eitaa logo
سبزپوشان
543 دنبال‌کننده
28.2هزار عکس
25.3هزار ویدیو
127 فایل
فرهنگی اجتماعی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 در تنها دموکراسی خاورمیانه 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
🔰سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ منزّه و پاک است آن (خدایی) که در شبی(شب معراج) بنده اش محمّد را از مسجدالحرام به مسجد الاقصی که پیرامونش را برکت دادیم سیر داد تا از نشانه هایِ خود (و اسرار غیبی ) به او نشان دهیم. 🔸از امام سجاد(ع) در مورد چرایی معراج سوال شد که بدین مضمون فرمودند: «خداوند جای معینی ندارد و برتر از زمان و مکان است. پروردگار جهانیان اراده کرده بود تا با سفر آسمانی رسولش، فرشتگان و ساکنان آسمانها را گرامی بدارد و همچنین پیامبر اکرم(ص) را از وسعت جهان آفرینش و ملکوت آسمانها آگاه سازد تا هنگام برگشت به زمین از شکوه و عظمت باری تعالی به جهانیان گزارش دهد. 🔸همچنین از امام کاظم(ع) سؤال کردند: آیا پیامبر در معراج پروردگارش را دید؟ حضرت فرمودند:«آری، خدا را به قلبش مشاهده کرد. مگر نشنيده اى كه خداوند عزّ و جلّ مى فرمايد: «ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی_دل آنچه را كه ديد دروغ نشمرد» يعنى خدا را با چشم نديد، بلكه او را با دل ديد. 🌹امام رضا(ع) نیز فرمودند: آیه «لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبری»، آیه «ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی» را تفسیر می کند، یعنی مراد از رؤیت در آیه، دیدن آیات الهی است، نه ذات خداوند(چرا که ذات الهی برای احدی جز خودش قابل ادراک نیست) 💫عروج عارفانه پیامبر اعظم(ص) از مرز عالم خاک تا آنسوی افلاک و جلوه گری آیات کبرای الهی در آفاق ملکوت در شب پر رمز و راز معراج، بر اهل ولاء مبارک باد. 🤲اللّٰهُمَّ عَجِّل لوَليّٖكَ الْفَرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلطنت طلبه از تخت جمشيد فیلم گذاشته و میگه که ما هنوز ادامه داریم! شاخ بازی زیر سایه‌ی جمهوری اسلامی هم عالمی داره😏 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️اَلْحَمْدُللهِ الَّذی لایَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ، وَ لاَیُکْدِیهِ الإِعْطَاءُ وَ الْجُودُإذ کُلُّ مُعْط مُنْتَقِصٌ سِوَاهُ، وَ کُلُّ مَانِع مَذْمُومٌْ مَاخَلاَهُ 🟠حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که بازداشتن و امساک، چیزى بر دارایى او نمى افزاید، و سخاوت و بخشش، او را فقیر نمى سازد چون هر بخشنده اى غیر از او، داراییش نقصان مى یابد و هر کس جز او، دست از عطا و بخشش باز دارد، مذموم شمرده مى شود». ✍مى دانیم یکى از ارکان اصلى معرفت صفات پروردگار این است که بدانیم او وجودى است از هر نظر بى نهایت و هیچ گونه محدودیتى در ذات و صفات او نیست; بدیهى است که نامحدود، هر چه از او بر دارند، باز هم نامحدود است; یعنى کاستى در آن راه نمى یابد. به این ترتیب، اگر به هر انسانى به اندازه این جهان مادّه ببخشد، باز هم کمترین کاستى در خزاینِ نعمت هاى او پدید نمى آید. و نیز به همین دلیل اگر چیزى را از کسى باز دارد، به یقین جاى نکوهش نیست; چون در ذات بى نهایت، بخل تصوّر نمى شود! حتماً دلیل و حکمتى داشته است.به تعبیر دیگر: بخشش و منع او بر حسب لیاقت ها و استعدادها و شایستگى هاست و از این رو، جایى براى گفتگو و چون و چرا باقى نمى ماند. 📘 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
بزرگی می‌گفت: خشم 3 حرف داره. عشق هم همینطور. گریه 4 حرف داره. خنده هم همینطور. دروغ 4 حرف داره. راست هم همینطور. منفی 4 حرف داره. مثبت هم همینطور. دشمنی 5 حرف داره. دوستی هم همینطور. ناکامی 6 حرف داره. پیروزی هم همینطور. زندگی دو طرفه‌ست. طرف درستی رو انتخاب کن!!! 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
🔴 سرزنش هزار و چهارصد ساله، برای یک وعده غذایی! 🔹عثمان بن حنیف از یاران و اصحاب حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام بود. تا زمان جنگ جمل هم والی بصره بود. برخی از مورخان می‌گویند عاقبتش ختم به شهادت شد، برخی هم می‌گویند به مرگ عادی از دنیا رفت؛ هرچه شد تا آخر در جبهه اهل بیت علیهم السلام ماند و ضد اهل بیت نشد. 🔸با این وجود، بخاطر نشستن بر سر سفره اشرافی که فقرا از آنها ناراحت بودند چنان مورد سرزنش امیر بیان(ع) قرار گرفت که آبرویش ۱۴۰۰ سال در طول تاریخ و در بین اهل دنیا تخطئه شده! بلی؛ چون فرماندار علوی نباید بر سر هر سفره‌ای بنشیند. از نظر برخی البته این چیزها عادی است و نباید مورد سوال واقع شود و آبروی اشخاص مهم‌تر است! 🔹از دیدگاه علی علیه‌السلام اما آبروی حکومت علوی و جامعه اسلامی برتر و بالاتر از آبروی هر شخصی است. دیگران نباید بی‌دلیل با آبروی اشخاص بازی کنند. باید گناهان فردیشان را بپوشانند. اما در مسائل اجتماعی، خود شخص مسئول اصلی آبروی خودش و خانواده‌اش است. 🔻بخشی از نامه حضرت را خطاب به عثمان بن حنیف بخوانید و حظ کنید: 🔹اما بعد از حمد و ثناي خداوندي، اي فرزند حنيف، شنيده ام مردي از جوانان اهل بصره تو را به خوان گسترده اي از طعام دعوت نموده و تو بر سر آن خوان با شتاب حضور يافتي. 🔸طعام هاي رنگارنگ براي تو خوش آمده و کاسه هاي گوناگون پياپي بر سر سفره تو آورده شده است. 🔹و من گمان نداشتم تو خوردن غذاي قومي را بپذيري که فقراي آنان مورد اعراض قرار گيرند و بي نيازانشان بر سر طعام دعوت شوند. 🔸پس بنگر چه چيز خوردني از اين طعام مي جوي و مي بلعي، پس آنجا که شناسايي غذا براي تو مشکل است، آن را بينداز و در آن مورد که به پاکيزگي اصل و هدفهايش يقين کردي تناول نما. 🔹آگاه باش، براي هر پيروي، پيشروي است که بايد از او تبعيت نمايد و از علم او کسب نور کند. هشيار باش، امام شما از دنيايش به دو لباس کهنه و از خوراکش به دو قرص کفايت نموده است. 🔸بدانيد شما قطعا توانايي اين قناعت را نداريد، ولي با اتصاف به پرهيزکاري و کوشش و پاکدامني و درستکاري مرا ياري کنيد. 🔹سوگند به خدا، من از دنياي شما طلايي نيندوختم و از غنيمتها و منافع آن مالي جمع نکردم و براي لباس پوسيده ام، عوضي آماده ننمودم و حتي وجبي از زمين اين دنيا حيازت نکردم و من از قوت اين دنيا نگرفتم مگر به مقدار توشه جانداري که پشتش مجروح شود و غذايش کم شود و قطعا اين دنيا در برابر چشمم پست تر و موهون تر از دانه تلخ ناچيزي است که به کار دباغي برآيد. آری؛ این است امیرمومنان؛ اسدالله الغالب، علی بن ابی‌طالب. 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
اوج قله تقدیر ۱.mp3
11.1M
۱ 💢 محال است کسی قدرِ شبهای قدر را درک کند، و محال است به اوج قله‌ی تقدیر دست یابد؛ مگر آنکه به کشفِ یک فرمول، قبل از شبهای قدر رسیده باشد! ☜ فرمولی که ؛ قدم اول تمام قدرتها و پرش‌ها در سلوکِ انسانی است ❗️ 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
سحر هفدهم_یا غیور.mp3
9.62M
🌟 پرسه‌ای شاعرانه حوالیِ یک اسم از أسماء جوشن کبیر .... سحر هفدهم ؛ اسم شریف 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
7.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا