⭕️ طرف میگه: هرجا که دختر و پسر رو جدا کنند، عقده ای میشن و در جوانی بیشتر حریص میشن و فساد می کنن😐 ✅ اما ببینیم جواب این #شبهه رو 👆 ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @sadaf145

⭕️#شبهه: یک تار موی من بیرون باشد دنیا به آخر میرسد؟؟ 🔺جـــــــــــــــــــــواب #حجاب @sadaf145

#استاد_تقوی پاسخ به #شبهه 🔴 منظور شهید حاج قاسم سلیمانی🌷 از اینکه فرمودند: اون دختر کم‌ حجاب هم دختر منه چه بود ...⁉️😒 @sadaf145

+چون‌مقتول‌زن‌هست‌و‌قاتل‌مرد، باید نصف‌دیه‌رو‌بپردازید‌تا‌‌قاتل‌قصاص‌بشه! • • بازهم ‌سینـــمــ🎭ـا، با برانگیختن احساسات مردم، احکام اسلام رو اشتباه جلوه می‌ده‼️ ▫️اینبار، سناریوی تکراری عدم رعایت عدالت برای جنس مؤنث دوباره اجرا شد××× ▪️#شبهه ▪️#زن_در_اسلام ▪️#برابری_زن_و_مرد ✾ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @sadaf145

عده‌ای میگن حضرت زینب(س) پس از دیدن سر امام حسین(ع)، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند و این رو دلیل بر درستی قمه زدن می دونن! اما آیا این قضیه صحیح است؟ بر فرض صحت؛ آیا این ماجرا می‌تواند تأییدی بر جواز قمه‌زنی باشد؟ جریان «سر به چوبه محمل زدن حضرت زینب(س)» که در برخی کتاب‌های روایی از مسلم جَصّاص(گچکار) نقل شده است، با توجه به تحقیق انجام گرفته؛ از نقل چندان قابل اعتمادی برخوردار نبوده و با فرض پذیرش نیز مشخص نیست حضرت زینب(س) در آن شرایط سخت و بحرانی، به صورت عامدانه با این کار تصمیم به شکستن سر خود داشته است، تا مجوزی برای قمه‌زنی عامدانه بشمار آید. بررسی از نظر سندی: چند اشکال به سند این گزارش وارد است: 1. شیخ عباس قمى(صاحب مفاتیح الجنان) در صحت ماجرای کوباندن سر حضرت زینب(س) به محمل تردید می‌کند. به نظر می‌رسد که مجلسى(ره) این مطلب را از «المنتخب» طریحى نقل کرده است؛ و در گزارش اسفراینی در «نور العین» - که از مقاتل اولیه است - سخنی از بخش اخیر داستان نیست: «و بعد مدت کمى شترها آمدند، در حالی‌که بر آنها خانواده حسین و شهدا بودند؛ آنان بر شتران برهنه بودند و هیچ پوششى نداشتند و زین العابدین در حال ضعف بر شترى سوار بود و دیدم که ران‌هاى آنها آمیخته به خون بود...». در این گزارش، سخنی از آن نیست که حضرت زینب(س) پیشانى خود را به محمل زده باشد، بلکه طبق نقل این کتاب و گزارش های معتبر دیگر، اساساً محملی بر روی شتران نبوده تا زینب(س) سرشان را به چوبه آن بکوبند! این کوباندن سر در نسخه چاپى مقتل الحسین(ع) منسوب به أبى مخنف، نیز نیامده است. شیخ عباس قمى در ادامه کلام خود درباره سند این گزارش می‌گوید: «نسبت شکستن سر به جناب زینب(س) و اشعار معروفه نیز از آن بانو که عقیله هاشمیّین، بعید به نظر می‌رسد». یعنی با توجه به شخصیت خویشتن‌داری حضرت زینب(س) باید گفت: آن زینب کبرائی که متون اسلامی او را توصیف می‌کند، از زمین تا آسمان با زینبی که در این گزارش است، فاصله دارد. زینب(س) قطعاً کارى بر خلاف توصیه مؤکّد امام حسین(ع) انجام نمی‌دهد؛ زیرا بر اساس گزارش منابع معتبر، امام حسین(ع) به ایشان سفارش فرمود: «خواهرم! تو را سوگند می‌دهم و بدان، عمل کن. بر [مرگ‏] من، گریبان چاک مده و صورت مخراش». آیا کوباندن سر بر محمل، عمل به این سفارش است؟ گزارش‌های معتبر تاریخی حاکی از آن است که عمر سعد، سر مقدّس امام حسین(ع) را، بی‌درنگ پس از شهادت آن‌حضرت، همراه خولی بن یزید فرستاد و از آن‌جا که کاروان اسیران یک روز بعد؛ یعنی روز یازدهم از کربلا به سمت کوفه حرکت نمودند، پس اصلاً هنگام ورود کاروان اسیران به کوفه سر مقدّس امام حسین(ع) همراه آنها نبود، تا حضرت زینب(س) با دیدن آن از خود بی‌خود شود. #شبهه #قمه_زنی @sadaf145

. . میگه: اسلام گفته زن نباید تو جامعه باشه❗️ #زن_در_اسلام #شبهه @sadaf145

+ما این همه منکر داریم بدتر از بی حجابی، چرا انقدر گیر دادید به حجاب😒؟!‼️ ⊹ ⊹🎙استاد عالی ⊹ ▪️#حجاب_حکم_خداست ▪️#شبهه @sadaf145

♨️#شبهه : درسته که #حجاب شرعا واجبه ، ولی الزام قانونی از طرف حکومت لازم نیست و نباید قانون بذارن برای پوشش مردم! @sadaf145