قوم شعیب(ع) به او می گفتند ((ما خیلی از چیزهایی را که می گویی نمی فهمیم.)) در حالی که شعیب حرف سختی نمی زد! می گفت کم فروشی نکنید و در زمین بعد از اصلاحش فساد درست نکنید. ((قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ)) هود، ۹۱ قوم پیامبر(ص) نیز در مقابل دلایل آشکار او بر مردود بودن پرستش بت های خودساخته و بی اثر، می گفتند قلب های ما نسبت به آنچه ما را به سوی آن می خوانی در حجاب است (و متوجه منظورت نمی شویم!):((وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ)) فصلت، ۵ شاید بتوان گفت نبرد حق و باطل در تاریخ تا حدود زیادی نبرد افراد با بهره هوشی بالا و افراد دارای بهره هوشی پایین بوده است. از نگاهی دیگر این تقابل تاریخی، تقابل عقل و جهل بوده. قرآن بیان مي کند: ((إِنَّمَا یخْشَی اللّه مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ : و از میان بندگان خدا، فقط دانشمندان خدا ترس هستند.)) فاطر، ۱۳۷. یعنی آنها که از خدا نمی ترسند و متحورانه در مقابل دستورات او شجاعت (بخوانید حماقت) به خرج می دهند جُهّال اند. شیطان سربازانش را از میان جاهلان انتخاب می کند‌. همانها که ابزار شناختشان بیشتر ((حسی)) است و از ((عقل)) که وجه افتراق انسان از سایر موجودات است بهره نبرده اند. و از بد قضیه همین ((حسی)) ها اکنون شده اند مسخ شدگان رسانه؛ آنها که ((هرچیزی)) را بدون دلیل باور می کنند و هرگونه تحمیل فرهنگی بیگانه را زود می پذیرند. ((اِنَّما يُدْرَكُ الْخَيْرُ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ، وَ لا دينَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ : همانا همه خوبى ها با عقل شناخته مى شوند. و کسی که دین ندارد عقل ندارد.)) پیامبر اسلام، تحف العقول #تقابل_عقل_جهل ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یک اشتباه بسیار رایج در جامعه ما این است که فکر می کنیم حساب و کتاب فقط برای مالی ست که حرام بدست آمده. مثلا می گوییم فلانی 50 میلیون صرف سفر تفریح کرده؛ و اگر کسی خرده بگیرد می گویند ((پول دزدی که نبوده! پول خودش بوده)). در حالی که اتفاقا حساب مخصوص همین پول های حلال است. آن چیزی که به مال حرام اختصاص می یابد نامش ((عقاب)) است! ((مَا أَصِفُ مِنْ دَارٍ أَوَّلُهَا عَنَاءٌ وَ آخِرُهَا فَنَاءٌ فِي حَلَالِهَا حِسَابٌ وَ فِي حَرَامِهَا عِقَابٌ : چگونه توصیف كنم سرائى را كه اوّل آن رنج و آخر آن نيستى است؛ در حلال آن حساب و در حرام آن عقاب است.)) نهج البلاغه، حکمت 81 آورده اند که پیغمبر گرامی اسلام (ص) مقداری پول به سلمان و ابوذر هدیه دادند. سلمان آن پول را در راه خدا انفاق کرد و ابوذر خرج معاش و زندگی خود کرد. فردای آن روز پیغمبر سنگی را با آتش داغ کرده سپس سلمان و ابوذر را به نزد خود خواندند و فرمودند بالای سنگ رفته و توضیح دهدد پول را چگونه خرج کردید. سلمان بالای سنگ رفت و گفت: ((انفاق کردم در راه خدا)) و پایین آمد ولی ابوذر قبل از اینکه بتواند توضیحی دهد از سنگ پایین آمد. پیامبر فرموند پل صراط از این سنگ داغ تر است. و ما باید همه حساب های عمرمان را روی آن پس بدهیم نه یک روز را! ((و تو چه میدانی که چیست روز جزا؟)) ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

مادی گرایی بنی اسرائیل و درسی که می توانیم از آن بگیریم. می دانیم که قوم بنی اسرائیل تا چندین نسل در مصر زندگی کردند و شاید طی آن مدت، مادی گرایی محیط مصر تا حدود زیادی در افکار آنها رسوخ کرد. شاید پایداری آنها بر توحید ابراهیمی، بیشتر بر پایه حس قومیتی و احترام به دین اجدادشان بود. شواهد زیادی بر این ادعا در قرآن وجود دارد که در این متن به ترتیب آورده شده است. ۱- بلافاصله بعد از نجات از فرعون و معجزه بزرگ شکافته شدن دریا که همه بنی اسرائیل آن را با چشم خود دیدند، از کنار قومی بت پرست عبور کردند: ((فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ : پس بر قومی گذشتند که بر بت هایشان سجده می کردند. (بنی اسرائیل) گفتند موسی برای ما معبودی قرار بده همان گونه که آنها معبود دارند.)) اعراف، ۱۳۸. و حضرت موسی پاسخ داد: ((شما قومی نادانید! همانا تباه است آنچه اینها بر آن اند و باطل است کارهایی که انجام می دهند.)) اعراف، ۱۳۹. ۲- این قوم تا قبل از نزول تورات آنقدر به حضرت موسی(ع) اصرار کردند که خداوند را عیان به آنها نشان دهد (!!) که او ناچار با ۷۰ تن از برگزیدگان قومش به کوهی رفتند برای ملاقات با خدا: ((وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ : و موسی ۷۰ نفر را برای ملاقات ما انتخاب کرد. پس لرزه ای سخت (صاعقه ای) آنها را گرفت.)) اعراف، ۱۵۵. همه آن ۷۰ نفر مُردند! سپس با دعا و لابه حضرت موسی دوباره زنده شدند و به نزد قوم خود برگشتند. ۳- از حکمت خداوند و برای آشکار شدن روح شرک در بنی اسرائیل، وعده ۳۰ روزه موسی برای برگشت از کوه طور ۱۰ روز بیشتر شد. همین ۱۰ روز کافی بود تا از طلا و جواهرات بتی بسازند و مشغول عبادت آن شوند تا زمانی که موسی برگشت و آن بت را قطعه قطعه کرد: ((وَ انْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً : به این معبودت که پیوسته آن را پرستش مى‌کردى بنگر که آن را مى‌سوزانیم؛ سپس تمام ذرّات آن را به دریا مى‌پاشیم.)) طه، ۹۷ ۴- مدتی بعد از نزول تورات، بنی اسرائیل از پذیرش احکام آن سرباز زدند و گفتند ما آن را اجرا نمی کنیم! خدا نیز کوه طور را بالای سرشان آورد ((وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ : و زمانی که از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بالای سرتان آوردیم که با قوت آنچه را که به شما داده ایم  بگیرید (تورات را بپذیرید و اجرا کنید).)) بقره، ۶۳ در کل به نظر می رسد قوم یهود (به دلیل عدم ظرفیت خودشان) بیشتر از آنکه هدایت شوند، مهار شدند! و هر زمان که قدرت از بالای سرشان برداشته شود طغیان می کنند. ((آنها امتى بودند كه گذشتند، دست آورد آنها مربوط به خودشان است و دست آورد شما نيز مربوط به خودتان. و شما بخاطر آنچه آنان انجام می دادند بازخواست نخواهيد شد.)) بقره، ۱۳۴. از ما درباره احکام تورات و ماجرای کوه طور نمی پرسند. بلکه از ما درباره قرآن و احکام آن خواهند پرسید. ولی درسی که از تاریخ بنی اسرائیل می گیریم این است که روح مادی گرایی خون به دل پیامبران خدا کرده است و گفته اند شاید دجال آخرالزمان، توصیف همین سبک زندگی مادی و سرمایه داری باشد. چه تعداد از مذهبی های ما که با جاذبه های دنیا دینشان را باختند. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

سبک زندگی و پوچی وقتی در زندگی یک فرد ملاکی برای ارزش گذاری وجود داشته باشد، بالتبع خطوط قرمز و قید و بندهایی هم وجود خواهد داشت. آنها که به دنبال آزادی به معنای بی قید و بندی هستند، خواه ناخواه از نبود ملاک ارزش گذاری در زندگی خود پرده بر می دارند. مسلما تا برای یک چیز ملاکی وجود نداشته باشد خودش هم وجود نخواهد داشت! این است علت پوچی و خودکشی جماعت غرب گرای بعضا موفق. برعکس هرچه انسان پایبندتر به اصولِ برگفته از آن ملاک ارزش گذاری باشد، زندگی ارزشمندترین دارد: ((إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ : همانا گرامی ترین شما نزد خدا با تقواترین تان است.)) حجرات، ۱۳ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

چرا در نمازها با خدا احساس غریبگی می کنیم ولی در خارج از نماز با دیگران انس می گیریم؟ ما با اعضای خانواده، فامیل و دوستان آشنایی داریم ولی مگر آشنایی ما با هر کسی غیر خدا تا کی دوام دارد؟! با تغییر نقش هایمان در زندگی و همچنین با مرگ عزیزان این نکته را باید خوب درک کرده باشیم که در زندگی همه بجز خدا موقتی اند! ((اگر خدایت برای تو احترامی قائل نشود کیست که بتواند تو را گرامی بدارد؟! اگر او لغزش ها و خطاهای تو را نادیده نگیرد، به چه کسی دل بسته ای که گناهانت را ببخشد؟!)) امیرالمومنین، کتاب ((علی از زبان علی)) ص ۲۷۳ یکی از سوره هایی که در شب قدر توصیه به خواندن آن شده است سوره عنکبوت است که اوج آن در این آیه است: ((مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ: مثال آنها که غیر از خدا برای خود مولا و دوست اختیار کردند مانند عنکبوتی ست که برای خود خانه ای انتخاب کرده! و همانا سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است اگر می دانستند.)) آیه ۴۱. فلسفه خواندن سوره عنکبوت در شب قدر مشخص است؛ قرار است در این شب از دیگران بریده و به خدا متصل شویم. می شود این را از شهید امشب یاد بگیریم. ((عاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد * ای خواجه درد نیست وگرنه طبیب هست)) حافظ ★*****★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

آیا می دانستید که طبق جدیدترین محاسبات، اگر فاصله زمین تا خورشید به اندازه 1 درصد نزدیک تر بود دیگر قابلیت حیات در زمین ما وجود نداشت؟! https://iopscience.iop.org/article/10.1088/0004-637X/765/2/131/meta آیا تا به حال خدا را بخاطر فاصله دقیق زمین تا خورشید شکر کرده بودیم؟!! یا بخاطر سپر محافظتی ای که زحل و مخصوصا مشتری در برابر اجرام پراکنده آسمانی برای ما ایجاد کرده اند تا شاهد فرود روزانه اجرام کیهانی بر سرمان نباشیم؟!! یا میدان مغناطیسی زمین که از ما در مقابل تشعشعات یونیزان خورشید محافظت می کند. از این مثال ها زیاد است. واقعا خیلی ساده و راحت از کنار این آیه رد نمی شدیم؟: ((وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا : و اگر نعمت های خدا را بشمارید، به آخرش نمی رسید!)) نحل، ۱۸ ما حتی نمی‌توانیم همه نعمت های خدا را بدانیم! انسانی با این همه نیاز و ضعف چگونه در مقابل دستورات پروردگارش قلدر شده است؟. این تعابیر دعای ابوحمزه واقعا تکان دهنده است و شرح حال معاندان امروزه است: ((أَنَا الَّذِی عَلَی سَیِّدِهِ اجْتَرَی أَنَا الَّذِی عَصَیْتُ جَبَّارَ السَّمَاءِ : من آنی هستم بر سرورش جری شد! من آنم که علیه برپادارنده آسمان طغیان کرد!)) ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

در برنامه وزین ((زندگی پس از زندگی)) یکی از تجربه گرها از رویارویی با موجودی گرگ سیما گفت. موجودی بسیار وحشتناک تر از گرگ های زمینی. موجودی که همتای ترسناکی اش را در تمام زندگی دنیایی ندیده بوده است! و آن موجود تجسم بدخلقی او بوده است. ((وَ بَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ : و از جانب خدا برایشان چیزی ظاهر می شود که حتی گمانش را هم نمی کردند.)) زمر، 47. زندگی مادی و جسمانی ما محدودیت هایی دارد که با آزاد شدن روح برداشته می شوند. به همین خاطر است که بعد از مرگ می شود سنگینی مجازات مرگ میلیون ها نفر و یتیمی ده ها میلیون نفر را بر یک نفر عامل اصلی چنین جنایاتی وارد کرد! ((و این‌گونه کسى را که زیاده روی و اسراف کند و به آیات پروردگارش ایمان نیاورد جزا مى‌دهیم! و عذاب آخرت، شدیدتر و ماندگارتر است.)) طه، ۱۲۷ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

مسیر خودسازی در سیر الی الله پیچ و تاب عجیبی دارد. امام رضا(ع) در حدیثی اینگونه می فرمایند: ((لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: ... ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى : عقل شخص مسلمان کامل نمی شود مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: 3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد (تا انگیزه ای برای خوب بودن خودش باشد). 4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد (تا بتواند آنها را حفظ کند). 9ـ گمنامى را از شهرت خواهانتر باشد (زیرا در شهرت معمولا از خدا دورتر می شویم). سپس فرمود: دهمی و چيست دهمی؟! به او گفته شد: آن چيست؟ فرمودند: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است!)). تحف العقول، صفحه 443 ویژگی دهم مورد عجیب و سختی ست که برای رسیدن به آن باید نحوه برخورد ما با این چهار چیز قانون مند باشد: ۱- خوبی های دیگران، ۲- بدی های دیگران، ۳- خوبی های خود، ۴- بدی های خود. ۱- درباره خوبی دیگران باید قضاوت مثبت داشت و خوبی آنها را به عنوان یک درس برای خود قرار داد. ۲- درباره بدی های دیگران، نباید درباره خود آن شخص قضاوت منفی داشت. بلکه سعی شود آن عمل بد را از رفتار خود پاک کرد. ۳- در برخورد با خوبی های خود باید میزان خوبی خود را در مقابل خوبی خدا ناچیز بدانیم که همان میزان کم هم از توفیق خداست و باید از او شکرگزاری کرد. ۴- در برخورد با بدی های خود باید نفس اماره را متهم کرد و از شر نفس و آن عمل به درگاه خدا استغفار کنیم. از یک فرد، نه از بدی دیگران سوال خواهند کرد و نه از خوبی دیگران؛ ولی اگر زرنگ باشد (طبق این حدیث عقلش کامل باشد) می‌تواند هم از خوبی دیگران و هم از بدی آنها برای خود توشه راه بردارد. آنقدر مسیر طولانی ست که هر چه توشه داشته باشیم کم است! ((همتم بدرقهٔ راه کن ای طایرِ قدس که دراز است رَهِ مقصد و من نوسفرم)) حافظ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

اگر از من بپرسند عمل کسی که صحیفه سجادیه را برای یاد گرفتن نکته می خواند بالاتر است یا کسی که صحیفه را می خواند چون از آن لذت می برد خواهم گفت دومی! اُنس و مناجات با پروردگار هدف خلقت نوع بشر است و هر دستاوردی غیر آن در مرتبه پایین تر و واسطه ای برای آن است. اگر ما باید معرفت الله پیدا کنیم و او را بشناسیم برای این است که با آن وجود بی نهایت انس گرفته و در کنارش آرام شویم: ((وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ : و در کنار پروردگارشان آرامش یافتند.)) هود، ۲۳. مرتبه اصلی لذتِ مناجات با خدا درک نمی شود جز در نماز شب. در نماز شب است که به راستی خلوتی میان بنده و پروردگار فراهم می شود. کسی می داند که روزهایش به امید نماز شب طی می شود و در آن به آرامشی می رسد که می خواهد زمان متوقف شده و سال های سال در همان حالت بماند. برای کسی که لذت ارتباط با خالق را چشیده محرز است که هدف آفرینشش ارتباط با خالق و عبادت اوست: ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ : اِنس و جن را نیافریدم جز برای اینکه عبادت کنند مرا.)) ذاریات، ۵۶ ((نماز معراج مؤمن است)) این معراج زمانی اتفاق می افتد که از ((من)) پریده و در او پرواز کنی. خداوند قائم به خود و دارای ابدیت است؛ وقتی در نماز با خالق یک اتصال قوی ایجاد کردی، همان حالات را می فهمی. جسم مخلوق خداست ولی طبق آیه ۲۹ سوره حجر، روح، روح خداست که طبق آیه ۸۵ سوره اِسراء در دایره ((خلق)) نیست بلکه در دایره ((امر)) است! وقتی به مبدا خود متصل شد، باید هم آن حالات را درک کند. کسی این معنا را درک کرده باشی دیگر نمی پرسی هدف من در زندگی چیست؟ زیرا جواب همه پرسش های خود را در اتصال به واجب الوجود در می یابد. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

ابتدا که رود راه افتاد، حجم کف رویش بیشتر از خودش بود. در آغاز اصلا رودی دیده نمی شد! ولی او در زیر هیاهوی کف ها با استواری به مسیرش ادامه می داد. کف ها هر کدام به راست و یا چپ می رفتند ولی رود با اطمینان به راه مستقیم پیش می رفت. در نهایت کف ها ناپدید شدند و آنچه ماند رودِ با استقامت بود! خداوند در قرآن کریم (رعد، 17) حق و باطل را به رود و کف روی آن که پرحجم ولی موقت است تشبیه کرده است. تو اگر حق می گویی و از حق اطاعت می کنی مانند رود با صلابت به مسیرت ادامه بده حتی اگر کف ها مخالفت کنند. بدان که ایدئولوژی های دروغ و ساختارهای بی بنیه نمی توانند تا ابد پایدار بمانند زیرا نخواهند توانست تا ابد پاسخ دروغ را در مقابل فطرت انسان با زرق و برق و بلندگوهای قوی حق جلوه بدهند. با وجود تمام جریانات بی بنیه مخالف، امروز از هر روز دیگری به تمدن سازی اسلامی نزدیک تر شده ایم. دعای ندبه در روز عید فطر فراموش نشود. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

عطر مناسب و معنوی یک تبلیغ تأثیرگذار بر ناخودآگاه افراد است. انتخاب اسم مذهبی بر روی فرزندان یک تبلیغ ماندگار است. عکس زمینه گوشی و پروفایل فضای مجازی یک تبلیغ است. پیراهن مشکی ماه محرم و انگشتر عقیق حکاکی شده تبلیغ اند. نوشتن ((یا مهدی)) پشت شیشه خودرو یک تبلیغ است. شنیده شدن نوای قرآن از خودرو شما یک تبلیغ است. ما می توانیم با بعضی کارهای شخصی خود دارای تاثیر اجتماعی باشیم و امر به معروف و نهی از منکر کنیم: ((دعوت کنندگان مردم باشید با غیر از زبانتان. باید از شما خویشتنداری، تلاش، نماز و خوبی دیده شود که این کارها خود دعوت کننده (به حق) اند.)) امام صادق (ع) ((كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خدا و پيامبر بر روى زمين است.)) رسول اکرم (ص)، مجمع البیان #امر_به_معروف_غیر_زبانی ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

در تاریخ و روایات آمده است که در جنگ احزاب سنگ بزرگ و محکمی مانع از کندن خندق شد بصورتی که نه میشد آن را جابجا کرد و نه چند قطعه کرد. ماجرا به گوش پیامبر رسید. ایشان بعد از دعا، کلنگ را گرفته و بر سر آن سنگ کوفتند. با ضربه اول جرقه ای نمايان شد، پیامبر تکبیر گفتند و گفتند در آن جرقه جبرئیل امین را دیدم که به من بشارت فتح کاخ های مدائن و حیره را داد. مسلمانان به تبعیت از ايشان تکبیر گفتند. با ضربه دوم تکبیر گفتند و فرمودند جبرئیل به من بشارت فتح کاخ های قیصر را داد. و در سومین ضربه بشارت فتح کاخ های صنعا و یمن به من داده شد. منافقین می خندیدند و می گفتند به ما وعده فتح کشورهای دیگر را می دهد در حالی که ما اکنون در مدینه محاصره هستیم! ماجرای بالا، ماجرای مهدی نصیری هاست که بشارت ((پیچ تاریخی)) رهبری را با بی ادبی شیادی می نامند. در حالی که یک جستجوی ساده ((transition from unipolarity to multipolarity)) در گوگل کافی بود که ببینند از سال ۲۰۱۲ (یعنی ۱۱ سال قبل) سایت رسمی کمبریجِ انگلیس و فارِن پالیسیِ آمریکا می گويند چشم انداز آینده نظام بین الملل، گذار از نظم تک-قطبی آمریکایی به چند-قطبی است. مشکل اینجاست این جماعت خود عقل کل پندار تمام سوادشان محدود به بی بی سی فارسی و مهد کودک من و تو و پیام های بی مدرک واتساپ است. https://www.cambridge.org/core/books/abs/international-relations-theory-and-the-consequences-of-unipolarity/from-unipolarity-to-multipolarity-transition-in-sight/CD35CD29F702546058795648A11748A1 ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4