تدریس_رساله_جامع_ ج3 - جلسه_شماره_585_تاریخ_1402_02_16.mp3
13.67M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 3
🌼 احکام - جلسه شماره 585
🌸 قرض ربوی ( 2 )
🌷 تاریخ 1402.02.16
🌼 ذیل صفحه 61 مسئله 37
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 584 ) 👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27736
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
مسأله 1025 در ربوی شدن قرض فرقی ندارد زیادهای که بر عهدۀ قرض گیرنده شرط شده ،
با اصل مالی که قرض گرفته، هم جنس باشد یا نه.
مسأله 1027 انواع شرط زیاده
در قرض ربوی که موجب ربا می¬گردد
1 = زیادۀ عینی 2 = زیادۀ عملی
3 = زیادۀ صفتی 4 = زیادۀ انتفاع یا منفعت
5 = زیادۀ حکمی
1 = زیادۀ عینی : شرط نماید که قرض گیرنده علاوه بر اصل قرض، مالی را اضافه بپردازد
آن مال وزنی باشد یا عددی یا غیر آن،
چه همجنس باشد و چه ناهمجنس باشد.
: یک میلیون تومان قرض ، به شرط اینکه یک میلیون و 100 هزار تومان پس بگیرد.
2 = زیادۀ عملی : شرط نماید که قرض گیرنده عملی که دارای ارزش مالی است
برای او انجام دهد
زیادی عملی دو نوع است:
1- زیادی عملی غیر عبادی : شرط کند که قرض گیرنده بهطور مجّانی ماشین وی را تعمیر کند
2- زیادی عملی عبادی : بشرط اینکه وی یک ماه روزۀ قضا برای پدرش که فوت شده انجام دهد،
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1402.02.16.mp3
6.1M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
👈 باب سیزدهم = کتمان نکردن علم ( 3 )
👈☘️ ج دو صفحه 64
🏷 جلسه دویست و چهل و چهارم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 172 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1402.02.16
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/27738
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
آیه دوم : ی 159 بقره
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى
مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ
كسانى كه آنچه را از دلائل روشن و اسباب هدايت را نازل كردهايم، با آنكه براى مردم در كتاب بيان ساخته ايم، كتمان مىكنند،
أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
خداوند آنها را لعنت مىكند
و همه لعنت كنندگان نيز
آنان را لعن مىنمايند.
مورد آيه، دانشمندان يهود و نصارى هستند كه
حقايق تورات و انجيل را براى مردم بيان نمىكردند، ولى جملهى «يَكْتُمُونَ» كه دلالت بر استمرار دارد، شامل تمام كتمان كنندگان در طول تاريخ مىشود ...
روایت : روز قيامت
به دهان كتمان كنندگان حقّ، لجام زده مىشود.
كتمان حقّ، از بزرگترين گناهان است. چون مانع
هدايت مردم و باقى ماندن نسلها در گمراهى است.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب_المهدویة_الخاتمة_جلسه_93_1402-02-16.mp3
18.54M
.
تدریس کتاب #المهدویة_الخاتمة
✨ جلسه نود و چهارم - صوتی
✨ تاریخ : 16 / 02 / 1402
💥 ادعای مهدویت ( 2 )
لینک جلسه قبلی ( نود و سوم ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27687
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
جلسه نود و چهارم #المهدویة_الخاتمة
شنبه ها مهدویه الخاتمه ج 2 ص 220
در نقد مدعیان دروغین
احمد بصری کذاب : ادعای مهدویت کرده
فرعونها ادّعاى خدايى كردهاند،
چون خدا اصالت دارد
انبيا و پيغمبران راستين بودند، پيغمبران دروغين هم پيدا شدند كه ادّعاى نبوّت كردند.
يكى از دلايل روشن اصالت مسأله مهدويّت
همين موضوع مدّعيان مهدويّت است؛
زيرا اگر چيزى اصالت نداشته باشد
تقلّبى آن يافت نمىشود.
چون سكّه اصل هست، سكّه قلابی هم جعل مىشود
تا به حال 700 تومانی تقلبی دیده اید ؟
چون اصالت ندارد و واقعيّت ندارد،
تقلّبى آن هم مفهوم ندارد.
پول های تقلبی ....
تقسیم بندی مدعیان دروغین در مورد مهدویت :
1 = بعضی : من راهی به امام زمان هستم
2 = ادعای ارتباط ، ملاقات و مشاهده حضرت را ...
3 = وزیر یا وکیل یا نایب یا سفیر امام زمان هستم
4 = یکی از شخصیتهای زمان ظهورم =
حسنی ، یمانی ، خراسانی
5 = ادعای همسری برای امام زمان
6 = من مهدی هستم
افرادی که خود مدعی مهدویت بودهاند
• غلام احمد قادیانی از پنجاب هندوستان
• سید علیمحمد باب
• مهدی سودانی: محمد احمد بن عبدالله
پس از تصرف خارطوم، ادعای مهدویت کرد
افرادی که دیگران آنها را مهدی میخواندند
• فرقه کیسانیه : محمد بن حنفیه
• فرقه خرّمیه : ابومسلم خراسانی کسی است که باید زمین را پر از عدلوداد کند. آنها کشته شدن وی بهدست منصور دوانیقی را تکذیب نموده و به انتظار ظهورش بسر میبردند.
• فرقه ناووسیه : امام جعفر صادق(ع)
# جغرافیای مدعیان دروغین مهدویت :
اندلس : احمد بن معاویه (۲۸۰ق)
سودان : مهدی سودانی (۱۸۸۰م)
هند : سیدمحمدجونپوری (۹۱۰ق)
هند : مرزا غلام احمد قادیانی (1839م)
یمن : ناصر بن محمد عیانی (۱۰۶۲م)
بلخ : میرزا ملاجان بلخی (۸۹۰ق)
بخارا : شیخ عبدالقدیر بخارایی (۹۰۰)
ایران : علی محمد شیرازی (۱۲۵۸ق)
عراق : احمد اسماعیل بصری (2003 م )
عربستان : ومحمد بن عبد الله قحطانی (۱۴۰۰ق)
*= * بعضی مدعیان دروغین تبدیل به فرقه شدند
*= * و بعضی می گویند دو تا مهدی داریم
( = احمد بصری )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
13.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یک کم
یک شوخی کوچولو
با پزشکها و بیمارستانها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حتما برنامه ریزی بفرمایید
هفته ای یک جلسه را
تشریف بیاورید
خانوادگی
💥هر شب س 7 تا 9
غیر از پنجشنبه و جمعه ها
عبدالمطلب 30 حائری 18
پ 40
تلگرام
https://t.me/sadeghiyemohebbi/22784
ایتا
https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi
سایت
http://sadeghiye.com
بدوستان اطلاع دهید