7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 #کلیپ «غافلگیری مومنین»
⁉️ مقدمات ظهور چقدر طول میکشه؟
🔸 ظهور بَغْتَه و ناگهانی اتفاق می‌افتد...
@saat_akharozaman
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#بشارت_رهبر
❣رهبر انقلاب:
رژیم سعودی قطعا سقوط خواهد کرد! اگر مومنین درست عمل کنند این اتفاق زودتر خواهد افتاد.
@saat_akharozaman
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️چراآمدن امام زمان با جنگ است⁉️
#استاد_دانشمند
@saat_akharozaman
⏰ساعت آخرالزمان⏰
بزنید روی پیوستن تاگممنون نکنید
🔴احتمال دارد رمضان 1443 سرآغاز سال دومِ سخت آخرالزّمانی باشد! 🔴منظور از سال،قمری میباشد که مصادف با
🔻صفحه 1 از 5
🔴سه سالی سخت پیش از شورش دجّال در آخرالزّمان
از روایات اسلامی بهره گرفته می‌شود که پیش از شورش دجّال در آخرالزّمان، سه سالی سخت خاهند بود که در آنها گرفتاریها و ناخُشیهای گوناگونی فرود می‌آیند که زمین را ویران و بسیاری از زیندگانش را نابود می‌کنند، و آن سالهای سخت از سه رمضان پیش از قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) در ماه محرّم در مکّه آغاز می‌شوند و در ماه رمضان پس از قیامش به پایان می‌رسند، و در آغاز سال سوم که سخت‌ترین سالهای سه‌گانه است، بزرگ‌ستاره‌ای دنباله‌دار که «گیسوی سختی‌آور» نامیده می‌شود، در ماه رمضان برمی‌آید، و در پایانه‌هایش دجّال یک‌چشم هنگام بی‌بارانی و گرسنگی‌ای سخت در زمانی چهل‌روزه برمی‌شورد. پس، عیسی ابن مریم(علیهماالسّلام) از آسمان در شام فرود می‌آید و به بیت‌المقدس می‌رود و پشت سر مهدی(علیه‌السّلام) نماز می‌گزارد و دجّال را با فرمان امام می‌کشد، و سختیها، به‌ویژه آشوبها و جنگها، پایان می‌یابند.
خداوند متعالی فرموده است: «بی‌گمان، با سختی آسايشی است»(۱).
امام علی(عليه‌السّلام) فرمود: هنگام سختی بیش از اندازه، گشايش میباشد، و زمان تنگ‌شدن دایره‌های گرفتاری، آسايش خاهد بود.(۲)
ابو اُمامَه باهِلِی گفته است که رسول خدا(صلّی‌الّاه‌علیه[وآله]وسلّم) برای ما سخنرانی کرد ... فرمود: ... بی‌گمان، پیش از شورش دجّال، سه سالی سخت خاهند بود که در آنها گرسنگی سختی به مردم می‌رسد. خداوند در سال نخست به آسمان فرمان می‌دهد که یک‌سوم بارانش را بازدارد، و به زمین فرمان می‌دهد، پس، یک‌سوم روییدنی‌اش را بازمی‌دارد. سپس در [سال](۳) دوم به آسمان فرمان می‌دهد، پس دوسوم بارانش را بازمی‌دارد، و به زمین فرمان می‌دهد، پس دوسوم روییدنی‌اش را بازمی‌دارد. سپس خداوند در سال سوم به آسمان فرمان می‌دهد، پس، همۀ بارانش را بازمی‌دارد و قطره‌ای نمی‌بارد، و به زمین فرمان می‌دهد، پس، همۀ روییدنی‌اش را بازمی‌دارد و سبزی‌ای نمی‌رویاند، و هیچ دارندۀ سُم‌شکافداری نمی‌ماند، مگر آن‌که نابود شده باشد، جز آن‌چه خداوند بخاهد... .(۴)
تُبَيْع گفته است: پیشِ رویِ دجّال سه نشانه است: سه سالی گرسنگی، و رودها می‌کاهند، و گیاهان خُشبوی زرد می‌شوند و چشمه‌ها می‌خشکند و مَذْحِج و هَمْدان از عراق جابه‌جا می‌شوند تا آن‌که در قِنَّسْرِین و حَلَب فرود آیند؛ پس، دجّال را بامداد یا آغاز شب در خانه‌هایتان بشمارید.(۵)
چنین می‌نماید که این خبر از سخنان پیامبر(صلّى‌الّاه‌عليه‌وآله) یا بهره‌گرفته‌شده از آن باشد، اگرچه تُبَيْع حِمْیَری تابعی پسر زن کعب الاحبار آن را به وی نسبت نداده است.
مَذْحِج و هَمْدان از قبیله‌های قحطانی یمنی‌اند، و مردمانی از این دو قبیله پس از اسلام‌آوردنشان با دست علی(علیه‌السّلام) در روزگار پیامبر(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله) کم‌کم به عراق آمدند و در کوفه و پیرامونش جای گرفتند و از شیعیان امام علی(علیه‌السّلام) شدند و در جنگها یاری‌اش کردند، سپس بخشی از هَمْدانیها به خوزستان و کرمان و خراسان از سرزمینهای ایران کوچیدند و اکنون ایشان در آن‌جاها زندگی می‌کنند.(۶)
«قِنَّسْرِین» از شهرهای کهن در شمال غربی سوریه بود، و اکنون نشانه‌ها و ویرانه‌هایی از آن نزدیک ۴۰ کیلومتری جنوب غربی شهر بزرگ «حَلَب» بر جای مانده‌اند، و امروزه در این بخش روستایی با نام عِیس یا اِسْکِی حلب یافت می‌شود.(۷)
از ابو سعید خُدْری روایت شده است که پیامبر خدا(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرمود: در مردم من (مسلمانان) در آخرالزّمان گرفتاری‌ای سخت از پادشاهشان فرود می‌آید که گرفتاری‌ای از آن سخت‌تر شنیده نشده است، به گونه‌ای که زمین گسترده برایشان تنگ شود و تا آن‌که زمین از برگشتن از راستی و ستم‌ورزی لبریز شود، تا جایی که مؤمن پناهگاهی نمی‌یابد که به آن از ستم پناه برد. پس، خداوند(عزّ و جلّ) مردی از فرزندان و نوادگانم را برمی‌انگیزد و زمین را از دادن بهرۀ هر کس و برابری پُر می‌کند، چنان‌که از ستم‌ورزی و برگشتن از راستی لبریز شده است، زیندۀ آسمان و زیندۀ زمین از وی خُشنود می‌شوند، زمین از دانه‌اش چیزی را نمی‌اندوزد، مگر آن‌که بیرونش اندازد، و آسمان از بارانش چیزی را نمی‌اندوزد، جز آن‌که آن را بر ایشان بسیار بریزد، در آن‌جا هفت یا هشت یا نُه سالی زندگانی می‌کند، زندگان بودن مردگان را آرزو می‌کنند، برای آن‌چه خداوند(عزّ و جلّ) از خوبی‌اش با زیندگان زمین کرده است.(۸)
🔴 تنش و آماده باش در دو سوی باریکه غزه
‼️ هم اکنون رزمندگان یگان مرزبانی غزه اقدام به تخلیه فوری کلیه کشاورزان و باغداران حاشیه باریکه غزه با شهرک‌های صهیونیست نشین کرده‌اند. از سوی دیگر، ارتش رژیم صهیونیستی هم تمام پایگاه‌ها و مراکز شنود و رصد خود در اطراف باریکه غزه را تخلیه کرده و سطح آماده باش و هشدار را بالا برده است...
@saat_akharozaman
🔴 بیل گیتس دیشب توی توییت خودش تولد خودشو پیشاپیش تبریک گفت و ابراز کرد که بسیار خوشحال است
🔶ولی نکته جالب اینه که تولد ایشون 5 ماه دیگه ست !!! چرا تولدشو 5 ماه جلو انداخته ؟
😈و این درحالی هست که به تاریخ 6.6.2022 نزدیک هستیم و بیل گیتس در این روز 66 سال و 222 روزش میشه که باز هم عدد 666 شکل میگیره
😈شاید منظور از تولد صرفا تولد خودش نیست و منظور تولد نظم نظام نوین جهانی و 666 که شیطان هست باشه
☠و دقیقا زمانی که معاهده سازمان جهانی تقریبا امضاهاش به پایان رسیده ... پس قطعا قراره در این تاریخ اتفاقاتی رو ببینیم که ممکن در جهان تغییراتی ایجاد کنه مگر اینکه این کارها صرفا فقط یک حواس پرت دیگه باشه ...
@saat_akharozaman
🌠 و اینک #آخرالزمان ...
🦋 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
«...پس از من اقوامی خواهند آمد که غذاهای خوب و رنگارنگ می‌خورند و بر مرکب سوار می‌شوند،در حالی که خود را به آرایش ویژه زنان برای شوهر می‌آرایند و همچون زنان، جلوه‌گری می‌کنند و همانند شاهان ستمکار زندگی می‌کنند.
آنان منافقان این امت در آخرالزمان هستند که شراب می‌نوشند و در پی بازی با دوشیزه گانند و بر مرکب شهوت سوار می‌شوند و نمازهای جماعت را ترک می‌گویند و با سهل انگاری،از نماز شامگاهان باز می‌مانند و در خوردن زیاده روی می‌کنند.»
📚 مکارم الاخلاق، صفحه ۴۴٨ و ۴۴٩
#اللھم‌عجلݪوݪیڪ‌اݪفࢪج 🌱
@saat_akharozaman
❣ #سلام_امام_زمانم ❣
📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا قُطْبَ الْعالَمِ...🤚💫
🌱سلام بر تو ای مولایی که همه کائنات بر مدار تو می‌چرخد.
سلام بر تو و بر روزی که قبله‌ی دلهای اهل عالم خواهی شد!
📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختیها
#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🤲✨
#امام_زمان (عج)💚🌱
⏰ساعت آخرالزمان⏰
بزنید روی پیوستن تاگممنون نکنید
🔻صفحه 1 از 5 🔴سه سالی سخت پیش از شورش دجّال در آخرالزّمان از روایات اسلامی بهره گرفته می‌شود که پی
🔻صفحه 2 از 5
بی‌گمان، بیشتر روایات اسلامی در اندازۀ زمان فرمانروایی امام مهدی(علیه‌السّلام) میان هفت تا هفتاد سال ناسازگارند، و باور دارم که بیشتر آن اندازه‌ها از افزوده‌های روایتگران و رونوشت‌برداران‌اند، و درست در نزد من همان چیزی است که در کتابهای شیعیان و سنّیان آمده است، از پایداری دولتش نزدیک بیست سال، و خداوند داناتر است، و از برخی حدیثها هویدا می‌شود که در پایان کار مهدی(علیه‌السّلام)، امام حسین(علیه‌السّلام) به دنیا بازمی‌گردد و مؤمنان او را می‌شناسند، و هر گاه مرگ مهدی فرا رسد، حسین او را می‌شوید و می‌پوشاند و به خاک می‌سپارد، و سیسد و نه سال پادشاهی می‌کند، سپس پیامبر و امیر مؤمنان علی و دیگر پیامبران و سفارش‌شدگان(صلوات‌الّاه‌علیهم) با برخی دشمنانشان به دنیا بازمی‌گردند، پس، از آنان خونخاهی می‌کنند و می‌کشندشان، و برای مهدی(علیه‌السّلام) نیز بازگشتی خاهد بود، و بازگشت‌کنندگان با دیگر مؤمنان زندگی می‌کنند تا رستاخیز برپا شود.
از ابو هُرَیْرَه روایت شده است که رسول خدا(صلّی‌الّاه‌علیه[وآله]وسلّم) فرمود: ساعت برپا نمی‌شود، مگر آن‌که مرد از گور برادرش بگذرد و بگوید: ای کاش جای تو بودم.(۹)
بدان که مراد از «ساعت» در برخی آیات قرآنی و بسیاری از روایات اسلامی، زمان قیام قائم(علیه‌السّلام) است.
عبدالّاه ابن عَمْر گفته است: روزگاری بر مردم فرا می‌رسد که مرد دارندۀ بزرگی و دارایی و فرزند، از آن‌چه از گرفتاری سرپرستانش می‌بیند، آرزوی مرگ می‌کند.(۱۰)
نیز عبدالّاه ابن عَمْر گفته است: سوگند که بی‌گمان، روزگاری بر مردم فرا می‌رسد که مرد، از سختی آن‌چه از گرفتاری در زمین است، در آن آرزو می‌کرد که کاش او و خانواده‌اش درکشتی‌ای پُر بودند که آنان را در دریا می‌گردانْد.(۱۱)
چنین می‌نماید که این دو حدیث از سخنان پیامبر(صلّىالّاهعلیهوآله) باشند، اگرچه عبدالّاه ابن عَمْر ابن عاص صحابی آن‌دو را به وی نسبت نداده است.
اَصْبَغ ابن نُباتَه گفته است که امیر مؤمنان علی ابن ابی طالب(علیه‌السّلام) در کوفه سخنرانی کرد، پس، خدای متعالی را ستود و بر وی آفرین گفت، سپس فرمود: ای مردم، بی‌گمان، قریشیانی پیشوایان عربها می‌باشند ... و سوگند که بی‌گمان، از خانوادۀ من مردی خاهد بود که به فرمان خداوند فرمان می‌دهد و نیرومندی است که با داوری خدا داوری می‌کند، و آن، پس از روزگاری ترش‌کنندۀ روی و نمایانگر بدی است که در آن، گرفتاری سخت، امیدواری بریده و رشوه (پول زور) پذیرفته می‌شود... .(۱۲)
ابو حمزۀ ثُمالی گفته است که شنیدم ابو جعفر محمّد ابن علی(عليهما‌السّلام) می‌فرمود: ... ای ابو حمزه، قائم(عليه‌السّلام) برنمی‌خیزد، مگر هنگام ترسی سخت، زمین‌لرزه‌هایی، آشوبی و گرفتاری‌ای كه به مردم می‌رسند، طاعونی پيش از آن، شمشيری برنده میان عربها، ناسازگاری‌ای سخت ميان مردم و پراكندگی‌ای در دينشان و دگرگونی‌ای در حالشان، تا آن‌جا كه هر آرزوکننده‌ای، از بزرگی آن‌چه از درنده‌خويی مردمان و خُردن برخی از آنان ديگری را می‌بیند، هر صبح و شام آرزوی مرگ می‌کند، و شورش وی هر گاه برشورد، هنگام ناامیدی و دلسردی خاهد بود... .(۱۳)
سَدِیر صَیْرَفِی گفته است که با گروهی از کوفیان نزد ابو عبدالّاه جعفر ابن محمّد(عليهما‌السّلام) بودیم، به آنان رو کرد و فرمود: ... پس، در آن هنگام، از حج بازداشته می‌شويد، ميوه‌ها كاهش می‌يابند، سرزمينها بی‌باران و خشک می‌شوند، دچار گرانی نرخها و از راستی برگشتن پادشاه می‌شوید، ستمگری و ستمِ بیش از اندازه با گرفتاری، وبا و گرسنگی ميان شما پدیدار می‌شوند، و آشوبها از همۀ گوشه‌وکناره‌ها بر شما سايه می‌افكنند... .(۱۴)
مَدائِنِی در کتاب «صِفِّین» روایت کرده و گفته است: علی(علیه‌السّلام) پس از پایان کار نَهْرَوان(۱۵) سخنرانی کرد و چیزهای نو و شگفتی از نبردهای پُرکشتار را یادآور شد و فرمود: هر گاه میان شما، نژادآمیختگان افزون و نَبَطِیها چیره شوند، ویران‌شدن عراق نزدیک خاهد شد ... پس در آن هنگام، کشته و با گرفتاریهای گوناگون زده و با شمشیر درو می شوید و سوی آتش می‌روید و گرفتاری، چنان‌که پالان پشت شتر را می‌گزد، شما را می‌گزد... .(۱۶)
بی‌گمان، امیر مؤمنان علی(علیه‌السّلام) در این پیشگویی از روی‌دادن برخی رویدادهای برجسته در عراق، به‌ویژه شهر بغداد، کمی پیش از قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) خبر داده است، و آن، هنگامی است که میان عراقیها گروههای نژادآمیخته، مانند گروه داعش و دیگر تروریستهایی که از سراسر جهان به عراق می‌آیند، افزون شوند، و نیز هنگامی است که نَبَطِیها، مانند برخی کسان از حزب بعث، بر زیندگان عراق چیره می‌شوند، و «نَبَطِیها» گروهی ناعرب و ناپارسی‌اند که در سیاه زمینِ عراق جای دارند، و به کشاورزی، چوپانی و هنرهای دستی سرگرم می‌باشند.
6.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬کلیپ 💠استاد رائفی پور
✅ " داستان #آخرالزمان ؛ صهیونیزم جهانی "
📥دانلود با کیفیت بالا
@saat_akharozaman
🔴گران‌شدن نرخها در آخرالزّمان نشانۀ چیست؟!
قاسم ابن اسحاق از پدرش از نیای خُد روایت کرده است که رسول خدا(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرمود: نشانۀ خُشنودی خداوند(تعالی) در مردمش، ارزانی نرخهایشان و برابریورزیدن پادشاهشان، و نشانۀ خشمگینی خداوند(تباركوتعالى) بر مردمش، از راستی برگشتن پادشاهشان و گرانی نرخهایشان است.(1)
امیر مؤمنان [علی](عليه‌السّلام) روایت کرده است که رسول خدا(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرمود: هر گاه خداوند بر گروهی از مردم خشم گیرد و میان آنان شکنجه‌ای فرو نفرستد(2)، نرخهاهايشان گران می‌شوند، عمرهايشان كوتاه می‌شوند، بازرگانانشان سود نمی‌برند، ميوههايشان پاكيزه نمی‌شوند، رودهايشان پُرآب نمی‌شوند، بارانهايشان از آنان بازداشته می‌شوند و بدهایشان بر آنان چيره می‌گردند.(3)
——————————————————————-
1. الكافي، ج ۱۰، ص ۵۲، ک المعیشة، ب الأسعار، ح ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
2. مرادش آن است: میان آنان گرفتاری بزرگ و یک‌باره‌ای نفرستد.
3. الكافي، ج ۱۰، ص ۵۵۳، ک المعیشة، ب النوادر، ح ۵۴؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
@saat_akharozaman
⏰ساعت آخرالزمان⏰
بزنید روی پیوستن تاگممنون نکنید
🔴گران‌شدن نرخها در آخرالزّمان نشانۀ چیست؟! قاسم ابن اسحاق از پدرش از نیای خُد روایت کرده است که رسو
🔴آیا گرانی در آخرالزّمان از نشانه‌های ظهور و امتحان الهی است؟
بله گران‌شدن قیمتها در شهرها و سرزمینها از امتحانات الهی است، و حاکمان قدرتمند که نرخها را گران می‌کنند و تاجران زراندوز که کالاها را گران می‌فروشند، جهنّمی می‌کند، و مردم ناتوان را به سختی و فقر می‌کشاند، و ایمان آنان را می‌گیرد، و این یعنی عذاب و امتحان الهی. برای همین، مردم عادی باید قناعت کنند و داراها به داد ناداران و نیازمندان برسند و همه تلاش کنند ایمانشان از دست نرود!
@saat_akharozaman