تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_553_تاریخ_1401_11_11.mp3
11.69M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 3 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 553
🌸 معاملات ( 1 )
🌹 اهمیّت کسب و کار حلال در دین اسلام ( 1 )
🌷 تاریخ 1401.11.11
🌼 صفحه 35
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 552 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26986
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
سپاس فراوان به درگاه الهی الحمد لله
جلد اول قدیمی در 446 جلسه تمام شد
تتمه مباحث از جلد دوم جدید
کفارات تا تذکیه و خوردن و آشامیدن تمام شد
اکنون 11/11/1401 شماره جلسه : 553
گلچین جلد سوم رساله جامع ص 35
مباحث مقدّماتی معاملات
اهمیّت کسب و کار حلال در دین اسلام
وسائل الشیعه ج17ص20 مَنْ طَلَبَ هَذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِيَعُودَ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَ عِيَالِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّه
امام کاظم ع : هر کس رزق و روزی را از راه حلال به دست آورد تا آن را به مصرف خود و خانوادهاش برساند مانند کسی است که در راه خدا جهاد میکند
فروع کافی ج5 ص 78
الْعِبَادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُهَا طَلَبُ الْحَلَالِ .
امام باقر ع : عبادت هفتاد جزء دارد که
افضل و برترین آنها، طلب روزی حلال است
وسائل ج16 ص 98 يَا أَبَا ذَرٍّ لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ أَشَدَّ مِنْ مُحَاسَبَةِ الشَّرِيكِ شَرِيكَهُ
پیامبر اکرم ص : ... ای اباذر، نمی¬شود فردی را از متّقین به حساب آورد مگر آنکه محاسبۀ نفس کند، سختتر از محاسبۀ شریک نسبت به شریکش،
فَيَعْلَمَ مِنْ أَيْنَ مَطْعَمُهُ وَ مِنْ أَيْنَ مَشْرَبُهُ وَ مِنْ أَيْنَ مَلْبَسُهُ أَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ مِنْ حَرَامٍ
تا اینکه بداند خوردن او از کجاست، آشامیدن او از کجاست و پوشش او از کجاست. آیا از طریق حلال تهیه شده یا از راه حرام به دست آمده است ...
فروع کافی ج 8 ص163 إِنَّ وَلِيَّ عَلِيٍّ ع لَا يَأْكُلُ إِلَّا الْحَلَالَ لِأَنَّ صَاحِبَهُ كَانَ كَذَلِكَ ...
امام صادق ع : همانا دوستدار و پیرو علی علیه السلام جز حلال نمی¬خورد ؛ زیرا رهبرش ( علیّ بن ابی طالب ع ) چنین زندگی کرده است ...
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.11.11.mp3
5.67M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
👈 باب دهم = حق عالم ( 4 )
👈☘️ ج دو صفحه 42
🏷 جلسه دویست و سیزدهم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 140 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.11.11
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26988
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج2 ص42 حق معلم و استاد
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع وَ حَقُّ سَائِسِكَ ( أي مؤدبك ) بِالْعِلْمِ التَّعْظِيمُ لَهُ وَ التَّوْقِيرُ لِمَجْلِسِهِ
امام سجاد عليه السلام : حق استاد تو اين است كه
به او احترام گذارى، محضرش را موقّر دارى،
وَ حُسْنُ الِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَ الْإِقْبَالُ عَلَيْهِ
با دقت به سخنانش گوش بسپارى،
صورتت به او باشد و به او توجّه نمايى،
وَ أَنْ لَا تَرْفَعَ عَلَيْهِ صَوْتَكَ وَ لَا تُجِيبَ أَحَداً يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يُجِيبُ
صدايت را بر صداى او بلندتر نكنى ،
هرگاه كسى از او سؤالى كند تو جواب ندهى،
بلكه بگذارى خودش جواب دهد.
وَ لَا تُحَدِّثَ فِي مَجْلِسِهِ أَحَداً وَ لَا تَغْتَابَ عِنْدَهُ أَحَداً
در محضر او با كسى سخن نگويى،
در حضور او از كسى غيبت نكنى،
وَ أَنْ تَدْفَعَ عَنْهُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَكَ بِسُوءٍ
وَ أَنْ تَسْتُرَ عُيُوبَهُ وَ تُظْهِرَ مَنَاقِبَهُ
اگر پيش تو از او بدگويى شود، از وى دفاع كنى. عيبهايش را بپوشانى ،
خوبيها و صفات نيكش را آشكار سازى ،
وَ لَا تُجَالِسَ لَهُ عَدُوّاً
وَ لَا تُعَادِيَ لَهُ وَلِيّاً
با دشمن او همنشينى نكنى
و با دوستش دشمنى نورزى.
فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ شَهِدَ لَكَ مَلَائِكَةُ اللَّهِ بِأَنَّكَ قَصَدْتَهُ
وَ تَعَلَّمْتَ عِلْمَهُ لِلَّهِ جَلَّ اسْمُهُ لَا لِلنَّاسِ.
هر گاه اين كارها را كردى فرشتگان خدا درباره ات گواهى دهند كه تو براى رضاى خدا ، نه براى مردم ، نزد آن استاد رفته اى و دانش او را فرا گرفته اى.
بحار ج2 ص42 ( حدیث ش 7 و 15 )
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص غَرِيبَتَانِ فَاحْتَمِلُوهُمَا
رسول خدا (ص) فرمود :
دو سخن ( شگفت آور ) است تحمل کنید :
كَلِمَةُ حِكْمَةٍ مِنْ سَفِيهٍ فَاقْبَلُوهَا
سخن حکمت آميزى که از سفيهى
صادر شود آن را بپذيريد
وَ كَلِمَةُ سَفَهٍ مِنْ حَكِيمٍ فَاغْفِرُوهَا.
و سخن سفيهانه اى که از حکيمى و دانايى
صادر شود آن را بر او ببخشيد
( فَإِنَّهُ لَا حَكِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ وَ لَا سَفِيهَ إِلَّا ذُو تَجْرِبَةِ )
( زيرا هيچ دانايى بدون لغزش
و هيچ نادانى بدون تجربه نيست )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
علی محبی 1401.11.11.mp3
17.97M
.
#حق_الیقین
#امام_شناسی
🌼 جلسه هشتاد و سوم #صوتی
🌺 تدریس کتاب حق الیقین #صوتی
🌏☄️ نفخ صور
🌹 سه شنبه شب 1401.11.11
♻️ لینک جلسه قبلی 👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26957
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
#حق_الیقین
گلچین حق الیقین ص 662
نفخ صور است و فناء اشیاء:
آیات بسیار دلالت میکند بر نفخ صور
و احادیث بسیار از طرق عامه و خاصه
وارد شده است که حق تعالی اسرافیل را خلق کرد
و با او صور عظیمی آفرید ...
و منتظر امر الهی است
هرگاه فرمان الهی
برسد در صور بدمد
صحیفه سجادیه دعای سوم :
وَ إِسْرَافِيلُ صَاحِبُ الصُّورِ، الشَّاخِصُ الَّذِي يَنْتَظِرُ مِنْكَ الْإِذْنَ، وَ حُلُولَ الْأَمْرِ، فَيُنَبِّهُ بِالنَّفْخَةِ صَرْعَى رَهَائِنِ الْقُبُورِ.
اسرافیل صاحب صور که دیده ها گشوده و انتظار میکشد از جانب تو رخصت دمیدن در صور را و حلول امر قیامت را پس آگاه میسازد و زنده می گرداند بدمیدن در صور مرده ها را که در قبرها در گرو اعمال خودند
نفخ صور، ندای آسمانی عظیمی است که
هنگامه قیامت همه آسمانها و زمین را پر میکند
و موجودات عالم را میمیراند.
خداوند بزرگ، با یک فرمان که به سادگى دمیدن
در یک شیپور است، اهل آسمان و زمین را
مى میراند و با یک فرمان که آن هم شبیه
به «شیپور رحیل و حرکت» است،
همه را زنده مى کند.
دو نفخه داریم
1= نفخه مرگ = نفخه فزع =
خاموشى جهان = همه می میرند
2 = نفخه حیات = نفخه بعث = نفخه جمع
= رستاخیز = همه دوباره زنده می شوند
و در انتظار حسابند
بیش از ده بار در قرآن اشاره شده
«صیحه» به معنای صدای عظیم.
«الصاخة» به معنای صوت شدید.
«الراجفة» به معنای لرزاننده.
«الرادفة» به معنای لرزاننده.
«ینادِ الْمُناد» به معنای ندای کسی که ندا میدهد.
«نقر فی الناقور» به معنای دمیدن در ناقور (شیپور)
در ادیان دیگر نیز موضوع نفخ صور بیان شده است. در عهد جدید، رساله اول تسالونیکیان، به نفخ صور به عنوان یکی از ناشناختهترین و عجیبترین نشانههای قیامت اشاره شده است.
همچنین از انجیل برنابا تعدد دمیدن از صور نیز فهمیده میشود.
در سوره یس ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَ هُمْ يَخِصِّمُونَ «49» فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَ لا إِلى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ «50»
فرموده است که انتظار نمیکشند مگر یک صداي عظیم را که ایشان را بگیرد در حالتی که در عین مخاصمه و منازعه و معامله باشند ...
روایت : که قیامت برپا شود در وقتی که دو مرد جامه ها گشوده باشند که خرید و فروش کنند
و هنوز جامه ها را
نه پیچیده باشند که قیامت بر پا شود
و مردي لقمه برداشته باشد هنوز بدهانش نرسیده باشد که بمیرد پس فرموده است که
استطاعت ندارند که وصیتی بکنند
و نه بسوي اهل خود و خانه هاي خود برگردند
( هشدار : ممکن است کسی در حال ... و ... )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_554_تاریخ_1401_11_12.mp3
15.09M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 3 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 554
🌸 معاملات ( 2 )
🌹 اهمیّت کسب و کار حلال در دین اسلام ( 2 )
🌷 تاریخ 1401.11.12
🌼 صفحه 35
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 553 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26992
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
خصال ج1 ص253
لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ
پیامبر اکرم ص : در روز قیامت، بنده قدم از قدم
بر ندارد تا آنکه از چهار مورد بازپرسی شود،
عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ
از عمرش که در چه راهی گذرانده است ،
وَ عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ
از جوانیش که به چه راهی صرف کرده است ،
وَ عَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ
از مالش که از کجا کسب کرده
و در چه راهی هزینه کرده است
وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.
و از دوستی ما اهل بیت¬ علیهم السلام
مستدرک الوسائل ج13 ص 24 مَنْ أَكَلَ مِنْ كَدِّ يَدِهِ حَلَالًا فُتِحَ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.
پیامبر اکرم ص : هر کس از دسترنج خودش از طریق حلال بخورد، درهای بهشت به روی او باز خواهد شد و از هر در که بخواهد وارد بهشت می-شود
وسائل الشیعه ج17 ص 24
مَنْ بَاتَ كَالًّا مِنْ طَلَبِ الْحَلَالِ بَاتَ مَغْفُوراً لَهُ.
رسول اکرم ص : کسی که شب را با تنی خسته از طلب حلال بخوابد، خداوند گناه او را می آمرزد
وسائل الشیعه ج17 ص 33 لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ وَ يَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ وَ يَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ.
امام صادق ع : هر کس دوست ندارد مالی از راه حلال گرد آورد تا با آن آبروی خود را حفظ کند
و بدهی خویش را ادا نماید و به خویشان خود احسان و نیکی کند ، خیری در او نیست
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.11.12.mp3
4.24M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
👈 باب دهم = حق عالم ( 5 )
👈☘️ ج دو صفحه 43
🏷 جلسه دویست و چهاردهم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 141 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.11.12
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26994
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
حقّ عالم و معلّم دین بر شاگرد
بحار ج2 ص 43 احادیث 9 و 12 و 19
كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ إِنَّ مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ
امير المؤمنين عليه السلام پیوسته مي فرمودند :
أَنْ لَا تُكْثِرَ عَلَيْهِ السُّؤَالَ
بعضی از حقوق عالمست كه از او زياد سوال نپرسى
( وَ لَا يُعَنَّتَ فِي الْجَوَابِ وَ لَا يُلَحَّ عَلَيْهِ إِذَا كَسِلَ )
( و در پاسخ به تندى جواب نگويی
و هنگامى كه حالش مناسب نيست
اصرار بر جواب نداشته باشی )
وَ لَا تَجُرَّ بِثَوْبِهِ
و جامهاش نگيرى
وَ إِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِ وَ عِنْدَهُ قَوْمٌ فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً
وَ خُصَّهُ بِالتَّحِيَّةِ دُونَهُمْ
و چون بر او وارد شدى و گروهى نزد او بودند بهمه سلام كن و به او نيز اختصاصا سلام گويى
.
1401.11.12 مهدی موعود.mp3
21.73M
🍂🌸🍂🌸🍂🌸
🌸🍂🌸
🍂
🌸
جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر
عجل الله تعالی فرجه
#مهدی_موعود
👈🌷 آنچه شيعه و سنى از قول خداوند متعال و پيغمبر اكرم (ص) راجع به قائم آل محمد نقل كرده اند ( 9 )
🍃 🌼 جلسه بیست و هشتم
🌿🌺 تاریخ 1401.11.12
لینک جلسه قبلی👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26963
♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿
🌸
🍂
🌸🍂🌸
🍂🌸🍂🌸🍂🌸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
مهدی موعود
چهارشنبه ها
گلچین
بحار ج51 ص74 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زِلْزَالٍ
پيغمبر اكرم ص : شما را مژده ميدهم به مهدى
در زمانی خواهد آمد که مردم در حال اختلاف
و تزلزل ( در عقیده ) هستند
... يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَ سَاكِنُ الْأَرْضِ
... ساكنان آسمان و زمين از وى خشنود باشند
( وقتی عدالت همه جا بر قرار می شود همه راضی خواهند بود و نا رضایتی ها بخاطر نا عدالتی هاست )
بحار ج51 ص74 قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : إِنَّ الْمَهْدِيَّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
راوی می گوید : شنيدم پيامبر اكرم در منبر ميفرمود: مهدى از عترت و اهل بيت من است
و در آخر الزمان قيام نمايد .
تُنْزِلُ لَهُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ تُخْرِجُ لَهُ الْأَرْضُ بَذْرَهَا ...
آسمان براى او باران ببارد
و زمين بذرهاى خود را بيرون دهد ...
( = برکات زمان ظهور )
بحار ج51 ص74 الغيبة للشيخ الطوسي ...
عَنْ أَبِي هُـرَيْـرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ
ابو هـريـره از رسول خدا (ص) روايت نموده كه
فرمود : اگر از عمر دنيا جز يك روز نماند ،
لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يُخْرِجَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.
خداوند آن روز را چندان طولانى گرداند تا مردى از اهل بيت مرا ظاهر گرداند كه جهان را از عدل و داد پر كند چونان كه از ظلم و ستم پر شده باشد.
ابو هريره در نزد اهل تسنن مانند ابو ذر در نزد شيعه است. با اين فرق كه شيعه و سنى ابو ذر را براستى گفتار و درستى كردار و سابقه اسلام قبول دارند،
ولى شيعه ابو هريره را قبول ندارد
بلكه ميان اهل تسنن هم مخالف دارد!
وی به کنیه ابوهریره شهرت داشت.
بر پایه گزارش خودش، از آن جا که در جوانی گربهای را نگاه میداشت،
این کنیه را پدرش به او داد.
ابن ابى الحديد در جلد چهارم شرح نهج البلاغه از استادش ابو جعفر اسكافى نقل مىكند كه :
معاويه گروهى از صحابه و جمعى از تابعين را استخدام كرد، تا رواياتى در نكوهش
امير المؤمنين( ع) جعل كنند
و مردم را بدشمنى او وا دارند و از وى تبرى جويند
ابو هريره در سال هفتم هجرى اسلام آورد.
بنا بر اين فقط 4 سال پيغمبر را درك كرده
اما رواياتى كه ابو هريره از پيغمبر( ص) نقل كرده، بيش از مجموع رواياتى است كه خلفاى چهارگانه
و نه زن پيغمبر و تمام مردان و زنان بنى هاشم،
از آن حضرت روايت كردهاند.
رواياتى كه در فضائل ائمه طاهرين از ابو هريره رسيده خود دليل بر حقانيت اهل البیت
و نشانه وعدهايست كه خداوند بآنها داده است.
با همه دشمنى نسبت بخاندان پيغمبر،
كتابهاى آنها پر از ذكر فضائل و مناقب آنهاست.
ابن عماد حنبلی در شذرات نقل کرده که :
ابو هریره پشت سر علی نماز می خواند
و بر سر سفره معاویه غذا می خورد
و از جنگ کناره می گرفت
و می گفت : نماز پشت سر علی کاملتر ،
و غذای سر سفره معاویه چرب تر ،
و دوری از جنگ برای حفظ جان بهتر است.
نهج ابن أبي الحديد ج4 ص68
و قد روي عن علي ع أنه قال ألا إن أكذب الناس أو قال أكذب الأحياء على رسول الله ص أبو هريرة الدوسي.
حضرت علی (علیهالسّلام)
ابو هریره را دروغگوترین مردم معرفی کرده است
نام كتاب : الغارات ( ط- الحديثة)
نويسنده: ثقفى، ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال
تاريخ وفات مؤلف: 283 ق
الغارات (ط - الحديثة) ج2 ص569
و كان بالحجاز [من مبغضيه] أبو هريرة، و ...
ابوهریره یکی از دشمنان سرسخت حضرت علی ع بود.
ابو هـريـره
بالغ بر ۵۳۷۴ حدیث
در مدت حداکثر 4 سال
از پیامبر نقل کرده
بیش از هر کسی از اصحاب، حدیث نقل کرده
تمام احادیث رسیده از ابوبکر 142 حدیث
از عمر 537 حدیث
از عثمان 146 حدیث
از حضرت علی (علیه السلام) 586 حدیث
که جمعاً به 1411 حدیث می رسد
ادامه دارد 👇👆
ادامه مطالب بالا 👆👇
در مقایسه با 5374 حدیث ابوهریره
25 درصد است
در 4 سال این همه حدیث ؟؟؟
دروغ شاخدار درباره گربه ابوهریره
مناقب العارفین، احمد بن اخی ناطور افلاکی
(قرن 8هـ. ق)، آنکارا، 1959م، ج1، ص478.
روزی حضرت مصطفی در محراب مسجد قبا نشسته ... ناگاه ماری گریزان ...
پنهان شد؛ ... در عقبِ او خارپشتی درآمد که : ای رسول خدا !
شکارم ... جگر ... بیرون آی و برو که دشمنت بازگشت ...
مار گفت : تا من نیز هنرِ خود را بنمایم و بروم ... میخواست که بیرحمانه زخمی زند؛
همانا که انگشت ... را بر مار عرضه کرد تا بر آنجا زخمی زند
و چون مار سر بیرون آورد تا زخمی زند،
ابو هریره ( لکلّ امّة حکیم و حکیم امّتی ابو هریرة ... )،
سرِ انبانِ مبارک را باز کرده،
گربه سیاه بَرجست و آن مار را زیرِ پنجه خود پارهپاره کرده
سوی رسول خرامید؛ همان لحظه فرمود که حُبّ الهِرَّة من الایمان، تعشّقوا و لو بالهِرَّة
[= محبت گربه از ایمان است، عشق بورزید اگرچه به گربه]
و دستِ مبارک بر پشتِ او براند ... آن روز ابوهریره را دعاهای عظیم کرد
و گویند بیست سی سر گربه در خانه خود میپرورد
و هرکه را گربه بایست بودی، شکرانه گربه دادی و بچّه بستدی
دروغ شاخدار تمام شد
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.