کنن، جامعه رو صهیونیست ها به غارت میبرن.... 🚫 همه اموالشونو میخورن... ⁉️ چجوریه که توی اروپا یه مشت یهودی صهیونیست که اقلیت 1% هستن ، دارن به 99% مردم حکومت میکنن؟!😒 👈 "چون نظام خانواده اونجا نابود شده" ⛔️ اونوقت تو باید سرت رو مثل کبک بکنی توی برف بگی هیچکس منو نمیبینه!!!😒 ♨️خوب هیکلت معلومه که! ✅ اونایی که الان دارن تظاهرات میکنن و میگن ما 99% و شما 1% و دارید به ما حکومت میکنید بالاخره یه روز میفهمن که #صهیونیست ها چجوری اونارو به #بردگی گرفتن...👌 🏴 🌱 #نهال_ولایت 70 🌷🌏 ما باید جهانیان رو بیدار کنیم. 🔹ربط بین خانواده و وضع جهان که در سلطه صهیونیست هاست چیه؟ 🔴 الان دارن اعتراض میکنن به اون 1%درصد ولی "زورشون نمیرسه" چرا زورشون نمیرسه؟! 👈 چون "خانواده دار" نیستن... از کجا میدونیم؟ 👇 آمارهاشونو ببینید... 🔺چند درصد بچه ها پدرهاشونو میشناسن؟! 💢 توی اون تمدن ، زدن پاشوندن همه رو و تونستن به اونا مسلط بشن.... ابعادش از این هم عمیق تر هست..... ✅ اینا فقط برا اینه که بدونید چه بحث سیاسی هست و بتونید جواب داشته باشید. 🔸حالا چرا ما باید خانوادمونو درست کنیم؟! چون وضع جهان منتظر تحکیم خانواده توست...برگردید خانواده رو درست کنید تا جهان درست بشه. 🔹 اگه اینقدر مهمه پس بگید آدم باید با باباش چطور برخورد کنه؟! 🙄😢 چشم عزیز دلم...😊 🏴 @IslamLifeStyles

🔵 فيل‌هاى سفيد زندگى در حكايتى از گذشته، معروف است كه پادشاه يك كشور به پادشاه كشورى ديگر يك «فيل سفيد» هديه مى‌دهد. كسى كه هديه را مى‌پذيرفت، هزينه‌هاى زيادى را صرف نگهدارى و خوراك اين فيل سفيد مى‌كرد. نسلهاى مختلف هم بدون آنكه بدانند اين فيل سفيد به چه درد مى‌خورد، هزينه‌هاى زيادى را براى آن متحمل مى‌شدند و دلشان هم نمى‌آمد كه آن را كنار بگذارند يا رها كنند، زيرا مى‌گفتند: «حيف است! تاكنون هزينه زيادى براى آن شده است و نمى‌توان آن را رها كرد!» «فيل سفيد» استعاره از موضوعى‌ست كه هزينه زيادى براى آن شده و هيچ خاصيت مفيدى هم ندارد! و از آن جهت كنار گذاشته نمى‌شود كه صرفاً براى آن هزينه شده است! در نظر بگيريد كسى وارد دانشگاه مى‌شود و متوجه مى‌شود استعدادى در آن رشته ندارد، اما آن را رها نمى‌كند به خاطر هزينه‌هايى كه براى قبولى آن داده است و زمانى كه صرف كرده؛ و مى‌داند در آينده نيز آن رشته منبع درآمد او نخواهد شد! به آن رشته دانشگاهى و آن مدرك هم مى‌توان فيل سفيد آن فرد گفت. در زندگى، فيل‌هاى سفيد زيادى داريم كه بدون آنكه خاصيتى داشته باشند، براى آنها هزينه مى‌كنيم! ✅ جرأت کنید و فيل‌هاى سفيد زندگى‌تان را رها كنيد. ☘

#آشتی با خدا۳۵ حتي اگر کسي به خودش شک کند و بپرسد: «من چه كسي هستم؟» آن سؤال كننده همان «من» اوست. هماني که از روي شك مي گويد: «راستي من چه كسي هستم؟ يا مي گويد: من شک دارم که مَن، مَن هستم»! در جواب مي گوئيم تو همان هستي که مي گويي «من شک دارم که مَن مَن هستم». چنان چه ملاحظه فرمائيد انسان نمي تواند به هستِ خود شک کند، حتي همان وقتي که مي خواهد به خودش شک کند، خود را اثبات کرده است، چون خودش فقط هست. به چيستي ها مي توان شک کرد ولي هيچ کس نمي تواند به «من» خود که فقط هست، شك كند! و بگويد: «من شك دارم كه خودم، خودم هستم!» به او مي گوئيم: چه كسي شك مي كند؟ جواب مي دهد مَن شك مي كند! پس چه كسي در صحنه است كه شك دارد؟ «خود» او! پس «خود» او، «خود» اوست. هر چند که شک دارد که خود او خود اوست. آنقدر احساس وجودِ خود بديهي است كه ممکن است «خودْ» تصوري از چيستي خود در ذهنش نداشته باشد، امّا در نزد خودش فقط «خودش» است. به گفتة عطّار: تو هم يک چيزي و هم صد هزاري دليل از خويش روشن تر نداري وقتي روشن شد حقيقتِ «نفس» همان «هستي» آن است و وقتي روشن شد که نفس، فقط هستي است و نه چيز ديگر، بايد متوجه باشيم پس چيستي آن هم، همان «هستي» آن است. اين به اين معني است که «منِ» هر کس اصلاً چيستي ندارد، نه اين که چيستي او يا مرد باشد يا زن. زيرا «من» فقط «هست» «چيستي» آن همان «هستي» است. همين که به ذهن شما مي آيد من کيستم بايد متوجه «هست» خود شويد و نه متوجه جنسيت و يا شغل و اين گونه چيزها، همچنان که نبايد چيستي خود را جاي هستي خود بنشانيم و چيستي خود را حجابِ توجه به هستي خود کنيم. اگر به يک صندلي اشاره کنيم و بپرسيم اين چيست؟ جواب مي دهند صندلي است. چون «چيستي» آن، صندلي است. يعني يك نوع «وجودي» است كه آن وجود چيستي اش «صندلي» بودن است. پس در صندلي يک چيستي يا ماهيت مطرح است و يک وجود، ولي نفس انسان اين طور نيست که يک چيستي داشته باشد و يک هستي. اگر بپرسي انسان چيست؟ جواب واقعي آن است که «انسان» فقط «هست». نه زن است و نه مرد، نه پولدار و نه بي پول؛ فقط «هست». از توجه به هست خود متوجه مي شويم هستِ خدا به چه معني است و لذا اگر بپرسند خدا چيست؟ جواب اين است که «خدا» هم فقط «هست»، مثل صندلي نيست که يک چيستي داشته باشد و يک هستي، بلکه چيستي اش همان هستي اش است. فرمودند خودت را بشناس تا خداي خودت را بشناسي، بايد به اين روايت با دقت زياد توجه کرد، علاوه بر آن روايت؛ اميرالمؤمنين(ع) مي فرمايند: «اَعْظَمُ الْحِکْمَةِ مَعْرِفَةُ الْاِنْسانِ نَفْسَهُ...» . بالاترين فهم و حکمت، شناخت انسان است نفس خود را. و نيز مي فرمايد: «أَفْضَلُ الْعَقْلِ مَعْرِفَةُ الْإِنْسَانِ نَفْسَه» بهترين عقلْ شناختن نفس خويش است. و نيز مي فرمايد: «مَعْرِفَةُ النَّفْسِ أَنْفَعُ الْمَعَارِف» يعني شناختِ خود نافع ترين شناخت هاست. چون از طريق شناخت خود دريچه اي خاص براي شناخت «وجود» در مقابل ما باز مي شود و ديگر به جاي محدود شدن به چيستي عالم، نظر به هستي عالم مي اندازيم و مي يابيم که سراسر عالم فقط «وجود» است با شدّت و ضعف هاي مختلف، و همه ي وجودات به وجود مطلق که همان خداوند هستي بخش است ختم مي شود، و اين معرفت بزرگي است. حال باز گرديد به نگاه به خودتان . «خود» انسان چيست؟ جواب اين است که فقط «هست». پس خدا چيست؟ خدا فقط «هست». منتها تفاوت هستِ خدا با هستِ بقيه ي موجودات در اين است که اولاً: هست همه ي موجودات از خدا است ثانياً: هست خدا شديدترين هست هاست. آيا آيه «لَيسَ کَمِثْلِهِ شَيءِ» مي گويد خدا «نيست؟!» يا مي فرمايد: هيچ چيز مانند او نيست؟ يعني مثل ميز و صندلي و پرتقال نيست. چون ميز و صندلي و پرتقال چيستي هستند و خدا فقط «هست». ادامه دارد،،،، @saLhintanhamasir

بسم الله الرحمن الرحيم (السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُم ْ السَّلامُ عَلَی الْحُسَيْنِ وَ عَلَی عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ📖

💠#جبهه ای زنده و فعال (إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ( اي اباعبدالله! در راستاي رسم دلدادگي، من پذيرنده ي جبهه ي شما هستم و با تمام وجود جان خود را تسليم شما کرده ام و دشمني جبهه اي را که با شما بر سر جنگ است از ارکان زندگي خود نموده ام. و دامنه ي اين نوع جبهه گيري را تا آنجا گسترش داده ام که دوستدار دوستان شما و دشمن دشمنان شما هستم. جبهه اي که حضرت سيدالشهداء(ع) گشودند همواره زنده و فعّال است و با ورود به آن جبهه با حضرت اتّحادي پاي بر جا برقرار مي شود و اساساً عشق به دوستان اباعبدالله و تسليم راه و روش اباعبدالله(ع) شدن و تنفّر از دشمنان آن حضرت موجب همان اتحاد روحي است که انسان به دنبال آن است، ⭕️💢 تا در افقي که حضرت در آن به سر مي برند وارد شويم. مگر نه اين است که هرکس طالب اتحاد با جان حضرت اباعبدالله(ع) است؟ چنين اتحادي از طريق همين نوع موضع گيري ها به دست مي آيد به شرطي که زيارت آن حضرت با بصيرت لازم انجام گيرد تا ملائکه اي که تا قيامت براي امام حسين(ع) گريه مي کنند به مدد او آيند و او را ياري رسانند. حضرت صادق(ع) مي فرمايند: « وَكَّلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی بِقَبْرِ الْحُسَيْنِ (ع) أَرْبَعَةَ آلَافِ مَلَكٍ شُعْثاً غُبْراً يَبْكُونَهُ إِلَی يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ شَيَّعُوهُ حَتَّی يُبْلِغُوهُ مَأْمَنَهُ وَ إِنْ مَرِضَ عَادُوهُ غُدْوَةً وَ عَشِيّاً وَ إِنْ مَاتَ شَهِدُوا جَنَازَتَهُ وَ اسْتَغْفَرُوا لَهُ إِلَی يَوْمِ الْقِيَامَةِ»؛ ⭕️❤️ خدای تبارك و تعالی چهار هزار فرشته ي ژوليده و گردآلود بر قبر حسين(ع) گمارده كه تا روز قيامت بر او مي گريند و هر کسي با شناخت کامل آن حضرت را زيارت كند وی را بدرقه كنند تا او را به مأمنش برسانند و اگر بيمار شود بامداد و شامگاه از او عيادت كنند و اگر بميرد جنازه ي او را تشييع نمايند و تا قيامت برای او آمرزش خواهند. به همين جهت بايد مقدمات توجه آن ملائکه را در خود فراهم آوريد، ابتدا وضو مي گيريد و با آرامش کامل و توجه قلبي، ادب زيارت خواندن را در جان خود فراهم مي کنيد، چون مي خواهيد با خواندن زيارت عاشورا زمينه ي کمالات بزرگي را براي خود فراهم نمائيد، با حزني که شرط اوليه ي زيارت حضرت سيدالشهداء(ع) است، جان را شيفته ي يک انسان کامل کرده ايد و آن فراز ها را اظهار مي داريد و از تکرارهايي که در بعضي از فرازها هست سرسري نمي گذريد، اين تکرارها خيلي قيمتي است و موجب تمرکز روح و رفع حجاب از قلب مي شود. با تکرار در موضوعِ اظهار ارادت به آن حضرت و برائت از دشمنانشان يک نوع دلدادگي را تمرين مي کنيد تا دل همسنخ محبوب شود و مودّت آن حضرت در دل استحکام پيدا کند و آهسته آهسته به مقام اَمْنِ الهي برسد. همان مقامي که امام معصوم صاحب اصلي آن است. و چون آن مقام را بي مؤونه نمي دهند اظهار مي داريد: (فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِيَائِكُمْ وَ رَزَقَنِي الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ( حال که حالِ من در اظهار ارادت به اهل البيت(ع) و برائت از دشمنان آن ها چنين است، از خدايي که بر من منّت گذارده و با شناخت شما و دوستان شما و با تنفّر از دشمنان شما مرا گرامي داشته، مي خواهم که مرا در دنيا و آخرت در کنار شما قرار دهد. معلوم است با آن ارادت و اين برائت شرايط معيّت با آن ذوات قدسي فراهم مي گردد و به جهت فراهم بودن شرايط است که تقاضاي معيّت با آن ها را مي نمائيد و اظهار مي داري: اي اباعبدالله، من مي خواهم در دنيا و آخرت با شما زندگي کنم، و نمي خواهم با دشمنان شما هم گروه باشم. چنانچه ملاحظه مي فرمائيد در جاي جاي زيارت عاشورا، ابتدا يک فراز جهت عشق ورزيدن به امام در ميان است و سپس فرازي جهت تنفّر از دشمنان آن حضرت مطرح مي گردد و سپس دعا شروع مي شود، زيرا تا جان را با محبت به مطهّرين از يک طرف و برائت از آلودگان از طرف ديگر زينت ندهيم جانمان شايسته ي اجابت آن دعا نمي شود و خدا نظري به ما نخواهد کرد. همان چيزي که قرآن بر آن تأکيد دارد و مي فرمايد: «...فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَیَ...»؛ هرکس به طاغوت کفر بورزد و به خدا ايمان بياورد به دستگيره ي محکمي چنگ زده است. در اين جا ابتدا کفر به طاغوت را مطرح مي فرمايد، همان طور که در زيارت عاشورا ابتدا صد لعن مطرح مي شود. در ابتداي فراز فوق اظهار مي داريد معرفت به شما و معرفت به دوستان شما يک کرامت و بزرگي است و خداوند با لطف خود چنين کرامتي را به من مرحمت کرده است همچنان که تنفّر به دشمنان شما را به عنوان کرامتي بزرگ رزق من نموده. ادامه دارد.. @saLhintanhamasi

#امتحانات_الهی 1 🔷 بنده وقتی میخواستم امتحان رانندگی بدم ، چون بالاخره فضای دوران مقدس اقتضا میکرد آدم یه رانندگی های اجباری کنه به نظر خودم رانندگی بلد بودم تا دنده رو عوض کردم و اومدم برم آقای افسر گفت بزن کنار شما قبولی‼️ در حالی که هفت ، هشت نفر رو قبل از من رد کرده بود . خب برای بچه هایی که دستشون به ماشین میرسه و خیلی از این کارها رو باید تو اون فضا انجام بدن هنر نبود رانندگی کردن . 💯ولی با اینکه رانندگی بلد بودم ، حس اونروز امتحان هیچوقت یادم نمیره . استرس هم نبودهاااا . رفقا بهم گفته بودن تو دست رو دنده بزاری دنده رو عوض کنی این میدونه شما بارها دنده عوض کردی ، نگران نباش . منم نگران نبودم ولی بازم حس روز امتحان رو داشتم . هزاران بار دنده عوض کردیم ولی یادمون نیست ولی اون لحظه رو من یادمه چجوری دنده عوض کردم 😊 با نشاطم بودم ولی حس امتحان رو داشتم . 👈 استرس امتحان نه 👈 بلکه حس امتحان . 🔹🔸🔹 #امتحانات_الهی 1 🔷 اونوقت فرد ازدواج میکنه حس امتحان نداره ❌با خانومش دعواش میشه حس امتحان رو نداره ❌دوران خوشیشه حس امتحان رو نداره ❌کاسبی میکنه ورشکسته میشه حس امتحان رو نداره ❌موفق میشه حس امتحان رو نداره ❌ به آدم غریبه برخورد میکنه حس امتحان رو نداره ❌ با آدم مظلوم و فقیر برخورد میکنه حس امتحان رو نداره ❌ یه کسی اومده ازش وام بگیره حس امتحان رو نداره ❌اصلا هیچوقت حس امتحان رو نداره .😏 🔸 حس امتحان یک احساس فراموش شده ست ، حس امتحان نباشه بعد شما بگو که خدا رو بندگی کن خب نمیگیره این حرف رو 🔹 حس امتحان نباشه بگو شما توکل کن به خدا ، تضرع کن در خونه ی خدا ، توسل پیدا کن به ائمه ی عصمت و طهارت و اولیاء خدا ، حس امتحان نباشه هیچکدوم از این حرفها نمیگیره دینداری که تفریحی نباید باشه گاهی ادم به دین یه سر بزنه🚫 🔹🔸🔹 🆔 @Tanhamasir

بارالها... تو نادیده می گیری من هم نادیده می گیرم تو خطاهایـم را... من عطاهایت را... #الهی_العفـــــــو ✨✨✨

سلام ذکر دوشنبه یا قاضی الحاجات @saLhintanhamasir

بسم الله الرحمن الرحیم 📖 وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ 💠 و (بی چاره) انسان را هر گاه فقر و مصیبت و رنجی پیش آید در آن حال به دعا و توبه و انابه به درگاه خدای خود رود و چون نعمت و ثروتی از سوی خود به او عطا کند خدایی را که از این پیش می‌خواند به کلی فراموش سازد و برای خدای یکتا شریک و همتاهایی قرار دهد تا (خلق را) از راه خدا گمراه سازد. بگو: (ای نگون بخت) اندکی به کفر (و عصیان) لذّت و آسایش جو، که عاقبت از اهل آتش دوزخ خواهی بود. #سوره_زمر_آیه_۸ #تفسیر_صفحه_۴۵۹ 🔑انسان كم ظرفيّت است و در اولين برخورد با سختى‌ها، فرياد مى‌زند. 💠💠