eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
516 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
🌠 🖌 3⃣ 🐋 🔞 قرائت صوفیانه و عرفانی از عشق خدا آسیب های بیشماری دارد و فقط به بیمار ساختن جوانان ختم نمی شود بلکه در برخی مراحل سالک را به کام مرگ می کشاند؛ 🔹از نمونه ها تاریخی فتح بن علی الموصلی از مشایخ بزرگ صوفیه است که در سال ۲۲۰ قمری در روز عید قربان خودکشی کرد!! ❶ وی نه تنها از جانب صوفیان مذمت نشد بلکه لقب گرفت. 🔸امروزه نیز جریان عرفانی موسوم به علامه تهرانی، به جوانان جویای معنویت چنین القا می کند که گاهی برای وصال به محبت واقعی خدا می بایست به دستور استاد و بدون هیچ اضطراب و تزلزلی زندیگشان را آتش بزنند و یا حتی خود کشی کنند!! چرا که رسیدن به محبت واقعی و چشیدن طعم شیرین ایمان، مشروط به پیروی بی چون و چرا از دستورات استاد و قطب است.❷ [سند] ⚠️متاسفانه الگوی تربیتی جوانان در موسسه جوانان آستان قدس امروزه به دست این جریان انحرافی افتاده و خدا می داند به نام و نام مقدس علی بن موسی الرضا علیه السلام در آینده چه آسیب هایی جان و ایمان جوانان این مرز و بوم را تهدید خواهد کرد. -------------- ❶ن ک؛ طبقات الصوفية، خواجه عبدالله انصارى، ص ۸۲ ❷ن ک؛ نور مجرد،صادق تهرانی، ج۱، ص۵۵۴ 🆔 @safiresheytan🕸
۱۴ اسفند ۱۴۰۲
🌠 🖌 4⃣ ⚠️یکی از دیگر از آموزهای انحرافی عرفانی، ضدیّت عشق خدا با دوست داشتن دیگران است. در این نگاه، داشتن هر گونه دغدغه و تصمیم و علاقه مرتبط به زندگی روزمره خود و اطرافیان، حبّ غیر خدا و از اضداد عشق خدا به شمار می آید که باید از دل بیرون ریخت.[نمونه] این باور عرفانی و صوفیانه در کتاب عشق خدا تحت عنوان "تمرکز" به جوانان آموزش داده می شود؛ 🔻نویسنده اظهار می دارد شرط چشیدن حبّ خدا تمرکز بر محبت خداست. سپس با تفسیری عرفانی و غلو آمیز از تمرکز، هرگونه اهتمام به خانواده و تصمیم مرتبط به شغل آینده را بر خلاف تمرکز بر محبت خدا معرفی می کند؛ 💬وقتی عشق و محبت خدا بیاید اولین اثر آن این است که انسان را بر روی نقطه خاصی متمرکز می کند؛ ما وقتی به قلبمان مراجعه می‌کنیم ممکن است ده‌ها و صدها دغدغه داشته باشیم. یک گوشه قلبمان همّ و غم زن و فرزند است و در گوشه دیگر فکر کسب و کار در دلمان نیت‌ها و تصمیم‌ها و همت‌های مختلف داریم اگر کسی بخواهد واقعا عاشق خدا باشد باید سایر محبت ها را از دل بیرون بریزد و تنها محبت خدا را در دل نگه دارد. یا من لا حبیب الا هو (ص۱۴۰) 🔻مولف در بخشی دیگر از کتاب تحت عنوان اخلاص، به ارائه تصویری غلو آمیز و مبهم از اخلاص می پردازد، و انجام کارهای خیر به انگیزه رشد معنوی و کسب منافع اخروی را نیز از مصادیق کار برای غیر خدا و خلاف عشق خدا بر شمرده و آن را کاسبی آخرت و طمع کاری می نامد. 💬اخلاص یعنی انسان کار را برای خداوند متعال انجام دهد نه برای غیر خدا ...بخشی از غیر خدا، مردم هستند که رهایی از چنگ آنها سخت است اما خیلی دشوار نیست. بخش دیگری از غیر خدا خود انسان است. اخلاص یعنی ... کار را نه تنها برای مردم بلکه برای خودت هم انجام نده! بدون استثنا، هنگامی که کار خیری انجام داده و عبادت و اطاعت می‌کنیم یا زحمت کشیده و ایثار می‌کنیم یا به مسجد و هیئت و زیارت می‌رویم وقتی نهایت کار را با دقت می‌شکافیم، می‌بینیم حتی اگر حرف و حدیث مردم برای ما اهمیت نداشته باشد در نهایت کار را برای خودمان انجام داده‌ایم یعنی کار را انجام می‌دهیم چون احساس می‌کنیم با انجام دادن این کار بالا می‌رویم و رشد می‌کنیم... ❌اگر به ما بگویند فلان کار را اگر انجام دهی هیچ نفعی برای دنیا و آخرتت ندارد اصلاً از جایمان تکان نمی‌خوریم چرا چون ما دنبال کاسبی برای خودمان هستیم.😳 اهل دنیا، دنبال کاسبی دنیایی هستند و کسانی که عاقل‌ترند دنبال کاسبی اخروی ولی باز هم قصد کاسبی دارند. خداوند متعال هم می‌گوید تو دنبال کاسبی هستی دنبال من نیستی... این مساله مهمی است که ما هر چه کار انجام می دهیم در نهایت می بینیم برای خودمان انجام داده ایم یعنی چون احساس می‌کنیم انجام دادن کار برای خدا خیلی فضیلت دارد پس تلاش می‌کنیم برای خدا کار کنیم تا به فضیلتی برسیم.(ص۴۵_۴۷) 🔻 تفسیر عرفانی از تمرکز بر حب خدا در مواردی به تفکرات افراطی وهابیت نیز نزدیک می شود و اشک ریختن از روی محبت برای ائمه اطهار را اشک برای غیر خدا تلقی می کند. نویسنده کتاب عشق خدا در پاسخ به اینکه چرا باید عاشق خدا شد می نویسد: 💬مردم دنیا که عموماً به دنبال مال و شهرت و مقام و لذت‌های دنیوی هستند.عموم متدینین هم که به دنبال آخرت هستند، در واقع به دنبال رسیدن به نعمت‌های بهشت و یا فرار از عذاب‌های جهنم می‌باشند. حداکثر این است که قلبشان را به قلب ائمه علیهم السلام متصل کرده و یک رابطه عاطفی و همراه با محبت اهل بیت علیهم السلام و حجت خدا علیه السلام قلبشان به سوی آن حضرت پر کشیده و اشکشان سرازیر می‌شود اما واقعیت امر این است که در بین ما کمتر کسی پیدا می‌شود که برای خدا و به عشق او اشک بریزد و در فراق خداوند متعال بسوزد و گریه کند اصلاً وقتی از فراق خداوند صحبت می‌شود می‌گوییم مگر خدا هم فراق دارد مگر خدا کجاست که بخواهیم در فراق او بسوزیم؟ ما تصوری از وصال خدا و احساس دردی از فراق خدا نداشته و اشک و ناله و زاری از دوری خدا و محبت نسبت به او نداریم.(ص۱۱و۱۲) ✅ نگاهی کوتاه به ادعیه و زیارات به ما می آموزد علاقه به سعادت خود و خانواده، و نیز محبت به ائمه اطهار و اعمال خیر با عشق خدا در تضاد نیست بلکه مقصود از محبت به خدا چیزی جز محبت به اینها نیست. 🔅اَسْئَلُکَ حُبَّکَ وَحُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ وَحُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یُوصِلُنى‏ اِلى‏ قُرْبِکَ ( مناجات محبین) 🔅لا حبیبَ الا هو و اهلُه (زیارت آل یس) 🔅مَن احبّکم فقد احبّ الله (زیارت جامعه کبیره) 🆔 @safiresheytan🕸
۱۶ فروردین ۱۴۰۳
🌠 ⚠️موسسه جوانان آستان قدس با بی توجهی به انحرافات گسترده کتاب عشق خدا، برنامه اعتکاف رمضان امسال(۱۶ تا ۱۸ فروردین ۱۴۰۳) را به محوریت این کتاب در ۸ استان برگزار نموده است. متاسفانه در سالهای اخیر موسسه جوانان آستان قدس به مرکز نشر آثار محمد حسن وکیلی تبدیل شده است. [ببینید] 🛑گویا در تمام کشور فقط جناب وکیلی برای جوانان حرفی برای گفتن دارد که موسسه جوانان اینقدر مصرّ بر این شخصیت می باشد. 🤔به راستی چرا موسسه جوانان آستان قدس برای تربیت نسل جوان از آثار و شیوه استاد علی صفایی حائری که در تربیت اسلامی نیز صاحب سبک بودند، استفاده نمی کند وبا طرح مباحث پیچیده اختلافی برای نوجوانان آنان را به جریانات انحرافی سوق می دهد. ☎️شما عزیزان می توانید مراتب اعتراض خود از این رویکرد موسسه جوانان را با شماره ملی ۱۳۸ آستان قدس رضوی در میان بگذارید. 🆔 @safiresheytan🕸
۱۷ فروردین ۱۴۰۳
🌠 📛نگاه تحقیر آمیز جناب وکیلی به علامه مجلسی حتی در بخش کتابنامه "کتب بی نهایت شو" که توسط موسسه جوانان آستان قدس رضوی چاپ گردیده است، قابل مشاهده است. 🔹در بخش منابع که نام کتب و نویسندگان در آن ذکر می شود، هرگز از عنوان علامه برای علامه مجلسی استفاده نشده است. ولی در تمام مواردی که قرار بوده از محمد حسین تهرانی نام برده شود، از ذکر پیشوند "علامه" و پسوند "حسینی" غفلت نشده است. 🔸این درحالی است که لقب علامه برای محمد حسین تهرانی مستند به یک خواب و رویا است[سند] و شهرت علامه مجلسی با این عنوان سابقه ای دیرینه دارد. ♦️وکیلی پیش از این نیز خود را آیه الله می نامید[سند] و آیه الله سیدان را حجه الاسلام خطاب می کرد.[سند] مادر او نیز در زمانی که عضو سازمان مجاهدین خلق بود، ایراد موذیانه ای از این جنس به آیه الله خامنه ای می گرفت و ایشان را فاقد صلاحیت عنوان آیه اللهی می دانست.[سند] 🆔 @safiresheytan🕸
۲۱ فروردین ۱۴۰۳
🌠 🖌 5⃣ 📺(تلویزیون) منزلتان را دور بیاندازید چون با عشق خدا ناسازگار است. ❌این راهکاری است که کتاب عشق خدا، بر اساس تعالیم افراطی صوفیانه به دهه هشتادی ها آموزش می دهد تا را تجربه کنند. در جای جای کتاب شاهد هستیم که نویسنده میان علائق ساده انسان و عشق خدا ضدیت ایجاد می کند. یکی از اضدادِ عشق خدا، اشیاء و وسایل غیر ضروری درون منزل است. خانه عاشق خدا نباید غیر از وسائل ضروری چیزی داشته باشد. "مومن با دنیا کاملاً بیگانه شده و با دنیا هیچ انسی ندارد... فرض کنید وسیله‌ای می‌خرید که آن را خیلی دوست دارید گاهی دوست داشتن مقدمه رضای خداست یا خدا دوست دارد آن وسیله را داشته باشد و از آن استفاده کنید و امکان آنکه آن وسیله را کنار بگذارید نیست مثل بعضی از وسایل ضروری زندگی‌های امروزی مانند گاز و یخچال و امثال این‌ها در اینجا باید آن وسیله را نگه داریم ولی باید تلاش کنیم تا مدام نیت‌مان را تصحیح کنیم اما اگر چیزی را تهیه کردیم که مورد رضای خدا نیست و نداشتن آن هم به ما ضرر نمی‌رساند فورا باید آن را از وجودمان قیچی نماییم نگه داشتن آن وسیله و اینکه اجازه بدهیم محبت آن شی در دل ما ریشه بدواند موجب می‌شود این ریشه روز به روز محکم‌تر و محکم‌تر گردد".(ص۱۰۴) ✅جوابیه امام صادق را ببین زهد از نظر اسلام عدم دلبستگی است و ربطی به داشتن و یا نداشتن وسایل زندگی ندارد. [ببین] تهیه اسباب آسایش و راحتی خود و خانواده مورد تاکیدآیات و روایات است. در تامین نفقه (پوشاک، خوراک، مسکن و ...) نیز باید شئونات اجتماعی افراد مراعات گردد. 🆔 @safiresheytan🕸
۲۵ فروردین ۱۴۰۳
🌠 🖌 6⃣ 📛علاقه به زن و بچه، علاقه به غیر خداست،عاشقان الهی زیاد برای خانواده شان خرج نمی کنند ✴️در کتاب عشق خدا به جوانان چنین القا می شود که علاقه به خانواده و هزینه کردن برای زن و فرزند با عشق خدا در تضاد است. عارفی که دیوانه عشق خدا باشد، کمتر برای زن و بچه اش خرج می کند. 💬"دلیل اینکه مردم دنیا عاشقان الهی را دیوانه می‌دانند این است که آنها مثل ابناء دنیا دنبال خواب و خوراک نیستند. اموالشان را انفاق می‌کنند و دلبستگی به مال و منال دنیا ندارند. وقتی مردم دنیا از بیرون نگاه می‌کنند می‌گویند او دیوانه شده چون چیزی برای خودش نگه نمی‌دارد او باید با این پول بیشتر به خودش و خانواده‌اش رسیدگی کند. البته حق زن و فرزند واجب است و انسان تا جایی که تکلیف شرعی دارد باید این حق را ادا نماید ولی معمولاً انسان دوست دارد بیش از آن برای خانواده‌اش هزینه کند محبان الهی این کارها را انجام نمی‌دهند و مال دنیا را رها می‌کنند... ❌عشاق الهی از آن جایی که نمی‌خواهند به غیر خدا مشغول باشند و با غیر او کاری ندارند ناخواسته کارهایی انجام می‌دهند که با رفتارهای انسان‌های متعارف متفاوت است.(ص۱۵۱)" ✅پاسخ امام صادق علیه السلام را ببینید. ⚠️این سخنان نمایانگر گرایشات صوفی مآبانه نویسنده کتاب است. صوفیان محبت زن و فرزند را مانع بین خود و خداوند می دانستند. به باور آن ها مشغله ی ازدواج باعث می شود، که به حب خداوند متعال کوتاهی صورت گیرد فلذا نسبت به ازدواج و تشکیل خانواده کم علاقه بودند. 💚اما از منظر فرهنگ دینی علاقه به زن و بچه و خرج کردن برای آنها هیچ منافاتی با محبت و عشق به خدا ندارد. به فرمایش پیامبر اکرم صلى الله عليه و آله هر چه ايمان بنده به خدا بيشتر شود، عشق وعلاقه اش به همسرش نیز بیشتر مى شود.[سند] برترین انفاق هم نزد خدا، خرج کردن برای والدین، خود و خانواده است.[ببین] 🆔 @safiresheytan🕸
۲۶ فروردین ۱۴۰۳
🌠 🖌 7⃣ 🚀سفر به ، با پاره کردن آلبوم های قدیمی منزل 📛برای تجلی عشق و محبت خدا هر چه عکس و فیلم و خاطره از گذشته ات داری دور بریز 🔻یکی دیگر از مواردی که مولف کتاب عشق خدا آن را با محبت خدا متعارض می داند عکاسی و فیلم برداری از لحظات خاطره انگیر زندگی (تولد، ازدواج، سفر و...) و تماشای دوباره آنها ست. به این دلیل که اینکار از مصادیق و است. علاقه به عکس وفیلم که بماند، حتی اگر آبرویتان برایتان مهم باشد و یا نخواهید کسی شما را آزار و اذیت کند، شما دچار حب دنیا شده اید❗️ شما دلبسته تعلقات دنیوی هستید❗️ 💬انسان باید تعلقات را از خود جدا کند یک نمونه از این تعلقات مال و آبرو و یا دلخور شدن از آزار و اذیت دیگران است که می‌خواهد آنها را در وجود خویش نگه دارد یا دلبستگی به صحنه‌های بی‌ارزشی که در ذهن ما وجود دارد مثلاً به مسافرت رفته‌ایم و کلی عکس و فیلم گرفته‌ایم و هر چند وقت یکبار به آنها نگاه می‌کنیم آیا با گرفتن این عکس‌ها و مرور هر چند وقت یکبار آنها محبت خدا را در وجودمان زیاد می‌کنیم یا خاطره گذشته دنیا را تکرار می‌نماییم؟ کسی که می‌خواهد خودش را به دامان خدا بیندازد باید فکرش را فارغ کند یادآوری مواردی که برای او فایده‌ای ندارد و محبت و دلبستگی به دنیا را برایش به همراه دارد را فراموش کند و بیرون بریزد. اگر بخواهد مدام این خاطره‌ها و دلبستگی‌ها را یادآوری و تکرار نماید و به جای اینکه آنها را بیرون بریزد آنها را دودستی محکم نگه دارد، هیچ وقت قلب برای محبت خدا خالی نمی‌شود. ❌دلبستگی به چیزی می‌گویند که اگر بخواهند از او بگیرند برایش سخت است و اذیت می‌شود... اگر انسان بتواند آهسته آهسته این‌ها را از وجود خودش بیرون کند، زمینه برای تجلی عشق و محبت خدا روز به روز فراهم‌تر می‌شود.(ص۱۰۷) ⚠️با این توصیفات برای نوجوان دهه هشتادی این است که ابتدا تمام عکس های و فیلم های خود را پاک کند، چون اینها همگی تصاویر غیر خدا است و بر نظر به غیر خدا ممنوع است. سپس می بایست یک تابلو با نام الله که منقّش به یک قلب کوچک و رمانتیک است، از سایت موسسه جوانان خرید نماید. تا به این وسیله فوراً در بغل خدا قرارگیرد و مزه بینهایت عاشقی رابفهمد😂 🌀جالب است بدانید تنها تابلویی که در فروشگاه موسسه جوانان آستان قدس رضوی عرضه شده است و به جز این تابلو، هیچ قاب عکسی حتی از حرم مطهر یا اسامی ائمه طاهرین موجود نیست؛ زیرا طبق تعریف کتاب عشق خدا، تمرکز بر حب خدا و با توسل نیز در تعارض است.[ببینید] 🆔 @safiresheytan🕸
۲۸ فروردین ۱۴۰۳
🌠 ✴️موسسه جوانان آستان قدس با واگذاری عملی سایت خود به یک جریان انحرافی، زمینه سوء استفاده این گروهک از اعتماد مردم و باورهای مذهبی ایشان را فراهم نموده است. در یک نمونه، برای فروش محصولات متعلق به جریان وکیلی و انتفاع تجاری❶ آنها، دست به تبلیغات سخیفی از نوع توجیهات عرفانی زده است و مدعی شده است: بزرگان اخلاق و عرفان توصیه به خرید این محصول کردند زیرا با زدن به پریز برق، یاد حضرت حق را در دل و جان شما تثبیت می کند❗️ [تبلیغات سایت وکیلی را ببین] [همان کالا و تبلیغات در سایت آستان قدس] 💬"بزرگان اخلاق و معرفت توصیه داشتند در منزل محلی برای نماز یومیه اختصاص دهید و مقابل آن قاب الله نصب شود، گاهى كه از نماز فارغ مى‌‏شوید به آن توجّه نموده و ياد حضرت حق را در قلب و جان خود تثبيت نمايند."🙄 در توصیف این محصول آمده است که "ساده، بی‌رنگ و بدون آلایش تولید شده است" در حالی که کارکرد مشخصی جز مصرف برق و دکوری ندارد و حدود ۳۰۰ هزار تومان برای مشتری آب می خورد. [ببین] ⚠️آیا این گونه بازی با احساسات پاک نوجوانان و چوب حراج زدن بر مذهب برای انتفاع یک گروه، از سوی نهاد مقدسی چون آستان قدس رواست؟ سوء استفاده صوفیان از باورهای پیروانشان و اهداف مادی ایشان از سردادن شعارهای زاهدانه_ عاشقانه و توحیدی را در بیانات امام هادی علیه السلام ببینید. ------- ❶ اگر ۲۰ هزار دانشجویی که موسسه جوانان سالانه میزبان آنهاست [سند]، فقط یک خرید کنند، ۵ میلیارد و نیم عائد این جریان خواهد شد.💰 🆔 @safiresheytan🕸
۳۱ فروردین ۱۴۰۳
🌠 🤔تاملی بر خبر دستگیری فرد مدعی ارتباط با امام زمان در تبریز 🎥 پلان اول: شاگرد دروغین با مدرک دیپلم(دستگیر شده به جرم یک ادعا) ❌می گفتم شاگرد آقای حسن زاده آملی هستم. قبل از شروع کلاس ها، صوت و نوار های آقای حسن زاده آملی را پخش می کردم. خانم ها هم شیفته من می شدند. 🎥پلان دوم: شاگرد راستین با مدرک دکترا(ادعای طی الارض+ مکاشفه+ ارتباط با امام زادگان کل کشور + اموات+احضار ارواح) ❌بنده (منصوری لاریجانی) با حضرت علامه حسن‌زاده آملی، باهم مکاشفاتی و طی الارض داشتیم 👻احضار ارواح شدیدی داشتند 😱با ارواح امام‌زادگان شب‌ها گفتگو می‌کردند و می‌پرسیدند پسر کی هستی از کجا آمده‌ای ... روح سید حیدر آملی، ابن سینا و ملاصدرا را احضار می‌کردند.😂 🆔 @safiresheytan🕸
۴ مهر ۱۴۰۳
🌠 ⚠️موسسه جوانان آستان قدس رضوی در ایام اعتکاف رجبیه ۱۴۰۳ قصد دارد برخی کتب را در قالب بستۀ فرهنگی-معرفتیِ « » در میان معتکفان سراسر کشور توزیع نماید. ❌یکی از کتب این بسته، کتاب است که ایرادات متعددی به آن وارد است (در همین کانال به برخی از آنها پرداخته ایم) اما موسسه جوانان آستان قدس رضوی چون پشتیبانی مالی ازاین گروه را وظیفه ذاتی خود می داند، بودجه های سنگینی را به پای این جریان می ریزد در حالی که حمایت خود را از آثار سایر اندیشمندان که مباحث تربیتی را با زبان ساده و روان به جوانان آموزد، دریغ می نماید. 💵بر اساس اعلام رسمی موسسه جوانان، قیمت این بسته برای این مرکز ۲۳۰ هزارتومان تمام شده ولی با قیمت حمایتی آستان قدس رضوی ۵۸ هزارتومان عرضه می شود. یعنی برای هر بسته ۱۷۲ هزار تومان از بودجه آستان قدس رضوی صرف ترویج اندیشه های این جریان می شود. 🤔سوال اینجاست چرا مرکزی که وابسته به نهادی چون آستان قدس رضوی است باید خودرا در اختیار یک جریان انحرافی قرار دهد؟ ▫️چرا سایت خود را ویترین فروش محصولات یک گروه ساخته است؟ ▫️چرا انتشارات خود را (برترین آرزو) دو دستی تقدیم یک نویسنده معلوم الحال کرده است؟ 🆔 @safiresheytan🕸
۲۴ دی
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🌠 #دیدبان #کاسبان_عرفان ⚠️موسسه جوانان آستان قدس رضوی در ایام اعتکاف رجبیه ۱۴۰۳ قصد دارد برخی کتب #
🌠 ✴️ "بی نهایت"، رمز عملیات ترویج تصوف در میان جوانان 📺متصدیان برنامه «بی نهایت شو» که سال‌هاست در ترویج تصوف میان نسل نوجوان و دهه هشتادی فعال بوده‌اند، اکنون در تلاشند تا برنامه اعتکاف کشور را نیز به سمت مبانی صوفیانه سوق دهند. آیت‌الله سیدان پیش‌تر نسبت به نام این برنامه موضع‌گیری کرده بودند(ببین)، اما مسئولان امر بدون توجه به این هشدارها، در پی توسعه این شعار و راه‌اندازی پویش «سه روز تا بی نهایت» برای هستند. ⚠️هشدار داده می‌شود که پویش « » نیز در همین راستا طراحی شده و مسئولان فرهنگی باید مراقب باشند تا فضای معنوی اعتکاف، جولانگاه اندیشه‌های صوفیانه نشود. این پویش در وهله اول تلاش دارد تا مفهوم وحدت وجود صوفیانه را با شعار «بی نهایت شو» در جامعه تکثیر کند و پس از کاهش حساسیت‌ها، به تبیین این اندیشه بپردازد. 🔴 («انا الحق») که زمانی کسی جرات بیان آن را نداشت، امروز با تبلیغات رسانه‌ای گسترده در حال ترویج است. اگرچه در حال حاضر پویش «سه روز تا بی نهایت» به‌طور مستقیم به تصوف نمی‌پردازد، اما در مراحل بعدی و پس از شناسایی شبکه نوجوانان و جوانان معنویت‌جو، وارد فاز جدیدی خواهد شد. 🌀این پویش با دعوت از چهره‌های شاخص، در صدد اعتمادسازی، برندسازی و جذب مخاطب است. پس از متقاعد کردن نوجوانان به امکان «بی نهایت شدن» و فاصله‌ی سه روزه تا آن، فاز جذب به فرقه و گروه خود را آغاز کرده و تعالیم صوفیانه را تحت عنوان عرفان به آنان ارائه می‌دهند. تصوف همواره با زیرکی و در لفافه سخن گفته و خود را بسیار آراسته ارائه کرده است. همین امر، ضرورت هوشیاری در برابر فعالیت‌های آن‌ها را نشان می‌دهد. به تعبیر امام هادی علیه‌السلام، آن‌ها همیشه مقصود خود را پشت «لا اله الا الله» و ذکر و… پنهان می‌کردند. باید هشیار بود. 🆔 @safiresheytan🕸
۲۶ دی
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🌠 #دیدبان 🖌 #نقد_کتاب_عشق_خدا 7⃣ #اضداد_عرفانی #چالش_عرفانی 🚀سفر به #بینهایت_عاشقی، با پاره کردن آل
🌠 🖌 8⃣ 👨‍🎓جوانانی که می خواهند در کنکور پزشکی یا مهندسی قبول شوند و به درجه عالی برسند، دنیا طلبند. 🗣اساتید موفق حوزه و دانشگاه که از خواب و خوراکشان برای علم و دانش می گذرند، دلبسته دنیایند. 🔻کتاب عشق خدا براساس تعریف صوفیانه از دنیا گریزی، تحصیل علوم دانشگاهی و حوزوی را در تضاد با عشق خدا و نوعی دنیاگرائی قلمداد کرده و به جوانان القا می کند رفتن به دنبال علم، رفتن به دنبال دنیا است. چون علم و دانش جزء دنیاست . شاید کسی بگوید من این علم را از باب مقدمه محبت خدا تحصیل می کنم لذا نویسنده در ادامه آب پاکی را روی دست جوان می ریزد و می گوید علم و دانش چه از نوع دانشگاهی و چه از نوع حوزوی اش اصولا ربطی به عالم ملکوت و عشق خدا ندارد. رفتن به دنبال این کارهای علمی، محبت دنیا است و نمی تواند مقدمه محبت خدا باشد. ✴️نویسنده کتاب با این مقدمه که انسان باید در زندگی اش محبت های دنیوی را کنار بگذارد و با هوای نفسش مبارزه کند، می گوید: "برخی سعی دارند محبت امور دنیوی را از قلبشان بیرون کنند ولی در عوضِ آن محبت، یک دیگر را به جای آن قرار داده و آن را محکم تر می کند.به بیان دیگر دنیا را با دنیا معاوضه می کنند . زحمت و تلاش به خرج می دهند و با نفسشان مبارزه می کنند اما در راستای رسیدن به یک دنیای بالاتر و عالی تر... ❌گاهی گفته می شود فلان دانشمند یا استاد حوزه و دانشگاه فرد موفقی است.خیلی درس می خواند و کار علمی انجام می دهد واز خواب و خوراکش برای علم و دانش می گذرد اما واقعیت این است که چنین فردی دلبستگی به ابعاد دیگر دنیا مثل علم و دانش را برای خودش محکم تر کرده است. ❌علم و دانش هم جزء دنیاست و مربوط به عالم ملکوت نیست.❶ 📛وی دنبال علم است! یعنی برای او اهمیت دارد که در پزشکی و مهندسی یا اصول و فقه به درجه عالی برسد و او را به عنوان بهترین بشناسند.این نوع مجاهده، مسلّماً مقدمه محبت خداوند نیست." --------------- 📚عشق خدا، چرا و چگونه؟ ص۱۰۹و ۱۰۸ ❶قال ابوعبدالله علیه‌السّلام: «من تعلّم لله و عمل لله و علّم لله دُعی فی ملکوتِ السموات عظیماً»؛ (بحار الانوار،ج ۲، ص۲۹، ح ۱۱) 📍آشنایی بیشتر با دیدگاه صوفیه نسبت به علم ودانش 🆔 @safiresheytan🕸
۱ بهمن