بسم الله الرحمن الرحیم شب قدر؛ شب بیست و سوم تو لیلةُ القَبری برو تا لیلةُ القَدری شوی چون قدر، مر ارواح را کاشانه شو کاشانه شو بِنواخت نور مصطفی آن اُستُن حنّانه را کمتر ز چوبی نیستی، حنّانه شو حنّانه شو (مولوی، دیوان شمس غزل 2131) 🔴 ابن عربی در باب هفتاد و یکم کتاب «فتوحات مکّیه» (باب روزه) می گوید: مردمان در لیلة القدر اختلاف دارند ـ یعنی در زمانش ـ برخی از آنان قائلند که در تمام سال می‌گردد، و من هم به همین قائلم، زیرا من آن را در شعبان و در ربیع و ماه رمضان دیدم و بیشتر، آن را در ماه رمضان و در دهه ی آخر دیدم و یک ‌بار هم در دهه ی دوم از رمضان در غیر شب وتر و نیز در وتر(شبهای فرد) از آن دیدم، من یقین دارم که شب قدر، در سال می گردد. (ترجمه ی متن فتوحات را از وبلاگ «هستیِ ابن عربی»، برگذاری کرده ام). [مصدر «برگذاری کردن» معادلِ پیشنهادیِ بنده بجای «کپی پِیست کردن» است]). ✅ می گویم: منظور ابن عربی در این که لیلة القدر در شب های سال می گردد این است که مردم در قیام و دعا در شبهای دیگر از سال نیز تلاش کنند و از شب های دیگر غافل نباشند. او در باب آخر فتوحات (باب 560) که توصیه ای بلند است می نویسد: «و بر تو باد قیام شب به اندازه ای که اسم غفلت را از تو دور کند. کمترین آن، این است که در هر شبی ده آیه از قرآن [منظورش در نماز شب است] بخوانی، تا از غافلان نوشته نشوی... و دعا در هر شبی را ترک نکنی... چرا که نمی دانی لیلة القدر در چه شبی از سال واقع می شود، زیرا شب قدر در طول سال می چرخد و من چندین بار آن را در غیر ماه رمضان دیدم.» (الفتوحات المکیّة، ج 4، ص 486، نسخه ی کتابخانه اهل البیت «ع») ✅🌹 اما شب قدر از دیدگاه شیعه، شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان است؛ زیرا: 1️⃣ شب قدر، شب نزول قرآن است (1 قدر) و قرآن در ماه مبارک رمضان نازل شده است (185 بقره). 2️⃣ شب نزول قرآن شب مبارکی است (3 دخان) و هر شبی از سال، مبارک نیست، بلکه بعضی از شب ها ـ با توجه به اتفاقاتی که در آنها رخ داده ـ نحس اند. 3️⃣ شب بیست و سوّم «شب جُهَنی» است (الفقیه، ج2، ص 160، ح 2030). 4️⃣ شب بیست و سوم به طور خاص گفته شده است که شب قدر است (الفقیه، ج2، ص 160، ح 2030). 5️⃣ شب قدر، یک شب بیشتر نیست (تعبیر به «لیلة»)، درحالی که گردش یک شب در سال به «لیالی» منتهی می شود. 6️⃣ شب بیست و سوم ماه رمضان، شب ظهور امام زمان علیه السلام است (غیبت نعمانی، ص 253، ح 13). ✅ به نظر می رسد، حضرت غیب، به سنّتِ قلوبٌ خَلَت عَن ذِکر الله ـ و لیس ذکرُ الله الا ما یُطلبُ من صراط ولایة امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ـ فأذاقَه اللهُ حبَّ غیرِه، خواسته است ابن عربی و امثال او را در طول سال سرگردان کند (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ). ✅ امیدواریم شیعیانِ تابع سنّت، در إحیای شب های دیگرِ سال نیز بکوشند و بر سنّت پیشوایان معصوم خود ـ سلام الله علیهم ـ اقتدا کنند. اگر انسان در این شب (شب قدر) عبادت کند، گویا برنامه ی کلّیِ عبادی برای طول سالِ خود نوشته است و کسی پیروزِ تقدیر و سرنوشت است که طرحِ کلّیِ عبادتش را، که در این شب ارائه کرده، در طول سال اجرا کند. ✅ اما در جواب ابن عربی و در برابر توصیه اش در إحیای شب های سال برای درک فضیلت شب قدر، می گویم: «نومٌ فی سُنّةٍ، خَیرٌ مِن صَلاةٍ فِی بِدعَةٍ». والحمدلله رب العالمین محمد ذکاوت صفت ـ قم ـ 99/2/27 (روز منتهی به شب قدر)

🎥 شعر حماسی بصیرتی حاج محمود کریمی در واکنش به اتفاقات روز: عالم، امشب سیه به تن دارد/ بس‌که داغ اباالحسن دارد داغ، تنها سر شکافته نیست/ علی از داغ، انجمن دارد داغ فقدان سیّد بطحا/ داغ هرروز تازه زهرا داغ نیزه به قلب قرآن و/وحی افتاده زیر پای جفا داغ رأی مذاکرات سیاه/چه صلاحی که رفته در بیراه مکر بن عاص و سادگی خواص/که علی را نمود خلع سپاه سرِ نیزه که رحل قرآن شد/وقت تضعیف «مرد میدان» شد آخرین ضربه‌های مالک بود/اشعری شیر شد، رجزخوان شد تیر قوم جمل‌کشان، یک سو/زهر خشک‌مقدّسان، یک سو داغِ شلّاقِ داغِ سلبِ امید/داغ تسلیم نخبگان، یک سو اشعثی فتنه در سپاه انداخت/اشعری، سنگ را به چاه انداخت در حقیقت، به اسم خیر و صلاح/اشعری، جنگ را به راه انداخت شر شد و فتنه شد، تلاطم‌شد/امر مولا در این میان گم‌شد رشته افتاد دست جاسوسان/اشعری، انتخاب مردم شد اگر آن بزدلان در صفّین/جای تهدید جان حقّ یقین پیروی از امام می‌کردند/وضع بسیار بود بهتر از این نه خوارج به عرصه آمده‌بود/و نه امروز، داعشی موجود نه حرمخانه‌ی خدا می‌سوخت/نه اثر بود از یهود و سعود پسر عاص، راه را چرخاند/همه را امّت پیمبر خواند اشعری، رامِ حرف زیبا شد/تا که سفیانی‌اش، برادر خواند ابلهی در نشست نافرجام/با زبان و تبسّمی، شد خام حقّ مولا دوباره غارت شد/حقّ مردم به باد رفت؛ تمام آل‌سفیان کنون کم‌آورده/پدرش را یمن درآورده آن‌که می‌گفت: جنگ در ایران/حال، قرآن به نیزه‌ها کرده جنگ ما، جنگ بین فقر و غناست/هرکه با مرتضاست با فقراست دو سه تا ضربه مانده تا نصرت/یمن امروز اشتر مولاست •┈┈••••✾•🌿🌺سفیرامین🌺🌿•✾••••┈┈•

▬▬▬🍃🍃📚📚🍂🍂▬▬▬ 🎞 انیمیشن حکایتهای پندآموزسعدی 📖 دوبرادر 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

┄┄┅┅•➰🍃🌹🌹🌹🍃➰•┅┅┄┄ 📖 اطلاع نگاشت فلسطین هدف مشترک ✍️چرافلسطین مسئله مهم جهان اسلام است؟ 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

🦋﷽🦋 📖مقام معظم رهبری:ماازهرمظلومی حمایت خواهیم کرد،وظیفه ماست،اسلام به ماگفته است... ملت فلسطین دچارمظلومیت مزمن است،سالهای متمادی است این ملت... 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

🔹 احکام تصویری شماره 23 🔸منبع : سایت بچه های بهشت 🔰 موضوع : #احکام #تصویری #اینو_میدونستی #ماه_مبارک_رمضان 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin @mplib

┄┄┅┅•➰🍃🌹🌹🌹🍃➰•┅┅┄┄ 🎞انیمیشن ویژه روزقدس 📖تهیه شده در:سازمان هنری رسانه ای اوج 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

▬▬➰💠💠📖۩﷽۩📖💠💠➰▬▬ 🎞 کلیپ ویژه فلسطین وقدس 📖مقام معظم رهبری:دنیای اسلام اگربخواهدبه قدرت وعزت برسدبایددرمقابل صهیونیسم بایستد 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

┄┄┅┅•➰🍃🌹🌹🌹🍃➰•┅┅┄┄ 🎞 انیمیشن روزقدس 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin

باسلام و عرض قبولی طاعات و عبادات راهپیمایی مجازی روزقدس آغاز شده لطفا اطلاع رسانی بفرمایید ودراین راهپیمایی حتما شرکت کنید🙏🌸 https://b2n.ir/ghods5

بهر دفاع از قدس ما آماده هستیم آمادۂ فرمانی از فرمانده هستیم بهر حمایت از فلسطین دلاور رزمنده و در صحنه و آزاده هستیم اسلام چون خورشید تابان است زیرا ما وارثان سیرتی تابنده هستیم

📸 واکنش روزنامه نگار عرب زبان به خطبه عربی رهبرانقلاب سلام بر تو ای عرب زبان فصیح و بلیغ، سلام بر تو ای آقا و رهبر ما امروز شما به تنهایی مستضعفین جهان را مخاطب قرار می‌دهید و مجاهدین را به جهاد ترغیب میکنید و تاکید میکنید که پیروزی و آزادی قدس حتمی است.

دستورالعمل جذب مدرسین مدارس امین ابلاغ شد

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 تذکّری درباره ی اعلام زکات فطره «زکات فطره»، پول یا غذائی است که مسلمانان در پایان ماه مبارک رمضان، با شرایطی به فقیران می دهند. چند سالی است که دفتر مراجع عظام تقلید، رسماً اعلام نرخ زکات فطره را به عهده گرفته اند به نحوی که این عمل، به یک معیار تبدیل شده است. در این جا بنده نمی خواهم عرض کنم که گاهی مقلّدان، نوعی سبقت در اعلامِ حداقل قیمت را برداشت می کنند، و گاهی نیز اعلام قیمتِ بالا تأثیر ناخوشایندی در روحیه ی مکلّف می گذارد. فعلاً عرض بنده این است: زمانی که مسأله ای از جایگاه اصلیِ خود خارج می شود، و اذهان عمومی در صورتِ عدم تکرار آن، به مطالبه ی عمومی می پردازند، بر عالِم واجب است که به یادآوریِ و تذکّر به مؤمنان بپردازد، و مخاطبان را به حقیقت امر آگاه گرداند، زیرا در این تذکّر ـ به فرمایش قرآن ـ منفعت عمومی وجود دارد (55 ذاریات). بر این اساس، عرض می کنم: 1️⃣ اعلام دفاتر مراجع بزرگوار، حجّت شرعی ندارد، و حتی اعلام دفتر ولیّ فقیه نیز همین گونه است؛ یعنی این اعلام، نه حکم است و نه فتوا، و فقط یک آگاهی برای راحت تر کردنِ کار مؤمنان است؛ یعنی دیگر نیازی به جستجو و قیمت گیری و محاسبه ی قیمت سه کیلو غذا و این موارد نیست. 2️⃣ اگر انسان بداند که اعلام دفاترِ مراجع، صحیح نیست، (چه نادرست بودنِ آن، به دلیلِ عدمِ مطابقت با قیمت بازارِ شهر محل سکونتِ انسان باشد، و چه به دلیل دیگری مثلاً عدمِ مطابقتِ قیمت اعلامی، با غذای سفره ی انسان باشد)، نمی تواند به آن اعلام عمل کند، بلکه باید خود به قیمت گیری و محاسبه بپردازد. 3️⃣ چون گفتیم که اعلام دفاتر مراجع محترم، از جهت مرجعیّت، حجّت و مرجع شرعی نیست، پس اعلامِ آنها مانند خبر دادنِ افرادِ عادل است. و البته پذیرش خبرِ عادل، حجّت شرعی دارد. اما... در این حالت اشکال دیگری مطرح می شود: در إخبار عُدول، اگر تعارض پیش بیاید، گاهی به تساقط می انجامد. در این جا وقتی دفاتر مراجع، قیمت های متفاوتی را اعلام می کنند (آن هم برای همه ی مقلدان در تمام کشور)، در بعضی از حالات به تعارض و تساقط می انجامد، بنابراین، در بعضی حالات، کلام هیچ کدام از دفاتر مراجع عِظام، از باب حجّیّتِ خبر عادل هم حجّت نخواهد بود. 4️⃣ اعلام چیزی که نه فتواست و نه حکم است و نه گاهی از باب خبر عادل حجّت شرعی است، در زمان ما که عدم اعلامِ آن، به مطالبه ی عمومی می انجامد (دقت فرمائید)، وجه شرعی ندارد، بنابراین هنگام اعلام مبلغ زکات فطره، باید دلیلِ اعلامِ آن (که فقط برای راحتیِ کار مؤمنان است) و حجّتِ شرعی نبودنِ آن را برای مردم کاملاً مشخص کنند. ✅ نتیجه برای قیمت زکات فطره، لازم نیست انسان به نظر دفاتر مراجع بزرگوار تقلید و روحانیون گرامی عمل کند. اعلام دفاتر مراجع تقلید، برای راحت تر کردن کار مردم است، ولی اگر قیمتی را که اعلام می کنند با قیمتی که در شهر انسان است (و قیمتِ غذایِ غالب انسان)، متفاوت باشد، نباید بر اساس اعلام دفاتر مراجع عمل کند. 🌹 همچنین به مؤمنان توصیه می کنم، همانطور که انسان ماشینش را میلیونی بیمه می کنید و خم به ابرو نمی آورد، زکات فطره، که نوعی بیمه کردنِ خانواده از حوادث احتمالی است را بر اساس قیمت گران ترین مواد غذائیِ غالب خود در طول سال حساب کنند (قیمت سه کیلو برنج، ضربدر تعداد نانخورها)، و از ثواب این پولی که منفعت اجتماعی بسیار دارد و در این وضعیّت دشوار، فقیرانِ واقعی چشم به راه آن هستند، بهرمند شوند و خود را از منافع دنیوی و اخرویِ آن محروم نسازند (اللَّهُمَ‏ أَغْنِ‏ كُلَّ‏ فَقِيرٍ). ❤️ خداوند همه ی مؤمنین و مؤمنات را با خانواده شان، از بلاهای زمینی و آسمانی، محفوظ بدارد (آمین) والحمدلله رب العالمین محمد ذکاوت صفت ـ قم ـ 21 اردیبهشت 1400 🔵 می توانید دوستان خود را به کانال دعوت نمایید: •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin