eitaa logo
⏰ساعت آخرالزمان⏰
24.2هزار دنبال‌کننده
13.1هزار عکس
17.3هزار ویدیو
128 فایل
🕛⌛ساعت آخرالزمان کانالی درمورد اتفاقات آینده دنیا میباشد 🌹اگر یک نفر را به او وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری🤲🫀 کپی فقط با ذکر صلوات برای ظهور آقامون✌️ خادم @God_love 🔖تعرفه تبلیغات 👇 https://eitaa.com/joinchat/1386807637C8ccffc7c01
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 💢 یعنی چه؟ ✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود. ✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد. ✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم. ✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم: "اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛ بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... . منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170 ╔═.🍃.══════╗ @saat_akharozaman ╚══════.🍃.═╝
‍ 💢 یعنی چه؟ ✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود. ✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد. ✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم. ✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم: "اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛ بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... . منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170
‍ 💢 یعنی چه؟ ✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود. ✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد. ✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم. ✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم: "اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛ بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... . منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170 👇 الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 =صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
⁉️ آیا همان سفیانی است؟! ⚠️ در باب پادشاه چشم آبی 🔹 در میان پادشاهان کشورهای عربی، شاه اردن، چهره‌ای متفاوت است. متفاوت بودن فقط به این مربوط نمیشود که تنهاحاکم چشم‌آبی جهان عرب است، بلکه مادر یهودی او، رفتار سیاسی، دشمنی‌اش با شیعیان، هم‌پیمانی او با اسرائیلی‌ها و... او را از دیگر پادشاهان عرب متمایز میکند! 🔸 اردن، با نام رسمی اُردُن هاشمی، از کشورهای است. جنگ (غزوه) موته در صدر اسلام در جنوب این کشور رخ داده، البته در آن زمان، اردن کشور مستقلی نبود و در کنار فلسطین، بخشی از منطقه به شمار می‌آمد. 🔹 عبدالله در ژانویه ۱۹۶۲ در امان، از همسر دوم ملک حسین، شاهزاده مونا الحسین (با نام آنتوانت آرویل گاردینر شاهزاده‌ی انگلیسی) متولد شد. خانواده‌ی عبدالله یعنی خاندان هاشمی، بیش از ۷۰۰ سال بر مکه (یعنی تا زمانی که خاندان بتواند مکه را در سال ۱۹۲۵ اشغال کند) حکمرانی کردند و از سال ۱۹۲۱ پس از پایان جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراطوری و بر طبق نظر ملکه و سران برای تسلط بر کشور تازه تاسیس اردن، به این منطقه فرستاده شدند! 🔹 سلسله هاشمی (به عربي: الهاشميون)، سلسله‌ای از حکمرانان عرب سنی است که خود را به سادات و پیامبر اسلام می‌دانند. خاندان پادشاهی اردن، ادعا می‌کنند از نسل خاندان هستند. و برای آن شجره‌نامه در سایت رسمی کشور اردن نیز وجود دارد که نسب وی را از طریق به پیامبر و هاشم جد پیامبر می‌رساند. شگفت‌انگیز اینکه، ، منجی یعنی مهدی موعود را از نسل امام حسن معرفی می‌کنند، هرچند که در منابع معتبر و متواتر و حتی منابع اصلی اهل سنت به صراحت گفته شده که از نسل است. 🔸 فرزند ملعون ملک حسین، ملک عبدالله دوم پادشاه کنونی اردن، تحصیلات خود را در و گذرانده 🔹 شاه اردن اولین شخصی‌ست که خطر را در ابتدای فتنه شام مطرح کرد! منظور او تشکیل و قدرت‌گیری به رهبری بود. 🔸 پادشاه اردن، اولین شخصی‌ست که ایده‌ی تشکیل عربی را در اواخر (جنگ ۱۲ ساله‌ی سوریه) برای مقابله با ایران و مقاومت شیعی مطرح کرده که در واقع برای دفاع از توسط اتاق فکر انگلیس و آمریکا تنظیم شده. این ایده، پس از وقوع عملیات و مقاومت حماسی ملت توسط وزیر جنگ مستعفی کابینه جنگی اسرائیل نیز، دوباره مطرح گردید! 🔹 فضاسازی فراوانی برای معرفی کردن خاندان پادشاهی اردن به عنوان امت اسلام، در حال انجام است. 🔺 از جمله یاسین عجلونی از مفتیان درباری کشور اردن، در سخنانی بسیار و شگفت‌انگیز می‌گوید: در آینده‌ی نزدیک شاهد بازگشت خلافت هاشمیون و فتح و آزادسازی آن از دست یهودیان اشغالگر به دست پادشاه اردن خواهیم بود! ان‌شاءالله در سال ۱۴۴۶ هجری قمری، شاهد آزادی کامل بیت المقدس و بازگشت آن به مسلمانان خواهیم بود! فرزند «ملک عبدالله دوم»، همان «مهدی منتظر» است که در آخرالزمان، خواهد کرد! 💥 مرحوم امام خمینی هم در وصیت‌نامه سیاسی الهی خویش، از نقش خاندان پادشاه اردن در به اسلام، گفته است: آمریکا این تروریست بالذات، دولتی که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم‌پیمان او جهانی‌ست که برای رسیدن به مطامع خود ... و خیال ابلهانه‌ی آنان را به هر جنایتی می‌کشاند. و ملت‌های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آنها حسین اردنی (پدر پادشاه کنونی اردن) این جنایت‌پیشه‌ی دوره‌گرد ... هم‌آخور با اسرائیل جنایتکار هستند! 📌 شاید برای اولین بار و به شکل رسمی، سایت وعده صادق به حریم تعیین مصداق ورود کرد و پادشاه اردن را به عنوان سفیانی، تقویت نمود. اخیرا هم تحلیلی در توئیتر منتشر شد که نقش پادشاه اردن با تشکیل و خطر هلال شیعی، در تلاش برای قطع مسیر ایران به سوی اسرائیل را با نگاه سیاسی بیان کرده! ⚠️ شما می‌توانید به سایت وعده صادق مراجعه کنید و از خود ایشان، دلایل مستند را مطالبه کنید. 🔹 متن فوق صرفا برای این منتشر شد که این روزها مسئله سفیانی بودن پادشاه اردن، خیلی داغ شده. گرچه ما میتوانیم درباره‌ی احتمالات بحث کنیم و آنها را بررسی و کنیم اما از تعیین و (تعیین دقیق وقت ظهور) به شدت نهی شده‌ایم. 🔸 لطفا سوالی درباره مصداق سفیانی نفرمائید. زیرا در احادیث، از ورود به این موضوعات نهی شده‌ایم. زیرا تعیین مصداق، ورود به حریم اولین نشانه از است. ✍ بهتر است به جای ورود به تعیین مصداق سفیانی، ابتدا مشخصات اولین علامت حتمی را طبق احادیث یاد بگیریم 💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
⚠️ بررسی یک احتمال؛ آیا در ماه رجب آینده، ممکن و محتمل است⁉️ ⁉️ دوستان عزیز، سوال میکنند که آیا خروج در پیش رو، ممکن هست؟ احتمال وقوع این امر، چقدر است؟ ✍ اول اینکه ما در عصر غیبت، مامور به انجام هستیم. یعنی باید امور مربوط به شرایط را چه در عرصه‌ی فردی و چه در بُعد اجتماعی، به نحو صحیح پیش ببریم و در این مسیر، به معنای واقعی کلمه یک باشیم. ☑️ اگر ظهور در زمان زندگی ما رقم خورد که فبها، اما اگر عمر ما به دنیا نبود، قطعا به پاس زندگی خوب و کاملا امام زمانی و اهل بیتی، همچون برخی شهدا، پاداش به دنیا، شامل حال ما نیز خواهد شد. ✍ دوم اینکه، بررسی احتمالات، به هیچ وجه امر غلطی نیست. اصولا بخشی از وظایف در عصر غیبت، صحبت روزانه به بهانه‌های مختلف و در مجالس گوناگون، درباره‌ی مباحث مربوط به و اهل‌بیت علیهم‌‌السلام (و اَحیوا اَمرَنا) است. طبق نظر علما و سفارش اهل‌بیت، ما میتوانیم درخصوص مسائل، احتمالات، نظرات و تحلیل‌ها کنیم. آنچه که مذموم است، تعیین وقت دقیق یا است. اینکه بگوییم قطعا فلان حادثه در فلان زمان رخ خواهد داد. بنابراین، بدون توقیت، احتمال زیر را مرور کنیم: ‼️ منجر به هرج و مرج داخلی شود. در این بین، در کسری از زمان، رخ داده و حرستا به درون زمین فرو برود. هم اسرائیل را به شدت درهم بکوبد و عملیات وعده صادق ۳، همان روایات (حمله اصلی و نهایی ایران به اسرائیل) باشد. در فاصله حدود دو ماه تا (محتمل)، وقایع نهایی منتج به که آخرین مهره‌ی یهود است، پشت سر هم رخ بدهد. 🔥 بستر، پیش‌زمینه و شرایط اولیه‌ی تمام این حوادث پیش رو؛ یعنی اوج گیری (هرج و مرج) در جهان خصوصا کشورهای غربی، اعلام استقلال کردهای سوریه (همان ) از حکومت مرکزی سوریه، حمله‌ی ترکیه و متحدین او (همان ) در شمال سوریه به اکراد، و همچنین حضور نظامیان غربی در در حمایت از (همان )؛ اکنون در و سایر بلاد منطقه و جهان، وجود دارد. ✍ بله احتمال خروج سفیانی در این زمان، ممکن است. اما همه‌چیز در ید قدرت الهی است. هرچه که برای ما مقدر فرموده باشند، همان به صلاح است. مشروط بر اینکه ما نیز درست عمل کنیم. رجوع کنید به عبارات مختلفی از اهل بیت که فرمودند اگر شیعیان ما فلان امر صحیح را انجام بدهند یا فلان کار غلط را مرتکب نشوند، حاصل خواهد شد. ‼️ اما به نظر، هنوز وقایعی در عربستان و عراق و مصر و دیگر نقاط جهان، رخ نداده است. برخی دیگر از که باید برای وقوع رخ دهند. ✍ البته رخ دادن این وقایع نیز در فاصله‌ی دو ماه، بعید نیست و همگی در ید قدرت الهی، امکان‌پذیر است. هرچه که خداوند مقرر فرموده باشند. --------------------------------------- اگر یک نفر را به او وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری... به سوی ظهور🌷 💫👇 الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 =صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman
👑تبیین احادیث نهی از در احادیثی که ملاحظه شد و سند شماری از آنان معتبر و از امام باقر علیه السلام، امام صادق علیه السلام، امام عسکری علیه السلام و امام مهدی علیه السلام نقل شده است، به کذب وقت گذاران زمان قیام امام مهدی علیه السلام تصریح شده است. برای تبیین مراد این احادیث، چند نکته قابل توجّه است: 🔹۱. لغت شناسان، مراد از کذب را«بیان امر غیر مطابق با واقع»دانسته اند. ابن فارس می‌نویسد: واژۀ کذب، دلالت بر خلاف صدق و راستی می‌کند. [۱] فیّومی نیز می‌نویسد: کذب یعنی خبر دادن از چیزی بر خلاف آنچه هست، خواه عامدانه باشد و خواه به اشتباه. [۲] 🔹از این رو، سخن کذب، به هر سخن غیر مطابق با واقع گفته می‌شود. خواه «دروغْ ساختن»باشد و خواه«به خطا امری را بیان کردن»باشد. 🔴در متون روایی نیز کذب به همین معنا به کار رفته است. روایت مشهور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به این امر اشاره دارد: هر کس عامدانه بر من دروغ ببندد، جایگاه خود را از آتش [در دوزخ] آماده سازد. 🔴این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله دلالت می‌کند که کذب، ممکن است عامدانه و یا غیر عامدانه باشد. یعنی خطای سهوی در انتساب سخن غیر واقع به پیامبر صلی الله علیه و آله نیز کذب شمرده می‌شود، اگر چه جزایش با کذب عامدانه، متفاوت است. 🔴در روایتی دیگر به نقل از امیر مؤمنان علیه السلام راویان سخن پیامبر صلی الله علیه و آله به چهار گروه تقسیم شده اند: برخی احادیث در میان مردم، حق و برخی باطل است؛برخی راست و برخی خطاست.... و کسانی که حدیثی برای تو نقل می‌کنند، چهار دسته اند که پنجمی ندارند: نخست منافقی که... از روی عمد به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دروغ می‌بندد. 🔴... دیگری کسی که سخن را از پیامبر شنیده، امّا آن را خوب حفظ نکرده، و در نتیجه، بی آن که قصد دروغ بستن داشته باشد، در نقل آن اشتباه کرده.... 🔴... چهارمین نفر، کسی است که بر خدا و بر فرستاده اش، دروغ نبسته، و به جهت ترس از خدا و بزرگداشت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از دروغ بیزار بوده، و دچار اشتباه هم نشده؛بلکه آنچه را شنیده به همان صورت به خاطر سپرده، و همان گونه که شنیده برای دیگران نقل کرده، بی آن که چیزی بر آن افزوده و یا از آن کاسته باشد. این سخن نیز مؤیّد آن است که واژۀ کذب، گاه در خطای غیر عمدی به کار می‌رود و گاه دروغ سازی عامدانه. 🔴از مطالب گفته شده معلوم می‌شود که معنای روایت«کذب الوقاتون»آن است که توقیت کنندگان، خطا می‌کنند. 🔴۲. گروهی از احادیث در بخش پیشین، در صدد بیان این مطلب هستند که ائمّه علیهم السلام زمان خاصّی را برای ظهور تعیین نکرده اند. در روایت ابو بصیر به نقل از امام صادق علیه السلام آمده است: إنّا أهلُ بَیتٍ لا نُوَقِّتُ. ما اهل بیت، وقت تعیین نمی کنیم. 🔴در روایت محمّد بن مسلم از ایشان نیز آمده است: فَلَسنا نُوَقِّتُ لِأَحَدٍ وَقتاً. ما برای هیچ کس وقتی را معیّن نمی کنیم. امام صادق علیه السلام در سخنی زیبا، فرهنگ اهل بیت علیهم السلام در این زمینه را بیان کرده و فرموده است: کَذَبَ المُوَقِّتونَ، ما وَقَّتنا فیما مَضی، ولا نُوَقِّتُ فیما یَستَقبِلُ. وقت تعیین کنندگان دروغ گفتند. ما در گذشته، وقتی تعیین نکردیم و در آینده نیز وقتی تعیین نمی کنیم. 🔴با توجّه به این چند حدیث، می‌توان به صراحت نظر داد: هر کس، زمانی را به عنوان وقت ظهور به نقل از امامان علیهم السلام گزارش کند، بدیشان دروغ بسته و سخن او جعل و وضع محسوب می‌شود؛زیرا آنان هیچ زمانی را برای ظهور معیّن نکرده اند. 🔴ممکن است این احادیث به فرهنگ زمان صدور آنها اشاره داشته باشد که برخی به دلایل سیاسی یا اجتماعی، به نقل از امامان علیهم السلام زمانی را برای ظهور امام مهدی علیه السلام تعیین می‌کردند و عمل آنان سبب تزلزل مردم در عقیده می‌گشت. امامان علیهم السلام، با انکار شدید این مطالب، این متون را جعلی شمرده اند 🔴۳. برخی دیگر از احادیث مجموعۀ پیشین، به صورت عام، توقیت را غیر واقعی و نادرست برشمرده اند، خواه این سخن به عنوان گزارش از معصومان علیهم السلام باشد و یا آن که گوینده، بدون انتساب سخن به آنها، زمانی را برای ظهور معیّن کند. 👇 الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 =صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman 🔮کانال