#نکات_تفسیری
✅ چند نکته و پیام تفسیری از آيه 85 و 86سوره یونس؛
✅👌 اول توکل بعد دعا
💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💠
🕊 فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّلِمِينَ.
🌸 ترجمه :
پس آنان گفتند: تنها بر خداوند توكّل كرده ايم ، پروردگارا: ما را گرفتار سختى ها و آزمايش ستمگران قرار مده .
🕊 وَ نَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ.
🌸 ترجمه :
و ما را به رحمت خويش ، از شرّ قوم كافر رهايى بخش .
✨ نكته ها ✨
✨ ممكن است مراد از ((ظالمين ))، بزرگان بنى اسرائيل باشند كه به خاطر منفعت و رفاه ، مطيع فرعون شدند و مراد از ((كافرين ))، طرفداران فرعون باشند. پس درخواست ذريّه ى مؤ من ، حفاظت از شرّ مخالفان داخلى و خارجى است
✨ كسى كه به خدا توكّل كند، هم خدا او را دوست مى دارد، (انّ اللّه يحبّ المتوكلين )( آل عمران ، 159) و هم او را تاءمين مى كند. (ومن يتوكّل على اللّه فهو حسبه )( طلاق ، 3)
☀️ پيام ها ☀️
1- اوّل توكّل ، بعد دعا. (توكّلنا، ربّنا)
2- با ايمان ، توكّل ودعا، خود را از شرّ ظالمان نجات دهيم . (توكّلنا، ربّنا، نجّنا)
3- فرعونيان ، هم مسرفند،(با توجّه به آيه 83) هم ظالم و هم كافر. اسراف زمينه ساز ظلم و ظلم نيز زمينه ى كفر است . (المسرفين ، الظالمين ، الكافرين )
4- ابتدا بايد براى حفظ هويّت مكتبى دعا كرد، (لاتجعلنا فتنة ) وسپس براى سلامتى شخصى . (نجّنا) چون اگر ستمگران پيروز شوند، خطّ ظلم و كفر حاكم شده ، مؤ منان تحقير و مبتلا مى شوند.
📚.تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل آيه 85 و 86سوره یونس،
#مطالب_زیبای_آیات
#نکات_تفسیری
💠بسم الله الرحمن الرحیم💠
✨وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اَللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اَللّٰهَ بٰالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اَللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ✨ طلاق/3
✅معنی توکل در آیه «و من یتوکل علی الله فهو حسبه» چیست؟
🔻علی بن سوید سائی گوید: از موسی بن جعفر علیه السلام درباره‌ی این آیه سؤال نمودم: «و من یتوکل علی الله فهو حسبه.» فرمود: التوکل علی الله درجات: منها أن تتوکل علی الله فی أمورک کلها فما فعل بک کنت عنه راضیا تعلم أنه لا یألوک خیرا و فضلا و تعلم أن الحکم فی ذلک له فتوکل علی الله بتفویض ذلک إلیه و ثق به فیها و فی غیرها.
🔹«توکل دارای درجات و مراتبی است که از جمله آن مراتب این است که در کلیه کارهای خود توکل و اعتماد بر او داشته و آنچه که درباره تو انجام دهد راضی و خشنود باشی و علم و یقین داشته باشی که هیچ گونه از خیر و فضل و کرم در حق تو کوتاهی نخواهد کرد و بدانی که حکم و فرمان در این گونه امور از آن او است.
🔸بنابراین با واگذار کردن کار به او بر او توکل نموده و در این کار و تمام کارها به او اعتماد داشته باش و یا در کارهای خود و در کارهای بستگان خود به او اعتماد کن». (1)
⚪️علامه ی مجلسی رحمه الله در شرح این روایت گوید: «و من یتوکل علی الله فهو حسبه - یعنی کسی که کارهای خود را به خدا واگذارد و اعتماد به حسن تدبیر او و وثوق به تقدیرات نیکوی حق داشته باشد، خداوند متعال کارهای دنیوی او را کفایت نموده و پاداش بهشتی به او عنایت می فرماید و او را از نیاز و احتیاج به دیگران بی نیاز می گرداند و حضرت که اشاره به درجات و مراتب توکل فرموده ظاهرا این مرتبه ای که بیان نموده آخرین مراحل توکل است و درجات دیکرش این است که مثلا در قسمتی از امور خود توکل بر خدا بنماید و در قسمت دیکر دارای توکل نباشد و تعدد مراتب و مراحل توکل به لحاظ کم و زیادی کارهائی است که در آن ها توکل می کند
🔷یعنی هر چه در کارها بیشتر توکل داشته باشد، توکلش قوی تر و شدیدتر و هر چه کمتر باشد ضعیف تر است و اینکه فرمود به آنچه که درباره تو انجام دهد راضی باشی، بیان آثار و لوازم توکل است. (2)
〰〰〰〰〰〰〰〰
1. بحار 68: 129 ح 5.
2. برگرفته از کتاب ششصد و پنجاه و پنج پرسش در محضر امام موسی کاظم ( علیه السلام )، علیرضا زکی زاده ، ص 26