eitaa logo
سفینه
2.1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.5هزار ویدیو
106 فایل
ارتباط با ادمین @Safine_1
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ ‍ ✨﷽✨ 💠 بخشی از توضیحات دکتر محمد رضا فریدونی در "شرح حکمت ۱۴ از البلاغه ": 🔰مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ...... أمیرالمؤمنین عليه السّلام فرمودند: كسی را كه خويشان بسيار نزديك رها كنند ،بيگانه بسيار دور براى او خواهد رسيد (خداوند كسانى را مى گمارد كه او را تنها نگذارند) 1⃣خداوند وقتی مقدر کرده باشد، به کسی خیر برساند ،دوردستان را وسیله قرار میدهد‌. 2⃣نگاه انسان در رسیدن به ، تنها باید به باشد. نزدیکان یا دور دستان نقشی در رسانیدن خیر ندارند، همه چیز به اراده ومشیّت بستگی دارد. 🔻قرآن کریم خطاب به رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می فرماید: "مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ"(سوره ضحی آیه ۳)یعنی عنایت خداوند همیشه به تو بوده وتو را رها نکرده وملالت از تو پیدا نکرده ومی فرماید: "وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ"(سوره ضحی آیه ۷) 🔸یعنی که تو از خود هیچ نداشتی، واین همه مقامات که داری همه از خداست ، ووجود شریف تو ای پیامبر ، ناپیدا وگم بود ما اراده کردیم تا جلوه داشته باشی. 3⃣رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) را طایفه اوس وخزرج یاری نمودند ،در حالی که نزدیکان حضرت ختمی مرتبت، مانند: ابولهب با حضرتش دشمنی کردند. خلاصه؛ اینکه حرف عارف،" خداست." وتمام توجهش به اوست نه به نزدیکان دل خوش است ونه از دور دستان در بیم. 🔸 بلکه میداند خداوند ما ورای نظام اسباب ومسببات است در دعا میخوانیم:  🔹" اللهُمَّ یا سَبَبَ مَنْ لا سَبَبَ لَهْ یاسَبَبَ کُلَّ ذی سَبَبٍ یا مُسَبِّبَ الْاَسْبابِ مِنْ غَیرِ سَبَبٍ"... ✅@d_mr_Fereydooni
💠عالم ربانی آیةالله یعقوبی (رضوان الله تعالی علیه) ⬅️ انسان هر قدر از شيطان دور گردد به خدا نزديك مى شود و هر مقدار از دور گردد به نزديك مى شود. شايد آيه ى شريفه كه مى فرمايد: 💠«و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين» اشاره به همين معنا داشته باشد. ⬅️انسان ناچار يا بندگى خدا مى كند و يا اطاعت شيطان. اگر بندگى خدا نكرد همان وقت بنده ى شيطان و قرين اوست و نمى تواند بين در بين باقى بماند. 💠 گويا در سرشت انسان نهفته است كه فرمان بردار باشد يا از حق و يا از باطل. 📚《سفینةالصادقین، عنوان ۶۶》 ✅ @d_mr_Fereydooni
‍ ‍ ‍ ✨﷽✨ 💠 بخشی از توضیحات دکتر محمد رضا فریدونی در "شرح حکمت ۱۴ از البلاغه ": 🔰مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ...... أمیرالمؤمنین عليه السّلام فرمودند: كسی را كه خويشان بسيار نزديك رها كنند ،بيگانه بسيار دور براى او خواهد رسيد (خداوند كسانى را مى گمارد كه او را تنها نگذارند) 1⃣خداوند وقتی مقدر کرده باشد، به کسی خیر برساند ،دوردستان را وسیله قرار میدهد‌. 2⃣نگاه انسان در رسیدن به ، تنها باید به باشد. نزدیکان یا دور دستان نقشی در رسانیدن خیر ندارند، همه چیز به اراده ومشیّت بستگی دارد. 🔻قرآن کریم خطاب به رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می فرماید: "مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ"(سوره ضحی آیه ۳)یعنی عنایت خداوند همیشه به تو بوده وتو را رها نکرده وملالت از تو پیدا نکرده ومی فرماید: "وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ"(سوره ضحی آیه ۷) 🔸یعنی که تو از خود هیچ نداشتی، واین همه مقامات که داری همه از خداست ، ووجود شریف تو ای پیامبر ، ناپیدا وگم بود ما اراده کردیم تا جلوه داشته باشی. 3⃣رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) را طایفه اوس وخزرج یاری نمودند ،در حالی که نزدیکان حضرت ختمی مرتبت، مانند: ابولهب با حضرتش دشمنی کردند. خلاصه؛ اینکه حرف عارف،" خداست." وتمام توجهش به اوست نه به نزدیکان دل خوش است ونه از دور دستان در بیم. 🔸 بلکه میداند خداوند ما ورای نظام اسباب ومسببات است در دعا میخوانیم:  🔹" اللهُمَّ یا سَبَبَ مَنْ لا سَبَبَ لَهْ یاسَبَبَ کُلَّ ذی سَبَبٍ یا مُسَبِّبَ الْاَسْبابِ مِنْ غَیرِ سَبَبٍ"... ✅ @d_mr_Fereydooni
هدایت شده از سفینه
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ✨﷽✨ ┄┄┅┅✿🍃❀📚❀🍃✿┅┅┄ ✅بخشی از تو ضیحات استاد محمّد رضا فریدونی؛ (( در شرح حدیث )) 💢"امام حسن عسکری" علیه السلام میفرماید:  ◀️اِنَّ الوُصُولَ اِلَي اللهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ اِلّا بِامتطاءِ اللَّيلِ . 💢وصال عزوجّل سفری است که جز با مرکب راهوار شب زنده داری به دست نمی آید. ◀️کسی که میخواهد به سمت خداوند برود و با خدا آشنا شود، یک سفر است. سفر، سفر ظاهری نیست، سفری باطنی است ، یعنی انسان از درون خودش باید حرکتی کند. وقتی از باطن حرکت کرد، به ظاهر انسان هم سرایت میکند. ♦️اساس حرکت قلب است، اگر حرکت کرد، که نقطه ی محوری وجود انسان است، به سایر ساحت های انسان، (به ظاهر انسان هم )فرمان میدهد. علت اینکه ما راه نیافتاده ایم، و با خدای متعال آن طور که باید آشنا نیستیم، چون این حرکت درونی در انسان صورت نمیگیرد و انسان فهم درستی از خدا و راه خدا ندارد. 💢اگر انسان ارزش خدا وراه خدا براش جا بیفتد، دیگر نمی تواند اهل نشود، وبا رغبت وعشق ومحبت این را ه را میرود وتمام همّتش ، انس با خدا واولیای او میشود.حالا چرا انسان ارزش خدا وراه خدا براش معلوم نمیشود، چون به طرف دنیا میرود. 💢يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ( سوره محمد آیه ۱۲ ) 💢خدا باید برای انسان باشد. حالا میفرماید: این سفری است که انسان بهش نمیرسد، لا یدرک، یعنی نمیرسد ،الا بامتطاء الیل، در عربی، به مرکب راهوار امتطاء میگویند. نمیرسد مگر این که از شب بتواند استفاده کند، لذا فرمودند: اگر کسی از شب نتواند استفاده کند، یکیش نماز شب است، نه برای این که چهره اش نورانی شود و رزق و روزیش بیشتر شود. بلکه غرض ، خلوت و انس با خداست. ( هر چند در راه بندگی خداوند ، این ها هم نائل می شود که از نتایج بندگی است ولی هدف نیست و هدف انس با خدای متعال است . ) ◀️بنده ی خدا، باید بوی بندگی خدا را بدهد، باید از ما، بوی خلوت با خدا بیاد. یعنی شما باید در شبانه روز با خداخلوت و انس داشته باشی. 💢امام كاظم عليه‌‏السلام فرمودند:  كسى كه دو روزش با هم برابر باشد، زيان كار است. كسى كه امروزش بدتر از ديروزش باشد، از رحمت خدا به دور است...... مَن استَوى يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ و مَن كانَ آخِرُ يَومَيهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ و مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ فَهُوَ في نُقصانٍ و مَن كانَ إلَى النُّقصانِ فَالمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ؛ آیا ما تا به حال،به فکر این بوده ایم و هستیم؟ دوستان ، حقیقتی در کار است واقعا مرگی در کار است، حساب و کتابی در کار است. فلا انساب بینهم ، نسبت ها از بین می رود . ...... این که به نماز بی رغبت باشد به عبادت بی رغبت باشد ، اصلا زبانش باز نمیشود ، با خدا حرف بزند...... 🔸 انس با خدا، انس با اهل بیت باید در آدم بیاید ، به  احاديث اهل بيت عصمت و طهارت كه طبيبان واقعى انسان ها هستندمراجعه کن و خود را آزمايش كن......   ┄┄┅┅✿🍃❀📚❀🍃✿┅┅┄ ☑️@d_mr_Fereydooni
┈•‌‌‌‌‌‌꧁༼﷽༽꧂•┈ 💠💠 و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی ✅ [در ميان اعمال عبادي، تعقيبات نماز از جايگاه ويژه و از اهميت فوق العاده اي برخوردار است. سيره ي ائمه ي معصومين عليهم السلام بر آن جاري، و آن بزرگواران پيوسته به آن ملتزم بوده اند. 🔹در روايات وارد شده که پس از نماز تا هنگامي که مشغول است گويا پيوسته در است و پاداش نماز براي او خواهد بود. همچنين آمده است: هيچ چيز همانند تعقيبات، امور مردم را اصلاح نمي کند. و اثر تعقيبات خصوصا بين الطلوعين براي به دست آوردن روزي از پيمودن شهرها بيشتر است. 🔹بنا بر مضمون برخي از روايات هم خداوند با گله مندي از بنده اي که پس از نماز، حاجت خود را از خدا مسألت نمي کند به ملائکه مي فرمايد: به بنده ي من بنگريد ! فريضه ي مرا ادا نمود و از من حاجتش را درخواست نکرد، گويا خود را از من بي نياز مي بيند ! 🔹امام باقر عليه السلام نيز در بيان يکي از معاني خطاب خداوند به پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله : ⬅️ فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ .. .مي فرمايند: پس از سلام نماز، خود را براي هر امر دنيوي و اخروي به دعا وادار ساز. بنا بر اين خصوصا بر است که از اين امر مهم غفلت نورزيده، بيش از سايرين به آن اهتمام ورزند] 📚انیس الصادقین / تعقیبات مراجعه شود . •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• @safine_s
꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی 🔹عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی ⬅️ - عز و جل - منزه است از اينكه به چيزى تشبيه شود، لكن تنها براى تقريب به ذهن مى توان رنگ هاى مختلف قوس قزح را در نظر گرفت كه هنگام بارش باران در هواى در ظاهر مى شود. 🔹آن رنگ ها در عين حال كه هست و وجود دارد، امّا اثرى است از و در واقع خودش هيچ نيست. 🔹 زيرا اگر خورشيد ى خود را نتابد اثرى از آن باقى نمى ماند، امّا اگر با همين اشعه ى خورشيد سير كنيم به كجا مى رسيم؟ 🌟به خود خورشيد!  📚سفینه الصادقین /۱۴ •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅@safine_s
⬅️ عالم ربانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رضوان الله تعالی علیه) : ✅ اگر كسى يقين داشته باشد كه  مؤثرى نيست و واقعا به اين مرحله رسيده باشد ديگر معنا ندارد كه در... امور شود. ⬅️ بنا بر اين هرگاه حادثه اى براى كسى پيش آيد و نگردد معلوم مى شود مرحله اى از را درك كرده است. ⬅️... همه ى امورات به خداوند است و تا او - جل جلاله - چيزى را براى انسان مقدر نكرده باشد به او نمى رسد و هر امرى نيز براى مؤمن تقدير شده باشد حتما به اوست... 📚سفینةالصادقین /۷۶ @safine_s