eitaa logo
صادقیه ( محبّی )
2.8هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
11.7هزار ویدیو
340 فایل
09153052990 علی محبی ( صادقیه ) راه ارتباط با مدیر👇 @Sadeghiyon314
مشاهده در ایتا
دانلود
تدریس_رساله_جامع_ ج3 - جلسه_شماره_835_تاریخ_1403.08.15.mp3
8.33M
. رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 835 👈 عاریه ( 3 ) 🌷 تاریخ 1403.08.15 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 834 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/36599 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 م 1245 مانند زمین، خانه، مغازه، لباس، کتاب، ظروف، اثاثیّه، زیور آلات، چهار پایان، ماشین و... که قابلیّت استفاده از مال بدون از بین بردن آن ، وجود داشته باشد. و عاریه دادن مثل نان ، میوه و خوراکی‌های دیگر برای مصرف خوراکی و نیز بنزین و نفت و مانند آن برای سوخت صحیح نیست، همچنان که عاریه دادن پول برای تجارت با آن صحیح نیست. 2 = برای منعفت حرام مورد عاریه واقع نشود م 1247 اگر مالی فقط منفعت حرام داشته باشد ( مانند ابزار مخصوص موسیقی حرام یا سی‌دی‌های مبتذل و ابزار قمار ) عاریه دادن آن صحیح نیست؛ همین طور، عاریه دادن مالی که هم استفادۀ حلال دارد و هم حرام، برای استفادۀ حرام ، صحیح نیست. بنابراین، عاریه دادن ظرف طلا و نقره برای خوردن و آشامیدن و همین طور بنابر احتیاط واجب برای بقیّۀ استعمالات صحیح نیست؛ ولی عاریه دادن آن برای تزیین، جایز است. ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .
کتاب أبواب العلم و آدابه 1403.08.15.mp3
7.74M
🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب بیست و سوم = اينكه اصول و پايه ‏هاى علم نزد ائمّه طاهرين ، عليهم السّلام است ( 3 ) 👈☘️ جلد دو صفحه 172 🏷 جلسه 478 بحار الانوار 🏷 ( جلسه 406 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1403.08.15 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/36601 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج ‏2 ص172 تا ص 174 برداشت از 7 حدیث 1 تا 4 و 6 و 8 و 9 از دو کتاب اختصاص و بصائر ( = محمد بن حسن‏ صفار م 290 ق‏ ) از امام باقر و امام صادق علیهما السلام : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ : يَا جَابِرُ إِنَّا لَوْ كُنَّا نُحَدِّثُكُمْ بِرَأْيِنَا وَ هَوَانَا لَكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ + ضَلَلْنَا كَمَا ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا + لَوْ كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ بِرَأْيِنَا اگر ما آل محمد ، از پيش خود مان و رای و نظر و هوای نفس خودمان سخنى ميگفتيم یا فتوایی می دادیم گمراه شده و به هلاکت می افتادیم چنان كه كسانى كه پيش از ما بودند گمراه و هلاک شدند، وَ لَكِنَّا حَدَّثْنَا بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ ص فَبَيَّنَهُ لَنَا . و ليكن ما حديث ميگوئيم و فتوی می دهیم از روى برهان و دليل آشكار از جانب پروردگارمان كه آن برهان و دليل را براى پيغمبرش ( ص ) بيان كرده و آن حضرت براى ما بيان نموده است. ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .
علی محبی 1403.08.15.mp3
15.99M
. 🌼 جلسه صد و سی و دوم 🌺 تدریس کتاب حق الیقین 🌏☄️ جهنّم و جهنّمیان ( 5 ) 🌹 سه شنبه شب 1403.08.15 ♻️ لینک جلسه قبلی 👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/36429 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .
🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 سه شنبه ها : حقّ الیقین علّامه مجلسی فصل 16 ص 787 جهنّم و جهنّم یان خصوصیّات و صفات جهنّم و عقوبت ها شماره * 5 * 68 توبه وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خداوند به مردان و زنان منافق و به كافران ، وعده‏ى آتش دوزخ را داده ، خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ كه پيوسته در آن خواهند بود. آن ( دوزخ ) برايشان بس است و خداوند آنان را لعنت كرده ( و از لطف خويش دور ساخته ) و برايشان عذابى پايدار است. (( زن و مرد در برابر تكاليف الهى مساوى هستند. الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ كيفرهاى الهى نتيجه عملكرد خود ما ومقابله به مثل است . وعده‏ى دوزخ ، ابتدا براى منافقان است ، سپس كافران )) 52 یونس ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ سپس به ستمگران گفته شود : عذاب هميشگى را بچشيد . آيا جز به آنچه به دست آورده‏ايد ، كيفر داده مى‏شويد ؟ 15 تا 17 ابراهیم ع ... وَ خابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ... و تمام ستمگران لجوج محروم ماندند مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقى‏ مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ عاقبتِ اين (ستمگرانِ لجوج ) ، دوزخ است واز آبى بَدبُو و چركين نوشانده مى‏شوند . يَتَجَرَّعُهُ وَ لا يَكادُ يُسِيغُهُ وَ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ما هُوَ بِمَيِّتٍ وَ مِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ آن (آب چركين) را جُرعه جُرعه مى‏آشامد، در حالى كه فرو بردن آن هرگز گوارا نيست و مرگ از هر سو به سراغ او مى‏آيد، ولى او مردنى نيست وپس از آن، عذاب شديدى است. حضرت صادق ع فرمود ند : که صَدید خون و چرکی است که از بدن گناهکاران در جهنم جاري میشود ... حضرت صادق ع فرمودند : که آن را نزدیک آدمی آورند او کراهت دارد چون پیش روي او آورند رویش بریان شود و پوست سر و رویش در آن بیفتد و چون بیاشامد جمیع امعاء او را پاره کند ... (( غرر الحكم ج 3 ح 4640 قـالَ عـَلِىٌّ عليه السلام: ثَمَـرَةُ الْكِذْبِ اَلْمَهانَةُ فِى الدُّنْيا وَ الْعَذابُ فِى الآخِرَةِ على عليه السلام فرمودند : نتيجـه دروغـگويى، خوارى در دنيا و عذاب در آخرت است.)) ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جاروبرقی رو هندل میزنه روشن بشه😂😂😂 ‌‌ ❤️❤️❤️ @sadeghiyemohebbi http://sadeghiye.com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آخرش وسطیه هم دیگه زدش😂🤣 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ♥️♥️♥️ @sadeghiyemohebbi http://sadeghiye.com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رانندگی‌ هندی‌ها با ماشینو دیده بودین؟! این دوچرخه‌سواری شونه! 😳 ❤️ ❤️ ❤️ @sadeghiyemohebbi http://sadeghiye.com 🌹 🪴 🌹
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
احکام تاریخ 1403.08.16 .
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گلچین بحارالانوار تاریخ 1403.08.16 .