🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 چهار شنبه ها مـهـدی مـوعـود بحار ج‏51 ص78 ... كه حافظ ابو نعيم اصفهانى‏ آنها را جمع چهل حديث از طريق اهل تسنن‏ و ص85 ابو عبد اللَّه محمد بن يوسف گنجى شافعى 25 باب حدیث نقل کرده بحار ج‏51 ص88 الْبَابُ السَّابِعُ‏ فِي بَيَانِ أَنَّهُ يُصَلِّي بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ع أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَ إِمَامُكُمْ مِنْكُمْ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ... رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا. باب هفتم عيسى بن مريم (ع) با مهدى (ع) نماز ميگذارد قال ( گنجی شافعی ) : هذا حديث حسن صحيح أخرجه مسلم في صحيحه ... فإن سأل سائل و قال مع صحة هذه الأخبار و هي أن عيسى يصلي خلف المهدي ع و يجاهد بين يديه و أنه يقتل الدجال بين يدي المهدي ع و رتبة التقدم في الصلاة معروفة ... فأيما أفضل الإمام أو المأموم في الصلاة و الجهاد معا الجواب عن ذلك أن نقول هما قدوتان نبي و إمام ... و هما أيضا معصومان من ارتكاب القبائح كافة و المداهنة و الرياء و النفاق و لا يدعو الداعي لأحدهما إلى فعل ما يكون خارجا عن حكم الشريعة و لا مخالفا لمراد الله و رسوله ص و إذا كان الأمر كذلك فالإمام أفضل من المأموم‏ لموضع ورود الشريعة المحمدية بذلك‏ ... فلو علم الإمام أن عيسى أفضل منه لما جاز له أن يتقدم عليه لإحكامه علم الشريعة و لموضع تنزيه الله تعالى له عن ارتكاب كل مكروه و كذلك لو علم عيسى أنه أفضل منه لما جاز له أن يقتدي به لموضع تنزيه الله له من الرياء و النفاق و المحاباة بل لما تحقق الإمام أنه أعلم منه جاز له أن يتقدم عليه و كذلك قد تحقق عيسى أن الإمام أعلم‏ منه فلذلك قدمه و صلى خلفه و لو لا ذلك لم يسعه الاقتداء بالإمام فهذه درجة الفضل في الصلاة ... بحار ج‏51 ص90 الْبَابُ الثَّامِنُ‏ فِي تَحْلِيَةِ النَّبِيِّ ص الْمَهْدِيَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما باب هشتم شمائل مهدى (ع) بحار ج‏51 ص91 الْبَابُ الْعَاشِرُ فِي ذِكْرِ كَرَمِ الْمَهْدِيِّ ع‏ باب دهم جود و بخشش مهدى عليه السّلام‏ يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَ سَاكِنُ الْأَرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِحَاحاً = بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ وَ يَمْلَأُ اللَّهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص غِنًى وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ پيغمبر فرمود : بشما مژده ميدهم كه مهدى بهنگامى كه مردم با هم نزاع داشته باشند و اوضاع متزلزل باشد در امت من برانگيخته شود و زمين را پر از عدل و داد كند چونان كه پر از ظلم و ستم شده باشد. ساكنان آسمان و زمين از او راضى باشند و بالسويه اموال را ميان مردم تقسيم كند. خداوند دلهاى آنها را بى‏نياز مى‏سازد و سايه عدلش بر سر همه گسترش مييابد تا آنجا كه دستور دهد اعلان كنند كيست كه بمال نياز داشته باشد؟ و در آن ميان فقط يك مرد برخاسته و ميگويد : منم كه نيازمند ميباشم. اعلان‏كننده بوى ميگويد : برو نزد خزينه‏دار و بگو مهدى عليه السّلام دستور داده كه بمن مال دهى. خزينه‏دار پول بسيارى در دامن او ريخته و ميگويد: بردار! ولى او از حملش عاجز ميماند و پشيمان مى‏شود، و ميگويد: من از لحاظ نيروى بدنى بسيار قوى هستم و با اين وصف از بردن اين پولها ناتوان ميباشم و آن را نميپذيرد. ولى باو گفته مى‏شود : چيزى را كه ما بكسى داديم پس نميگيريم! ... بحار ج‏51 ص92 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ يَكُونُ عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَ ظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُّ يَكُونُ عَطَاؤُهُ هَنِيئاً قَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ. پيغمبر ص فرمود : در آخر الزمان و پيدايش آشوبها مردى بسلطنت خواهد رسيد به نام مهدی كه بخشش وى براى‏ همه گواراست . ادامه دارد 👇👆

ادامه مطالب بالا 👆👇 بحار ج‏51 ص97 الْبَابُ الثَّالِثُ وَ الْعِشْرُونَ‏ فِي ذِكْرِ تَنَعُّمِ الْأُمَّةِ زَمَنَ الْمَهْدِيِّ ع ... عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: تَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَنِ الْمَهْدِيِّ ع نِعْمَةً لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطُّ يُرْسَلُ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَعُ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ باب 23 تنعّم اُمّت اسلام در عصر مهدى . بحار ج‏51 ص97 الْبَابُ الْخَامِسُ وَ الْعِشْرُونَ‏ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى كَوْنِ الْمَهْدِيِّ حَيّاً بَاقِياً مُذْ غَيْبَتِهِ إِلَى الْآنَ وَ لَا امْتِنَاعَ فِي بَقَائِهِ بِدَلِيلِ بَقَاءِ عِيسَى وَ الْخَضِرِ وَ إِلْيَاسَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَ بَقَاءِ الدَّجَّالِ وَ إِبْلِيسَ اللَّعِينِ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَ هَؤُلَاءِ قَدْ ثَبَتَ بَقَاؤُهُمْ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ باب 25 در اينكه مهدى (ع) از زمان غيبتش تا كنون زنده و باقى است و هيچ گونه اشكالى در بودن ایشان نيست‏ بدليل حيات عيسى و خضر و الياس از اولياء اللَّه و زنده بودن دجال و شيطان از دشمنان خداوند، که اینها به استناد كتاب و سنت تا كنون زنده ميباشند وَ قَدِ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَنْكَرُوا جَوَازَ بَقَاءِ الْمَهْدِيِّ لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا أَنْكَرُوا بَقَاءَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا طُولُ الزَّمَانِ وَ الثَّانِي أَنَّهُ فِي سِرْدَابٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقُومَ أَحَدٌ بِطَعَامِهِ وَ شَرَابِهِ و ... 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🎥تحريف حديث ثقلين توسط مفتي وهابي ⬅️ مفتی وهابي در كتاب خود حديث ثقلين را به نقل از صحيح مسلم، اين‌چنين نقل كرده است كه پيامبر(ص) فرمود: اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و سنتي «دو چيز در ميان شما گذاشته ام كه كتاب خدا و سنت من است». ✅حضرت آيت الله قزويني پرده از اين تحريف بزرگ برداشتند؛ بدين بيان كه وقتي به كتاب صحيح مسلم مراجعه مي‌كنيم براساس آدرسي كه مفتي وهابي داده است به هيچ وجه كلمه «سنتي» در حديث پيامبر(ص) نيامده است. #حديث_ثقلين #تحريف #وهابيت @hosseiniqazvini

فردی به دکتر مراجعه کرده بود، در حین معاینه، یک نفر بازرس از راه میرسه و از دکتر میخواهد که مدارک نظام پزشکی اش را ارائه دهد دکتر بازرس را به کناری میکشد و پولی دست بازرس میذاره و میگه: من دکتر واقعی نیستم ! شما این پول رو بگیر بی خیال شو! بازرس که پولو میگیره از در خارج میشه؟! مریض یقه ی بازرس رو میگیره و اعتراض میکنه بازرس میگه منم بازرس واقعی نیستم و فقط برای اخاذی اومده بودم ولی توی مریض میتونی از دکتر قلابی شکایت کنی!! مریض لبخند تلخی میزنه و میگه: اتفاقأ من هم مريض نيستم اومدم كه چند روز استراحت استعلاجی بگيرم برای مرخصی محل كارم! و این است حکایت ما در جامعه ؟‼️ ‌ قصه ها برای "بیدار کردن" ما نوشته شدند ؛ اما تمام عمر ما برای "خوابیدن" از آن ها استفاده کردیم ...

🔔 #زنگ_تفریح قیافه بعضی بد اخلاقها اینجوریه😂😂 @smk3100 @sadeghiyemohebbi

🔔 #زنگ_تفریح یا للعجب😑😂 با کجاش باد میکنه😐 @smk3100 @sadeghiyemohebbi

مردم آزاری بد 🌷 ایتا https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi 🌷 سروش splus.ir/sadeghiyemohebbi 🌷 تلگرام https://t.me/sadeghiyemohebbi/22784 🌷 اینستا https://instagram.com/sadeghiye_ 💥 سایت http://sadeghiye.com عضو کانالها 👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید

❣ توجه ❣ 👇 ❣ توجه ❣ آخرین هفته جلسات فعلا تا هفدهم بیشتر نیستیم یک شب ان شاء الله تشریف بیاورید خانوادگی هر شب س 6 تا 8 غیر از پنجشنبه و جمعه ها احکام،اخلاق،نهج البلاغه تفسیر قرآن و معارف دین عبدالمطلب 30 حائری 18 پ 40 🌷 ایتا https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi 🌷 سروش splus.ir/sadeghiyemohebbi 🌷 تلگرام https://t.me/sadeghiyemohebbi/22784 🌷 اینستا https://instagram.com/sadeghiye_ 💥 سایت http://sadeghiye.com عضو کانالها 👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید ❣ ( ایام نوروز و ماه مبارک تعطیل شروع مجدد 1401/2/9 ان شا ء الله) ❣

دعای عهد تصویری 💥 توجه : آخر دعا سه بار باید العجل العجل را خواند اشتباهی دو بار ضبط شده 💥 🌷 ایتا https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi 🌷 سروش splus.ir/sadeghiyemohebbi 🌷 تلگرام https://t.me/sadeghiyemohebbi/22784 🌷 اینستا https://instagram.com/sadeghiye_ 💥 سایت http://sadeghiye.com عضو کانالها 👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید

‏نام کتاب : عجائب و شگفتی های انسان و ادعاهایش ‏.‏https://t.me/sadeghiyemohebbi/15523

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 575 🌸 معاملات ( 24 ) ☘️ معاملۀ و نگهداری آلات و وسایل مشترک 🌷 تاریخ 1401.12.13 🌼 صفحه 54 💥 مسئله 23 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 574 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27189 مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 گلچین رساله ج 3 ص 54 مسأله 23 معاملۀ و نگهداری آلات و وسایل مشترک بین حلال و حرام، مانعی ندارد. بشرط اینکه فرد ، خود و خانواده‌اش را نسبت به استفادۀ حرام از آنها ایمن بداند استفاده از این وسایل مشترک در امور حلال، جایز است و بکارگیری آنها در امور حرام مانند تهیّه، پخش، ضبط آنچه موجب انحطاط فکری یا اخلاقی مسلمانان می‌گردد، حرام می‌باشد. مسأله 25 تا 27 اگر شیئی را به کسی بفروشد که می‌داند آن را در حرام بکار می‌گیرد، مثل آنکه انگور یا خرما را به کسی بفروشد که می‌داند از آن شراب تهیّه می‌کند اگر با خریدار توافق و تبانی کند، حرام و باطل است مسأله 28 فروش چوب، فلز و مانند آن به کسی که از آن نشانه‌های کفر مانند صلیب یا بت می-سازد، حرام است، هرچند هنگام معامله توافقی بین فروشنده و خریدار در مورد چنین کاربردی صورت نگرفته باشد. .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب یازدهم = صفات علماء و انواع ايشان ( 14 ) 👈☘️ ج دو صفحه 54 🏷 جلسه دویست و سی و پنجم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 162 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.12.13 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/27190 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏2 ص54 روضة الواعظين قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ عُلَمَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلَانِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْماً پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : علماى اين امّت دو قسم هستند : يكى آن كه خداوند او را علمی داد فَطَلَبَ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ (( صفات عالم خوب )) 1 = و آن عالم بواسطه علم رضاى خدا و سراى آخرت را طلب کرد وَ بَذَلَهُ لِلنَّاسِ وَ لَمْ يَأْخُذْ عَلَيْهِ طَمَعاً وَ لَمْ يَشْتَرِ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا 2 = و از دانش خود به مردم بـخشيد 3 = و گرفتار طمع نـشد 4 = و آن را به بهايى اندك نـفروخت. فَذَلِكَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي الْبُحُورِ وَ دَوَابُّ الْبَحْرِ وَ الْبَرِّ وَ الطَّيْرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ وَ يَقْدَمُ عَلَى اللَّهِ سَيِّداً شَرِيفاً (( نتیجه و پاداش : )) براى چنين عالمی 1 = جانوران درياها و جنبندگان دريا و خشکی و مرغان هوا آمرزش طلبند 2 = و با سرورى و بزرگوارى بر خداوند وارد شود. (( صفات صاحب علم بد )) وَ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْماً فَبَخِلَ بِهِ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ قسم دوم آن كه خداوند به او دانشى داد 1 = و او آن را از بندگان خدا دريغ ورزيد ( بخل کرد ) وَ أَخَذَ عَلَيْهِ طَمَعاً وَ اشْتَرَى بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا 2 = و گرفتار طمع شد 3 = و دانش خود را به بهايى ناچيز فـروخت. فَذَلِكَ يُلْجَمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ وَ يُنَادِي مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ (( نتیجه و پاداش : )) چنين كسى 1 = در روز رستاخيز با لگامى آتشين لگام مى شود 2 = و فرشته‏يى از فرشتگان ، در حضور همه ، ندا مى‏دهد كه هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ آتَاهُ اللَّهُ عِلْماً فِي دَارِ الدُّنْيَا فَبَخِلَ بِهِ عَلَى عِبَادِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ. اين فلان پسر فلان است، خدا در دنیا به او علم داد ولى او بر بندگان از بخشش آن بخل ورزيد، و همچنان تا از حساب فارغ شود، آن فرشته ندا مى ‏دهد . 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. تدریس کتاب #المهدویة_الخاتمة ✨ جلسه نود و دوم - صوتی ✨ تاریخ : 13 / 12 / 1401 💥 ادعای عـصـمـت داشتن ( 3 ) لینک جلسه قبلی ( نود و یکم ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27171 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 جلسه نود و دوم #المهدویة_الخاتمة شنبه ها مهدویت از مهمترین ادعاهای مدعی دروغین احمد البصری کذاب ج 2 ص 214 مهدویه الخاتمه عـصمـت و اینکه او مـعـصـوم است شیعه معتقد است، امام در تمام شئون ( جز مسئلۀ وحی ) با پیامبر ص مساوی است و امامت همان جانشینی پیامبر ص است و مثل نبوت یک مقام انتصابی است ( نه انتخابی ) منشأ عصمت پیامبران و ائمه ع 1 = از لطف خداوند 2 = یا علم راسخ آنان درباره طاعت و گناه 3 = حضور در محضر خداست أ لَمْ یعْلَمْ بِأنَّ اللهَ یری آیا انسان نمی‌داند كه خدا او را می‌بیند؟ ثُمَّ قَالَ إِنِّی أُشْهِدُکُمْ أَنَّ عَلِیّاً أَخِی وَ وَزِیرِی وَ وَارِثِی وَ خَلِیفَتِی فِی أُمَّتِی وَ وَصِیِّی فِی أَهْلِی وَ وَلِیُّ کُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِی فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا پیامبر اكرم ص : أَنَا وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ‏ وُلْدِ الْحُسَيْنِ‏ مُطَهَّرُونَ‏ مَعْصُومُونَ‏. كفاية الأثرص: 19 من و علی و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین، پاك و معصوم از گناه هستیم. پیامبر ص : سليم بن قيس الهلالي ج‏2، ص: 884 إِنَّمَا الطَّاعَةُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ الَّذِينَ قَرَنَهُمُ اللَّهُ بِنَفْسِهِ وَ نَبِيِّهِ فَقَالَ: أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‏ لِأَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا أَمَرَ بِطَاعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ مُطَهَّرٌ لَا يَأْمُرُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَ إِنَّمَا أَمَرَ بِطَاعَةِ أُولِي الْأَمْرِ لِأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ‏ مُطَهَّرُونَ‏ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ. همانا حق اطاعت از آن خدا و رسول و ائمه ع ( اولی الامر ) بدان جهت خداوند به اطاعت اولی الامر دستور داده است كه آنان معصوم از خطایند و به گناه امر نمی كنند . امام صادق‌ ع در این خصوص می‌فرماید: معاني الأخبارص 132 الْمَعْصُومُ‏ هُوَ الْمُمْتَنعُ‏ بِاللَّهِ‏ مِنْ‏ جَمِيعِ مَحَارِمِ اللَّهِ معصوم کسی است که توسط خدا از همه‌ی گناهان حفظ می‌شود كفاية الأثر ص 135 النَّبِيَّ ص قَالَ : ... يَا عَلِيُّ حُبُّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ لَقَدْ نَبَّأَنِيَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ أَنَّهُ يُخْرِجُ مِنْ صُلْبِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةً مِنَ الْأَئِمَّةِ مَعْصُومُونَ‏ مُطَهَّرُونَ‏ وَ مِنْهُمْ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِي يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ فِي أَوَّلِهِ كفاية الأثر ص 266 امام صادق ع : نَحْنُ اثْنَا عَشَرَ كُلُّنَا مَعْصُومُونَ‏ مُطَهَّرُونَ‏ ... خصال ج 2 ص 399 عَنْ الباقر ع : ... إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُذْنِبُونَ لِأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ‏ مُطَهَّرُونَ‏ لَا يُذْنِبُونَ وَ لَا يَزِيغُونَ وَ لَا يَرْتَكِبُونَ ذَنْباً صَغِيراً وَ لَا كَبِيرا تشخیص عصمت فقط از راه نص و نقل پیامبر ص امکان پذیر است. زیرا تنها او عالم به سرِّ و خفیات و ملکات نفسانی است. معاني الأخبار ص 132 امام موسی کاظم ع : الإمامُ مِنّا لا يَكونُ إلاّ مَعصوما، و لَيسَتِ العِصمَةُ في ظاهِرِ الخِلقَةِ فيُعرَفَ بِها، و لِذلكَ لا يَكونُ إلاّ مَنصوصا کسی که از ما اهل بیت، امام می شود، جز شخص معصوم نیست، عصمت امرى نيست كه در ظاهر فرد باشد و به وسيله آن شناخته شود. از اين رو معصوم بايد تعيين شود ( از طرف خدا و پیامبر ) 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

❤️💚🌷🍀🌼 ❤️💚🌷🍀 ❤️💚🌷 ❤️💚 ❤️ 📝 موضوع جلسه : دعای عهد ( 1 ) 🎤 سخنران : علی محبی 👈 📚 تاریخ جلسه : 13 / 12 / 1401 #مهدویت 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌸🍀🌹 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 دعای عــهــد بحار ج‏53 ص95 مصباح الزائر عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ‏ مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا از حضرت صادق ع روایت شده : هرکه چهل صبحگاه این عهد را بخواند، از یاوران قائم ما باشد فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَخْرَجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ هُوَ هَذَا اللَّهُمَّ رَبَ‏ النُّورِ الْعَظِيم‏ ... و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق‌تعالی بر هر کلمه هزار حسنه به او کرامت فرماید و هزار گناه از او محو سازد و آن عهد این است: دعــای عــهــد جهت برقراری ارتباط بین ما و حضرت مهدی است. با آن حضرت عهد و پیمان می بندیم قول و قرار می گذاریم که یکسری کارهایی را انجام دهیم بعضی نکات دعا 1 = علاقه به امام زمان باید جمعی باشد و دوست دار حضرت هم باید جهانی فکر کند دعای عهد : عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات 2 = علاقه به امام زمان بدون مرز است فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا در مشرق ها و مغرب ها، وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا زمین های هموار و کوهستانی، وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا دریا و خشکی، 3 = شریک کردن والدین و فرزندان در دعا ای امام زمان سلام می کنم از طرف خودم، و از طرف پدر و مادرم و فرزندانم؛ یعنی هم نسل گذشته، هم نسل آینده را در نظر می گیری. 4 = چه مقدار به امام زمان صلوات بفرستیم؟ به مقدار وزن عرش خدا و به مقدار کلمات الهی، به اندازه آخرین درجه ی رضایت او، به عدد آنچه کتاب شمارش کرده، به عدد علمت ، 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 576 🌸 معاملات ( 25 ) ☘️ معامله و انتشار کتاب های گمراه کننده ☘️ معامله دارای غِشّ ( 1 ) 🌷 تاریخ 1401.12.14 🌼 صفحه 57 💥 مسئله 29 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 575 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27204 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 گلچین رساله ج 3 ص 57 مسأله 29 خرید و فروش و منتشر نمودن و نگهداری و خواندن کتاب‌ها و فضای مجازی گمراه کننده مخالف دین یا مخالف مذهب ( که احتمال گمراه شدن خود یا دیگران را بدهد ) حرام است مسأله 31 خرید و فروش ظروف طلا یا نقره برای تزیین و یا نگهداری جایز است؛ ... مسأله 32 خرید و فروش مجسّمۀ روح‌دار و نگهداری آن مکروه است ، حرام نیست معاملۀ دارای غِشّ وسائل ج‏17 ص283 ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً ) پیامبر اکرم (ص) : از ما نیست کسی که در معامله با مسلمانان غشّ نماید وسائل ج‏17 ص283 ( وَ مَنْ غَشَّ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ نَزَعَ اللَّهُ بَرَكَةَ رِزْقِهِ وَ أَفْسَدَ عَلَيْهِ مَعِيشَتَهُ وَ وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِه‏) پیامبر اکرم (ص) : کسی که با برادر مسلمانش غشّ نماید، خداوند برکت روزی او را می‏برد و راه معاش او را می‏بندد و او را به خودش واگذار می‏کند + (( وسائل ج‏17 ص280 عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : كُنْتُ أَبِيعُ السَّابِرِيَ‏ فِي الظِّلَالِ فَمَرَّ بِي أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ مُوسَى ع‏ فَقَالَ لِي يَا هِشَامُ هشام بن حكم گويد: من در سايه نشسته بودم و خرماى سابرى مى‌فروختم؛ امام كاظم عليه السّلام از كنار من گذشت و به من فرمود: إِنَّ الْبَيْعَ فِي الظِّلَالِ غِشٌّ وَ الْغِشُّ لَا يَحِلُّ فروش در سايه، غشّ‌ است ( چون واقعيّت جنس آشكار نمى‌شود ) و غشّ‌ حلال نيست 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب یازدهم = صفات علماء و انواع ايشان ( 15 ) 👈☘️ ج دو صفحه 55 🏷 جلسه دویست و سی و ششم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 163 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.12.14 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/27205 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏2 ص55 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ قِلَّةُ كَلَامِهِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ. پيامبر خدا ص : از نشانه هاى فقاهت و فهمِ آدمى اين است كه سخنان بيهوده كمتر گويد. بحار ج‏2 ص55 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ. امام صادق عليه السّلام فرمود:پرحسرت‌ترين مردم روز قيامت كسى است كه از عدالت ( کار خوبی ) تعريف كند ولى برخلاف آن عمل نمايد. بحار ج‏2 ص56 وَ قَالَ علی ع‏ مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً امام علی عليه السلام : كسى كه خود را در مقام پيشوايى و امامت بر مردم قرار مى‌دهد فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ بايد پيش از آنكه به تعليم ديگران مى‌پردازد به تعليم خويش بپردازد ( 1 = تعلیم خودم ؟ 2 = تعلیم دیگران ؟ ) وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ و بايد تأديب و تعليم او نسبت به ديگران پيش از آنكه با زبانش باشد با عمل صورت گيرد ( 1 = تعلیم و ادب با زبان ؟ 2 = یا با عمل ؟ ) وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ. و كسى كه معلّم و ادب‌ كننده خويشتن است به احترام سزاوارتر از كسى است كه معلّم ومربّى مردم است. ( 1 = تربیت خودم ؟ 2 = تربیت دیگران ؟ ) 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #نهج_البلاغه 🌺 حکمت 376 🌹 حق سنگين امّا گوارا 🌼 و باطل، سبك امّا كشنده ✅ یکشنبه شب 14 / 12 / 1401 🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27177 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇 حکمت 376 نهج البلاغه إِنَّ الْحَقَّ ثَقِيلٌ مَرِيءٌ، وَ إِنَّ الْبَاطِلَ خَفِيفٌ وَبِيءٌ. امیر المومنین ع : حق سنگين امّا گواراست، ( در ظاهر گران است و سنگين و در باطن گوارا ) و باطل، سبك امّا كشنده ( در ظاهر سبك است و آسان و در باطن نابود كننده) امالی مرحوم شیخ طوسی ص 533 الْحَقُّ ثَقيلٌ مُرٌّ، وَ الْباطِلُ خَفيفٌ حُلْوٌ، وَ رُبَّ شَهْوَةِ ساعَة تُورِثُ حُزْناً طَويلاً پيامبر اكرم ص : حق، سنگين و تلخ است، و باطل، سبك و شيرين ليكن چه بسا يك لحظه شهوت پرستى، نگرانى و حزن طولانى درپى داشته باشد گاهی مسیر حق = سر بالایی و شیب و جاده خاکی و سختی و مشکلات همراه با اذیت برخلاف ميل انسان پيچيده و مشكل ( زخم زبانها و مسخره کردن ها و ... ) ولی عاقبتش و آخرش بهشت و ثواب دارد و گاهی مسیر باطل = سر پایینی و شیب و جاده آسفالت و راحت و سر سبز و آسان همراه با لذت و خوشی و شیرینی و ... ولی آخرش جهنم و عذاب است 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

❤️💚🌷🍀🌼 ❤️💚🌷🍀 ❤️💚🌷 ❤️💚 ❤️ 📝 موضوع جلسه : دعای عهد ( 2 ) 🎤 سخنران : علی محبی 👈 📚 تاریخ جلسه : 14 / 12 / 1401 #مهدویت لینک جلسه قبلی 👇👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/27209 🌸🍀🌹 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .