💢آثار شوم فقر ▫️ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ؛ فَإِنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّينِ، مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ، دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ. 🟤پس به خدا پناه ببر از فقر. زيرا فقر سبب نقص در دين است و سرگردانى عقل و ايجاد كننده دشمنى است. 📘#حکمت_319 🎤آیت الله #جوادی_آملی ‌‌🇮🇷@sabzpoushan

🔸تقوای فکری ✍ آیت الله العظمی #جوادی_آملی «بهترين راه تقوا كنترل مجاری انديشه است. خب اگر كسی خواست سالم بماند يعنی خواست بدنش سالم بماند بايد چه كار كند؟ بايد دستگاه گوارش را سالم نگه بدارد كه سمّ وارد نشود غذای مسموم وارد نشود؛ اين طب ظاهری. انسان كه از راه دستگاه گوارش و مانند آن رنج روحی نمی‌بیند، انسان از راه مجاری فكر در زحمت است و شيطان در مجاری انديشه نفوذ دارد، هر كسی را بخواهد بفريبد كارش همين است. آن وقت #تقوای_فكری لازم است يعنی انسان مرتب بايد خاطراتش را مواظب باشد؛ تصورش را تصديقش را خاطراتش را. اينكه در اسرار وضو گفتند وقتی سر را مسح می‌کشی به اين فكر باش كه از خاطرات صرف نظر كنی و مسح سر يعنی شستشوی سر از فكر و انديشه باطل، برای همين است.»

💠آیت الله العظمی جوادی آملی: موعظه‌ ای را كه وجود مبارك حضرت امیرمؤمنان سلام الله علیه هر شب بعد از نماز عشاء تكرار می‌کرد اين بود كه وقتی نماز عشاء حضرت تمام می‌شد. می‌فرمود: «تجهّزوا» ساكهايتان را ببنديد؛اين موعظه ای نيست كه تكرارش خسته‌ كننده باشد، اين نور است. مطلب علمی را با يك بار گفتن آدم می‌فهمد و بار ديگر حوصله گوش دادنش را ندارد؛ اما نور يا هوا با حيات ما سر و كار دارند؛ وجود مبارك حضرت هر شب بعد از نماز عشا به نمازگزاران می‌فرمود: بارهايتان را ببنديد: «تجهّزوا رحمكم الله»، روشن نيست آدم چه زمانی سفر می‌کند. توجه به مرگ بهترين عامل نصيحت است. 🎙 آیت الله#جوادی_آملی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷@sabzpoushan

🔰از زبانتان كار بكشيد ، قبل از اینکه... عِبَادَ اللَّهِ،الْآنَ فَاعْلَمُوا[فَاعمَلوا]،وَالْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌوَ... اى بندگان خدا، هم اكنون عمل كنيد، كه زبانها آزاد، و بدن ها سالم، و اعضاء و جوارح آماده اند، و راه بازگشت فراهم، و فرصت زياد است، پيش از آن كه وقت از دست برود، و مرگ فرا رسد... 🎙آیت الله #جوادی_آملی (حفظه الله) 📙نهج البلاغه #خطبه_196 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🇮🇷@sabzpoushan

📹آيت الله العظمی جوادی آملی : «مال حرام‌خور دعايش مستجاب نمی‌ شود، کسی که برای چاه انداختن ديگری تلاش و کوشش می‌ کند دعای او مستجاب نمی‌شود، کسی که عمری را به لهو و لعب می‌گذارند دعای او مستجاب نمی‌شود؛ برای اينکه او حقيقت انسانيت را نشناخت‌، اين خيال کرد قبر پايان راه است خيال کرد انسان می‌میرد می پوسد، در حالی که قبر معبر است نه پايان راه و انسان با مردن از پوست به در می‌آید نه بپوسد. اگر ما يک موجود ابدی هستيم که هستيم کالای ابد می خواهيم، کالای ابد در غير قرآن و ولايت و امامت پيدا نمی شود.» درس اخلاق ۹۸/١١/٣ آیت الله العظمی #جوادی_آملی 🇮🇷@sabzpoushan

رابطه حیاتی امام زمان (عج) با انسان‌ها 🎙آیت الله #جوادی_آملی ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

آیت الله العظمی جوادی آملی: حضرت امام علی سلام الله علیه با پست خواندن حسد، انسان را به شکیبایی و انتظار رحمت فرا می خواند، چون حسود تا زمانی که به نابودی نعمتِ محسود می اندیشد، نمیتواند به نعمتی امیدوار باشد.آن حضرت درباره حسادت و پیامدهای شوم آن که ایمان را از بین میبرد چنان که آتش هیزم را نابود میکند می فرماید: «ولا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَب». آن حضرت حسد را مایه نابودی سلامتی «صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَد» و لذت نبــردن مـی دانــد: «أَقَلُّ النّاسِ لَذَّةً أَلحَسُود.» پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم در نفی دشمنی با نعمتهای خدا می فرماید: «ألا لا تُعَادُوا نعم الله» و از آن حضرت پرسیده شد چه کسی با نعمتهای خدا ستیز می کند و آن حضرت فرمود: «الَّذِينَ يَحْسُدُونَ النَّاسَ». براین اساس، کسی که بر مردم حسد می‌ورزد در ستیز با نعمت بخشی خداست. 📚کتاب سَلُونِی قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَفْقِدُونِی (تحریر نهج البلاغه) ج۲ ص۱۹۴ آیت الله العظمی #جوادی_آملی 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

📹 آیت الله العظمی جوادی آملی: «چيزی را که شنيديد، تا تحقيق نکرديد باور نکن. مطلبی را که خواستی با قلم و با بنان يا بيان، با زبان يا با قلم بنويسی يا بگويی، تا تحقيق نکردی نگو.» آیت الله العظمی #جوادی_آملی 📙نهج البلاغه 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

آیت الله #جوادی_آملی: 💠ما همّتمان اين نباشد كه امام زمان را ببينيم 👈 همّتمان اين باشد كه آقا ما را ببيند؛ 💠وقتي ديد تمام دنيا و آخرتمان تأمين است ميتوانيم اين طور باشيم، ✅مي‌توانيم طوری زندگي كنيم كه مردم وقتي ما را می‌بينند به ياد دين بيفتند، ✅ مردم وقتي ما را ببيند به ياد #قرآن و #عترت بيفتند، 👈مي‌شود اين طور زندگي كرد، چرا ما خودمان را هدر بدهيم! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇮🇷@sabzpoushan

آیت الله العظمی جوادی آملی: انسان وقتی كمالی را در ديگری ديد، دو قسم است: يك وقت در او شتاب ايجاد می‌کند كه خود را به ديگری كه كامل است برساند، يك وقت در او كوشش ايجاد می‌کند كه ديگری را بكشد و پائين بياورد تا با خود هم سطح كند، اگر كسی كوشيد كه ديگری را پائين بكشد و با خود هم‌سطح كند، اين حسد است. اگر كسی كوشيد كه خود ترقّی كند تا به او برسد، اين منافسه است و قرآن ما را به منافسه و تنافس تشويق كرد و فرمود: ﴿فليتنافس المتنافسون﴾[۱]؛ شما برای دريافت شیء نفيس، نفس نفس زنان بدويد، نَفْس بدهيد تا به نفيس برسيد راه باز است:«و سئلوا الله من فضله» اين حق با شماست كه نبايد شكست بخوريد، اين حق با شماست كه نبايد پائين باشيد، امّا اين حق با شما نيست كه ديگری كه بالا رفت پائين بياد شما بالا برويد. [۱]سوره مطففین آیه ۲۶ 📚درس تفسیر سوره بقره جلسه ۱۹۴ ۱۳۶۵/٢/۶ آیت الله العظمی #جوادی_آملی

🔰 آسانی، دو برابر سختی 💠 در نظام الهی اینطور نیست که همه اش (عُسر) باشد؛ اگر یک جا (عُسر) بود، دو برابرش (یُسر) است؛ این مائیم که راه را می بندیم! این کتاب بوسیدنی نیست؟! فرمود: (فانّ مع العُسر یُسراً . انّ مع العُسر یُسراً)*‌. هر دو جا این (عُسر) با الف_لام آمده، معرفه آمده، آن (یُسر) نکره است؛ این برای چیست؟ این الف_لام که آمده معرفه است، یعنی دوّمی عین اوّلی است، چون معرفه است. وقتی یُسر نکره آمد، یعنی دوّمی، دوّمی است؛ اوّلی، اوّلی است. " یعنی هر جا سختی هست، دو برابرش آسانی است !!" این خداست!! (فانّ مع العسر یسراً)، یک ؛ (انّ مع العسر یسراً)، دو. این نکره بودن یُسر یعنی دوّمی غیر از اوّلی است، معرفه بودن عُسر یعنی دوّمی همان اوّلی است؛ یعنی هر جا سختی هست، دو برابر آسانی است؛ این مائیم که راه را می بندیم، و گرنه هیچ کس راهش بسته نیست، هیچ مسلمانی راهش بسته نیست! حالا ما چه کردیم و چه می کنیم در برابر این خدا و لطف این خدا ...؛ (فانّ مع العسر یسراً)، چرا پس تکرار می کنید؟ این دیگر امر واضح و روشنی است، دیگر تکرار برای چیست؟! برای اینکه بفهماند هر جا سختی هست، دو برابرش آسانی هست؛ این مائیم که راه دیگران را می بندیم! (فانّ مع العسر یسراً . انّ مع العسر یسراً). 🔅🔅🔅 📋 درس خارج فقه مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۱۶ آیت الله #جوادی_آملی   🇮🇷@sabzpoushan

تکیه گاهت صبر باشد...✨ ▫️رحم الله امرأ سمع حُكما فوعى، و دُعى الى رشاد فدنا... و كذّب مُناه جَعل الصبر مطية نجاته. 🌖خداوند بيامرزد كسى را كه سخن حكيمانه بشنود و آن را فرا گيرد و به جانب حق هدايت شود و آن را بپذيرد... و آرزوهاى نا به جا را تكذيب كند و صبر را وسيله نجات خويش قرار دهد. 📘خطبه 76 🎤حضرت آیة الله #جوادی_آملی