eitaa logo
کانال محتوایی سفیر امین
7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.6هزار ویدیو
2.9هزار فایل
مجله سفیر امین برای مربیان و مبلغانی است که با دانش آموزان ارتباط دارند و همه دغدغه مندان فرهنگی نسل جدید انقلاب اسلامی. این کانال راه ارتباطی ما با مخاطبین محترم مجله سفیر امین است که در مناسبتهانیزمحتوای تبلیغی بارگزاری میشود ارتباط با مدیر @Msafiramin
مشاهده در ایتا
دانلود
میر باقری شب دوم.pdf
4.71M
📜 فیش منبر+ روضه انتهای مجلس 📝موضوع: بیت النور بودن و محل تنزل ذکر در وجود امام؛راه رسیدن به ذکر 🎙 سخنران: حجةالاسلام میرباقری 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
رفیعی.ویژگی یاران امام حسین قسمت دوم.pdf
4.81M
📖 فیش منبر+ روضه انتهای مجلس 🩸موضوع: ویژگی یاران امام حسین قسمت دوم 🎙 سخنران: حجةالاسلام رفیعی 📱نوع فایل: pdf 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
بسترسازی وروش شناسی شبهات عاشورا و روش پاسخگویی به آنها.pdf
954.2K
📜 فیش منبر (ره توشه ماه محرم) 📝موضوع: بسترسازی وروش شناسی شبهات عاشورا و روش پاسخگویی به آنها 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
میر باقری شب چهارم.pdf
4.68M
📜 فیش منبر+ روضه انتهای مجلس 📝موضوع: بررسی حالات اهل ذکر و دستگیری آنان از دیگران 🎙 سخنران: حجةالاسلام میرباقری 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 📥📚در مبلغان، میهمان ما باشید!👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
هدایت شده از  مبلّغان دینی ☘
میر باقری شب هفتم.pdf
4.71M
📜 فیش منبر+ روضه انتهای مجلس 📝موضوع: تعزز و تکبر در مقابل کبریا و عزت الهی 🎙 سخنران: حجةالاسلام میرباقری 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 📥📚در مبلغان، میهمان ما باشید!👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
میر باقری شب هشتم.pdf
4.72M
📜 فیش منبر+ روضه انتهای مجلس 📝موضوع: تلاش ابلیس در اغوا و سرایت بیماری دشمنی خدا با انسان ها 🎙 سخنران: حجةالاسلام میرباقری 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
💠شبهات ⚠️پرسش چگونه امام حسین(ع) و یاران آن‌حضرت روز عاشورا، با کمبود آب غسل کردند؟ ✍️پاسخ اجمالی در بررسی روایات تاریخی مربوط به تشنگی اصحاب و اهل‌بیت امام حسین(ع) و روایاتی که خبر از غسل و وضو و شست‌وشوی امام و اصحابش در صبح عاشورا می‌دهند، باید گفت؛ تنها چیزی که در این زمینه از قطعیات تاریخ است، یکی محاصره‌ی کاروان امام(ع) از دست‌رسی آنها به آب، و دیگری تشنگی امام حسین(ع) در لحظه‌ی شهادت است. اما نقل‌های دیگری که در کتب تاریخی آمده هیچ‌کدام قطعی نیستند و سندهای کاملاً قابل اعتمادی ندارند. اگر از اشکال سندی روایات بگذریم و بخواهیم تمام نقل‌های تاریخی را با هم معنا کنیم و جمع نماییم، باید چند نکته را متذکر شویم: امام حسین(ع) و یاران امام یقین به شهادت داشتند و خود را برای شهادت آماده کرده بودند. بنابر این، امام خواستند این شهادت به زیباترین صورت ظاهری و باطنی محقق شود و قداست و پاکی در جزئی‌ترین بخش آن نیز موج بزند. و می‌دانیم که غسل هم پاکی و تمیزی ظاهری است و هم زمینه‌ی پاکی باطنی و معنوی را ایجاد می‌کند. در ضمن باید توجه داشت - بر خلاف عادت ما- غسل کردن نیاز به صرف آب فراوان ندارد، بلکه با آب بسیار مختصر هم می‌توان غسل نمود. محاصره و سخت‌گیری دشمن در زمینه‌ی آب، و گرمای هوا، با گذشت زمان شدیدتر می‌شد؛ پس می‌توان گفت زمانی که امام امر به غسل، نظافت و شست‌وشو داده بودند امکان فراهم کردن آب به هر ترتیبی وجود داشت و بعد از این‌که محدودیت و اعمال فشار دشمن بیشتر و گرمای هوا شدیدتر شد، کاروان امام در بعد از ظهر با تشنگی شدید مواجه شده باشد. احتمال می‌رود آبهایی که برای غسل استفاده می‌شد از آبهای غیر قابل شرب بود. بنابراین می‌توان هر دو دسته روایات را پذیرفت. ✍️جهت مشاهده پاسخ تفصیلی کلیک نمائید. 🔍جستجوگر | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
💠شبهات ⁉️چرا امام حسین(ع) اقدام به ذخیره آب نکرد تا دچار بی‌آبی نشود؟ ✍️پاسخ جریان فاجعه کربلا و شهادت سرور جوانان بهشت، به دست یزید و یزیدیان، از جمله امور قطعی تاریخی است که جزئیات آن هم در منابع شیعه و هم اهل سنت نقل شده است. از این‌رو، منحصر کردن آن به شیعه، سخن صحیحی نیست. باید توجه داشت که بسیاری از راویان وقایع روز عاشورای 61ق، از اهل سنت بوده‌اند. به عنوان نمونه، در رابطه با موضوع مطرح شده، به سخن تاریخ نگار معروف اهل سنت اشاره می‌کنیم. طبری در کتاب تاریخ خود چنین آورده است: «عبیدالله بن زیاد در نامه ای به عمر بن سعد نوشت : ای عمر بن سعد! بین حسین و اصحابش و آب حائل شو، نگذار حتی یک قطره آب بنوشند ... وقتی که این نامه رسید، عمر بن سعد، عمرو بن حجاج را با پانصد نفر سواره مأمور کرد تا مانع برداشتن آب از فرات شوند تا مبادا قطره ای از آب بخورند. و شخصی به نام عبد الله بن ابى حصین الأزدی به امام حسین می گوید: یا حسین، ... به خدا سوگند از این آب نمی خوری تا تشنگی از دنیا بروی که امام (ع) او را نفرین کرد."[1] با توجه به این که کربلا در نزدیکی رود فرات نیست بلکه به طور مستقیم حدود پانزده کیلومتر با هم فاصله دارند، بله نهر کوچکی از فرات منشعب است که از نزدیکی های آن جا می گذرد و به آن نهر علقمه می گویند و چون این نهر از رود فرات جدا می شود گاهی مجازاً به آن فرات هم گفته می شود. بنابر برخی از نقل ها اصحاب امام تا شب عاشورا از آن نهر آب می گرفتند حتی برخی از آن آب غسل نمودند، اما در روز عاشورا محاصره تنگ تر و سخت گیری ها بیشتر شد بر این اساس بعد از شب عاشورا هیچ آبی نبود.[2] یکی از مهم‌ترین مسائل، در جنگ‌ها، دسترسی داشتن دو طرف جنگ، به آب است. از این‌رو، در انتخاب محل استقرار و اردو زدن سپاه، به این مسئله توجه خاصی می‌شود. این موضوع را می‌توان در جنگ‌های بدر و صفین و... دید. به دلیل امکانات ابتدایی که در زمان صدر اسلام وجود داشته، ذخیره آب برای لشکریان به مقدار زیاد امکان پذیر نبود؛ لذا پس از مستقر شدن در مکانی خاص، در اولین فرصت برای تأمین آب مورد نیاز خود اقدام می‌کردند. سپاه امام حسین(ع) نیز به قدر امکان، ظرف‌های مخصوص آب خود را پُر کرده و آب مورد نیاز را ذخیره کرده بودند، ولی به دلیل نیاز زیاد به آب، ذخیره آب آنها، پس از مدت کمی به پایان می‌رسید و لازم بود که برای تهیه آب، خود را به نهر علقمه -تنها منبع ممکن برای تأمین آب شرب- رسانند. این نکته نیز قابل ذکر است که؛ وقتی سپاه حر بن یزید ریاحی که مأموریت داشت تا از حرکت امام حسین(ع) جلوگیری کند، به نزدیک کاروان امام حسین(ع) رسید، امام حسین(ع) و یارانش، آنان را سیراب کردند و حتی به اسب‌هایشان نیز آب دادند.[3] اما چند روز بعد همین افراد راه دست‌رسی امام حسین(ع) را به آب مسدود کرده و ایشان را در محاصره قرار دادند و با لب تشنه به شهادت رساندند. [1]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک (تاریخ‏الطبری)، محمد أبو الفضل ابراهیم، ج ‏5، ص 412، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق. [2]. برگرفته از: «حادثه کربلا و توجیه عقلی»، سؤال 7806. [3]. تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، ج 5، ص 401. | | | | | 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin
راهی به قلب حسین 1.pdf
4.79M
💡فیش منبر روشمند 🩸موضوع: راهی به قلب حسین قسمت اول 📱نوع فایل: pdf 👤 مخاطب: 🔍 جستجوگر | | | | | | 🌸در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌