💢 #توقیت یعنی چه؟
✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود.
✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد.
✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم.
✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم:
"اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛
بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... .
منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170
╔═.🍃.══════╗
@saat_akharozaman
╚══════.🍃.═╝
💢 #توقیت یعنی چه؟
✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود.
✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد.
✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم.
✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم:
"اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛
بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... .
منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170
💢 #توقیت یعنی چه؟
✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود.
✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد.
✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم.
✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم:
"اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛
بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... .
منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
⁉️ آیا #شاه_اردن همان سفیانی است؟!
⚠️ در باب پادشاه چشم آبی #اردن
🔹 در میان پادشاهان کشورهای عربی، شاه اردن، چهرهای متفاوت است. متفاوت بودن #عبدالله_دوم فقط به این مربوط نمیشود که تنهاحاکم چشمآبی جهان عرب است، بلکه مادر یهودی او، رفتار سیاسی، دشمنیاش با شیعیان، همپیمانی او با اسرائیلیها و... او را از دیگر پادشاهان عرب متمایز میکند!
🔸 اردن، با نام رسمی اُردُن هاشمی، از کشورهای #غرب_آسیا است. جنگ (غزوه) موته در صدر اسلام در جنوب این کشور رخ داده، البته در آن زمان، اردن کشور مستقلی نبود و در کنار فلسطین، بخشی از منطقه #شام به شمار میآمد.
🔹 عبدالله در ژانویه ۱۹۶۲ در امان، از همسر دوم ملک حسین، شاهزاده مونا الحسین (با نام آنتوانت آرویل گاردینر شاهزادهی انگلیسی) متولد شد. خانوادهی عبدالله یعنی خاندان هاشمی، بیش از ۷۰۰ سال بر مکه (یعنی تا زمانی که خاندان #آل_سعود بتواند مکه را در سال ۱۹۲۵ اشغال کند) حکمرانی کردند و از سال ۱۹۲۱ پس از پایان جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراطوری #عثمانی و بر طبق نظر ملکه و سران #بریتانیا برای تسلط بر کشور تازه تاسیس اردن، به این منطقه فرستاده شدند!
🔹 سلسله هاشمی (به عربي: الهاشميون)، سلسلهای از حکمرانان عرب سنی است که خود را #منسوب به سادات و پیامبر اسلام میدانند. خاندان پادشاهی اردن، ادعا میکنند از نسل خاندان #هاشمی هستند. و برای آن شجرهنامه در سایت رسمی کشور اردن نیز وجود دارد که نسب وی را از طریق #امام_حسن به پیامبر و هاشم جد پیامبر میرساند. شگفتانگیز اینکه، #اهل_سنت، منجی یعنی مهدی موعود را از نسل امام حسن معرفی میکنند، هرچند که در منابع معتبر و متواتر #شیعه و حتی منابع اصلی اهل سنت به صراحت گفته شده که #امام_مهدی از نسل #امام_حسین است.
🔸 فرزند ملعون ملک حسین، ملک عبدالله دوم پادشاه کنونی اردن، تحصیلات خود را در #انگلیس و #آمریکا گذرانده
🔹 شاه اردن اولین شخصیست که خطر #هلال_شیعی را در ابتدای فتنه شام مطرح کرد! منظور او تشکیل و قدرتگیری #جبهه_مقاومت به رهبری #ایران بود.
🔸 پادشاه اردن، اولین شخصیست که ایدهی تشکیل #ناتوی عربی را در اواخر #فتنه_شام (جنگ ۱۲ سالهی سوریه) برای مقابله با ایران و مقاومت شیعی مطرح کرده که در واقع برای دفاع از #اسرائیل توسط اتاق فکر انگلیس و آمریکا تنظیم شده. این ایده، پس از وقوع عملیات #طوفان_الاقصی و مقاومت حماسی ملت #غزه توسط #بنی_گانتس وزیر جنگ مستعفی کابینه جنگی اسرائیل نیز، دوباره مطرح گردید!
🔹 فضاسازی فراوانی برای معرفی کردن خاندان پادشاهی اردن به عنوان #منجی امت اسلام، در حال انجام است.
🔺 از جمله یاسین عجلونی از مفتیان درباری کشور اردن، در سخنانی بسیار #مهم و شگفتانگیز میگوید: در آیندهی نزدیک شاهد بازگشت خلافت هاشمیون و فتح #بیت_المقدس و آزادسازی آن از دست یهودیان اشغالگر به دست پادشاه اردن خواهیم بود! انشاءالله در سال ۱۴۴۶ هجری قمری، شاهد آزادی کامل بیت المقدس و بازگشت آن به مسلمانان خواهیم بود! فرزند «ملک عبدالله دوم»، همان «مهدی منتظر» است که در آخرالزمان، #ظهور خواهد کرد!
💥 مرحوم امام خمینی هم در وصیتنامه سیاسی الهی خویش، از نقش خاندان پادشاه اردن در #خیانت به اسلام، گفته است: آمریکا این تروریست بالذات، دولتی که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و همپیمان او #صهیونیست جهانیست که برای رسیدن به مطامع خود ... و خیال ابلهانهی #اسرائیل_بزرگ آنان را به هر جنایتی میکشاند. و ملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آنها حسین اردنی (پدر پادشاه کنونی اردن) این جنایتپیشهی دورهگرد ... همآخور با اسرائیل جنایتکار هستند!
📌 شاید برای اولین بار و به شکل رسمی، سایت وعده صادق به حریم تعیین مصداق #سفیانی ورود کرد و پادشاه اردن را به عنوان #کاندید سفیانی، تقویت نمود. اخیرا هم تحلیلی در توئیتر منتشر شد که نقش پادشاه اردن با تشکیل #ناتو_عربی و خطر هلال شیعی، در تلاش برای قطع مسیر ایران به سوی اسرائیل را با نگاه سیاسی بیان کرده!
⚠️ شما میتوانید به سایت وعده صادق مراجعه کنید و از خود ایشان، دلایل مستند را مطالبه کنید.
🔹 متن فوق صرفا برای این منتشر شد که این روزها مسئله سفیانی بودن پادشاه اردن، خیلی داغ شده. گرچه ما میتوانیم دربارهی احتمالات بحث کنیم و آنها را بررسی و #تحلیل کنیم اما از تعیین #مصداق و #توقیت (تعیین دقیق وقت ظهور) به شدت نهی شدهایم.
🔸 لطفا سوالی درباره مصداق سفیانی نفرمائید. زیرا در احادیث، از ورود به این موضوعات نهی شدهایم. زیرا تعیین مصداق، ورود به حریم اولین نشانه از #علائم_حتمی_ظهور است.
✍ بهتر است به جای ورود به تعیین مصداق سفیانی، ابتدا مشخصات اولین علامت حتمی #ظهور را طبق احادیث یاد بگیریم
💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#فروپاشی_اسرائیل #خسف_حرستا #قدس
⚠️ بررسی یک احتمال؛ آیا #خروج_سفیانی در ماه رجب آینده، ممکن و محتمل است⁉️
⁉️ دوستان عزیز، سوال میکنند که آیا خروج #سفیانی در #ماه_رجب پیش رو، ممکن هست؟ احتمال وقوع این امر، چقدر است؟
✍ اول اینکه ما در عصر غیبت، مامور به انجام #وظیفه هستیم. یعنی باید امور مربوط به شرایط #ظهور را چه در عرصهی فردی و چه در بُعد اجتماعی، به نحو صحیح پیش ببریم و در این مسیر، به معنای واقعی کلمه یک #منتظر باشیم.
☑️ اگر ظهور در زمان زندگی ما رقم خورد که فبها، اما اگر عمر ما به دنیا نبود، قطعا به پاس زندگی خوب و کاملا امام زمانی و اهل بیتی، همچون برخی شهدا، پاداش #رجعت به دنیا، شامل حال ما نیز خواهد شد.
✍ دوم اینکه، بررسی احتمالات، به هیچ وجه امر غلطی نیست. اصولا بخشی از وظایف #منتظران_ظهور در عصر غیبت، صحبت روزانه به بهانههای مختلف و در مجالس گوناگون، دربارهی مباحث مربوط به #امام_زمان و اهلبیت علیهمالسلام (و اَحیوا اَمرَنا) است. طبق نظر علما و سفارش اهلبیت، ما میتوانیم درخصوص مسائل، احتمالات، نظرات و تحلیلها #گفتگو کنیم. آنچه که مذموم است، تعیین وقت دقیق یا #توقیت است. اینکه بگوییم قطعا فلان حادثه در فلان زمان رخ خواهد داد. بنابراین، بدون توقیت، احتمال زیر را مرور کنیم:
‼️ #انتخابات_آمریکا منجر به هرج و مرج داخلی شود. در این بین، در کسری از زمان، #زلزله_سوریه رخ داده و حرستا به درون زمین فرو برود. #ایران هم اسرائیل را به شدت درهم بکوبد و عملیات وعده صادق ۳، همان #آتش_مشرق روایات (حمله اصلی و نهایی ایران به اسرائیل) باشد. در فاصله حدود دو ماه تا #ماه_رجب (محتمل)، وقایع نهایی منتج به #خروج_سفیانی که آخرین مهرهی یهود است، پشت سر هم رخ بدهد.
🔥 بستر، پیشزمینه و شرایط اولیهی تمام این حوادث پیش رو؛ یعنی اوج گیری #هرج_الروم (هرج و مرج) در جهان خصوصا کشورهای غربی، اعلام استقلال کردهای سوریه (همان #مارقه_الشام) از حکومت مرکزی سوریه، حملهی ترکیه و متحدین او (همان #اخوان_الترک) در شمال سوریه به اکراد، و همچنین حضور نظامیان غربی در #فلسطین در حمایت از #اسرائیل (همان #مارقه_الروم)؛ اکنون در #شامات و سایر بلاد منطقه و جهان، وجود دارد.
✍ بله احتمال خروج سفیانی در این زمان، ممکن است. اما همهچیز در ید قدرت الهی است. هرچه که #خداوند برای ما مقدر فرموده باشند، همان به صلاح است. مشروط بر اینکه ما نیز درست عمل کنیم. رجوع کنید به عبارات مختلفی از اهل بیت که فرمودند اگر شیعیان ما فلان امر صحیح را انجام بدهند یا فلان کار غلط را مرتکب نشوند، #فرج حاصل خواهد شد.
‼️ اما به نظر، هنوز وقایعی در عربستان و عراق و مصر و دیگر نقاط جهان، رخ نداده است. برخی دیگر از #قواعد_ظهور که باید برای وقوع #علائم_حتمی_ظهور رخ دهند.
✍ البته رخ دادن این وقایع نیز در فاصلهی دو ماه، بعید نیست و همگی در ید قدرت الهی، امکانپذیر است. هرچه که خداوند مقرر فرموده باشند.
---------------------------------------
اگر یک نفر را به او وصل کردی
برای سپاهش تو سردار یاری...
به سوی ظهور🌷
💫#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
👑تبیین احادیث نهی از #توقیت
در احادیثی که ملاحظه شد و سند شماری از آنان معتبر و از امام باقر علیه السلام، امام صادق علیه السلام، امام عسکری علیه السلام و امام مهدی علیه السلام نقل شده است، به کذب وقت گذاران زمان قیام امام مهدی علیه السلام تصریح شده است. برای تبیین مراد این احادیث، چند نکته قابل توجّه است:
🔹۱. لغت شناسان، مراد از کذب را«بیان امر غیر مطابق با واقع»دانسته اند. ابن فارس مینویسد: واژۀ کذب، دلالت بر خلاف صدق و راستی میکند. [۱] فیّومی نیز مینویسد: کذب یعنی خبر دادن از چیزی بر خلاف آنچه هست، خواه عامدانه باشد و خواه به اشتباه. [۲]
🔹از این رو، سخن کذب، به هر سخن غیر مطابق با واقع گفته میشود. خواه «دروغْ ساختن»باشد و خواه«به خطا امری را بیان کردن»باشد.
🔴در متون روایی نیز کذب به همین معنا به کار رفته است. روایت مشهور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به این امر اشاره دارد: هر کس عامدانه بر من دروغ ببندد، جایگاه خود را از آتش [در دوزخ] آماده سازد.
🔴این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله دلالت میکند که کذب، ممکن است عامدانه و یا غیر عامدانه باشد. یعنی خطای سهوی در انتساب سخن غیر واقع به پیامبر صلی الله علیه و آله نیز کذب شمرده میشود، اگر چه جزایش با کذب عامدانه، متفاوت است.
🔴در روایتی دیگر به نقل از امیر مؤمنان علیه السلام راویان سخن پیامبر صلی الله علیه و آله به چهار گروه تقسیم شده اند: برخی احادیث در میان مردم، حق و برخی باطل است؛برخی راست و برخی خطاست.... و کسانی که حدیثی برای تو نقل میکنند، چهار دسته اند که پنجمی ندارند: نخست منافقی که... از روی عمد به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دروغ میبندد.
🔴... دیگری کسی که سخن را از پیامبر شنیده، امّا آن را خوب حفظ نکرده، و در نتیجه، بی آن که قصد دروغ بستن داشته باشد، در نقل آن اشتباه کرده....
🔴... چهارمین نفر، کسی است که بر خدا و بر فرستاده اش، دروغ نبسته، و به جهت ترس از خدا و بزرگداشت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از دروغ بیزار بوده، و دچار اشتباه هم نشده؛بلکه آنچه را شنیده به همان صورت به خاطر سپرده، و همان گونه که شنیده برای دیگران نقل کرده، بی آن که چیزی بر آن افزوده و یا از آن کاسته باشد.
این سخن نیز مؤیّد آن است که واژۀ کذب، گاه در خطای غیر عمدی به کار میرود و گاه دروغ سازی عامدانه.
🔴از مطالب گفته شده معلوم میشود که معنای روایت«کذب الوقاتون»آن است که توقیت کنندگان، خطا میکنند.
🔴۲. گروهی از احادیث در بخش پیشین، در صدد بیان این مطلب هستند که ائمّه علیهم السلام زمان خاصّی را برای ظهور تعیین نکرده اند. در روایت ابو بصیر به نقل از امام صادق علیه السلام آمده است: إنّا أهلُ بَیتٍ لا نُوَقِّتُ.
ما اهل بیت، وقت تعیین نمی کنیم.
🔴در روایت محمّد بن مسلم از ایشان نیز آمده است: فَلَسنا نُوَقِّتُ لِأَحَدٍ وَقتاً.
ما برای هیچ کس وقتی را معیّن نمی کنیم.
امام صادق علیه السلام در سخنی زیبا، فرهنگ اهل بیت علیهم السلام در این زمینه را بیان کرده و فرموده است: کَذَبَ المُوَقِّتونَ، ما وَقَّتنا فیما مَضی، ولا نُوَقِّتُ فیما یَستَقبِلُ.
وقت تعیین کنندگان دروغ گفتند. ما در گذشته، وقتی تعیین نکردیم و در آینده نیز وقتی تعیین نمی کنیم.
🔴با توجّه به این چند حدیث، میتوان به صراحت نظر داد: هر کس، زمانی را به عنوان وقت ظهور به نقل از امامان علیهم السلام گزارش کند، بدیشان دروغ بسته و سخن او جعل و وضع محسوب میشود؛زیرا آنان هیچ زمانی را برای ظهور معیّن نکرده اند.
🔴ممکن است این احادیث به فرهنگ زمان صدور آنها اشاره داشته باشد که برخی به دلایل سیاسی یا اجتماعی، به نقل از امامان علیهم السلام زمانی را برای ظهور امام مهدی علیه السلام تعیین میکردند و عمل آنان سبب تزلزل مردم در عقیده میگشت. امامان علیهم السلام، با انکار شدید این مطالب، این متون را جعلی شمرده اند
🔴۳. برخی دیگر از احادیث مجموعۀ پیشین، به صورت عام، توقیت را غیر واقعی و نادرست برشمرده اند، خواه این سخن به عنوان گزارش از معصومان علیهم السلام باشد و یا آن که گوینده، بدون انتساب سخن به آنها، زمانی را برای ظهور معیّن کند.
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳