eitaa logo
ثقلین۱۴۱۴
80 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
20 فایل
قرآن و اهل بیت یادگار گران‌بهای پیامبر صلی الله علیه وآله هستن.چقدر خوبه ما مسلمونا معرفت مون رو نسبت به این دو یادگار بیشتر کنیم🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
📚📏📚📏📚 💢قصد انجام مبطل بدون انجام آن (قصد مفطر) ✅پرسش: 🔰اگر روزه دار نیت کند کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد ولی انجام ندهد تکلیف روزه اش چیست؟ ✅پاسخ: ✍️آیات عظام امام،فاضل،مظاهری: روزه باطل نمی شود. ✍️آیت الله زنجانی: بنابراحتياط واجب باید در بقيه روز نيّت روزه كندو قضاي آن را نيز بجا آورد ، ولي اگر بعد ازظهر باشد لازم نيست نيّت روزه كند، اگر چه واجب است از مبطلات روزه اجتناب نمايد و روزه را نیز بعداً قضا كند.اما اگرقصد جدی برای افطار نداشته روزه اش صحیح است ✍️آیات عظام سيستاني ،خامنه ای: بنابر احتیاط واجب روزه را تمام کند وبعدهم قضا نماید. ✍️بقیه مراجع: روزه اش باطل است . 📚عروه الوثقی،جلد 2 ،کتاب الصوم ،النیه ،مسأله22- توضیح المسائل 16 مرجع، مسأله 1570- زنجانی ،رساله، مسأله 1576،1579 واستفتائات روزه سوال6- سیستانی ،رساله دوجلدی ،ج 1، مسأله 1943- بهجت،رساله، مسأله 1328- خامنه ای،اجوبه ،سوال 758. 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
📚📏📚📏📚 💢رسیدن به حد ترخص قبل از ظهر و ورود به وطن بعد از ظهر 🔰پرسش: 💢حکم روزه مسافری که قبل از اذان ظهر به حد ترخص نماز رسیده اما بعدازاذان وارد وطن شده است چیست؟ ✅پاسخ: ✍️آیات عظام مظاهری، مکارم: اگر مبطل انجام نداده باشد باید نیت روزه کند وروزه بگیرد. ✍️آیات عظام امام،خامنه ای،فاضل،خوئی،سیستانی،نوری،گلپایگانی،: بنابراحتیاط واجب روزه بگیرد وقضا نماید 📚عروه الوثقی،جلد2،کتاب الصوم،فصل فی شرایط وجوب الصوم،مسأله1 📎 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir
🔻 کسی که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هر چند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر قابل توجًهی دارد، هر چند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ ▫️تشخیص ضرر داشتن و یا ضرر نداشتن با خود مکلّف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، به امید عدم ضرر به قصد قربت روزه گرفت و بعد کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، وحید، تبریزی: روزه‌اش صحیح است. ▫️آیةالله بهحت: احتیاط واجب قضا کند. ▫️آیةالله سیستانی: اگر ضرری که به آن اعتقاد داشته موجب هلاکت با نقص عضو در اعتقادش می‌شده روزه‌اش باطل، وگرنه چنانچه رجاء گرفته باشد روزه‌اش صحیح است‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر داشته حکم روزه اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، وحید، زنجانی، نوری: باید قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، صافی، فاضل، مکارم: بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بجا آورد.
🔻 مسواک زدن یا خلال کردن یا نخ دندان کشیدن بعد از اذان صبح و در بین روز چه حکمی دارد؟ ▫️خود مسواک زدن و مانند آن، روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر آغشته به چیزی باشد، و یا مثلا خلال و نخ را از دهان خارج کند و رطوبت دهان بر آن باقی باشد و دوباره آن را در دهان قرار دهد، نباید آن را فرو دهد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر رطوبت باقی مانده در نخ دندان یا خـلال و مانند آن به قدری کم باشد که وقتی آن را دوباره وارد دهان می‌کنیم، در آب دهان مستهلک می‌شود، در این صورت فرو دادن آن چه حکمی دارد؟ ▫️آیات عظام تبریزی، صافی، نوری: احتیاط واجب باید اجتناب شود. ▫️آیات عظام امـام، سیستانی، خوئی، فاضل، وحيـد، مـکـارم: اشکالی ندارد.
🔻 حکم چشیدن مزه غذا برای روزه‌دار چیست؟ 💠 اگر به گونه‌ای است که معمولا به حلق نمی‌رسد: ▫️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌كند. 💠 اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق می‌رسد: ▫️آیات عظام امام، فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است و چنانچه فرو رود، روزه‌اش باطل می‌شود و قضا و کفاره دارد. ▫️آیات عظام سیستانی، خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ▫️بقیه مراجع: روزه‌اش باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و بايد قضای آن را بگيرد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است.
🔻 ارتکاب عمدی کدام یک از مبطلات، موجب ثبوت کفاره می‌شود؟ ▫️آیات عظام امام، بهجت، فاضل، نوری: كل مبطلات به جز قی کردن، که با قی کردن فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ▫️آیات عظام خوئی، وحید، مکارم، صافی: کل مبطلات. ▫️آیةالله سیستانی: تفصیل در نوع روزه: ۱) روزه ماه رمضان: فقط با خوردن، آشامیدن، جماع، استمناء و بقاء عمدی بر جنابت تا اذان صبح کفاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر (حتی بقاء عمدی بر حیض و نفاس) فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی‌شود. ۲) روزه قضای ماه رمضان: فقط با خوردن، آشامیدن، جماع و استمناء کفاره ثابت می‌شود و با مبطلات دیگر فقط روزه باطل می‌شود و کفاره واجب نمی شود. ۳) روزه نذر و عهد و قسم معين: با ارتكاب كل مبطلات كفاره ثابت می‌شود.
🔻 آیا گرفتن روزه نذری در سفر جایز است؟ ▫️مشهور: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفر بجا آورد مگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد. ▫️آیةالله بهجت: اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد بنابر احتیاط واجب به نیت رجاء باید بگیرد. ▫️آیةالله مکارم: اگر فرد نذر کند روز معینی را روزه مستحبی بگیرد نمی‌تواند آن را در سفـر بـجـا آورد حتی اگر در نیت نذر تصریح کرده باشد که روزه را در سفر انجام دهد یا در نيت نذر تصریح کرده باشد که روزه را انجام دهد چه مسافر باشد چه مسافر نباشد این نذر هم اشکال دارد.
🔻 فوائد زکات فطره چیست؟ ▫️موجب قبولی روزه ماه مبارک رمضان می‌گردد. ▫️موجب حفظ انسان از مرگ زودرس و بلاها می‌شود. ▫️باعث سلامتی جسم و پاک‌سازی روح از رذایل اخلاقی است. ▫️زكات فطره مکمّل روزه است، همان‌طور که صلوات بر پیامبر (ص) مکمّل نماز است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 پرداخت زکات فطره بر چه کسی واجب است؟ ▫️کسی که و باشد و و نباشد، باید زکات فطره خودش و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرجی آنان بر او واجب باشد یا خیر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زكات فطره چه وقتی است؟ ▫️وقت وجوب زكات فطره، بـا داخل شدن شب عید فرا می‌رسد، در حالی که فرد نیز جامع شرایط وجوب باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زکات فطره را بیان نمایید؟ ▫️کسی که نماز عید می‌خواند: بنابر احتیاط واجب باید قبل از نماز پرداخت نماید. ▫️کسی که در نماز عید نمی‌خواند: تا قبل از زوال باید پرداخت نماید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا هنگام پرداخت زکات فطره، لازم است؟ ▫️بله، زكات فطره امری عبـادی است و باید هنگام پرداخت قصد قربت نمـود؛ یعنی باید فطره را برای تذلّل در پیشگاه خداوند متعال و با اخلاص پرداخت نمود.
🔻 زکات فطره دانشجـو، سرباز و زندانی و مانند این‌ها که دولت خرجی آن‌ها را می‌دهد، به عهده چه کسی است؟ 🔹 دولت تکلیف ندارد؛ درنتیجه این افراد اگر نان‌خور شخص خاصی مثل پدر هستند، زکات فطره بر آن شخص خاص لازم است و اگر شرائط در خودشان جمع است: ▫️آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، فاضل، بهجت، نوری: زکات فطره را خودشان بپردازند. ▫️آیات عظام مکارم، صافی: بنابر احتیاط واجب، زكات فطره را خودشان بپردازند.
📚 مقدار و مبلغ فطریه طبق فتوای رهبر معظم انقلاب 💠 سؤال: فطریه برای هر شخص چه مقدار است؟ ✅ جواب: مکلف بايد براى خودش و كسانى كه نانخور او هستند برای هر نفر، يك صاع (تقريباً سه كيلوگرم) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت یا مانند اينها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد، كافى است. ضمنا زکات فطره امسال (۱۴۰۱) به قیمت گندم برای هر نفر، «چهل هزار تومان» اعلام شده است.
🔻 فطره همسری که در حال عقد است، بر عهده کیست؟ ▫️اگر نان‌خـور پدرش است، بر عهده پدرش می‌باشد. اما اگر نان‌خور همسرش باشد بر عهده شوهر می‌باشد، خواه دائم باشد یا موقت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر زن جهت نیاز شوهرش در تأمین مخارج زندگی کمک کند، چه کسی باید زکات فطره آن‌ها را بدهد؟ ▫️مقام معظم رهبری: اگر زن نان‌خور شوهر محسوب شود، باید شوهرش در صورت توانایی زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‌خور شوهر و شخص دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌اش را بدهد.
🔻 وظیفه فردی که زکات فطره، آن را نپرداخته چیست؟ 🔹 اگر کنار نگذاشته: ▫️آیات عظام امام، سیستانی، وحید، مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب بدون نيت أدا و قضا آن را پرداخت کند. ▫️آیات عظام رهبری، صافی: باید بدون نیت ادا و قضا پرداخت کند. ▫️آیةالله خوئی: ساقط می‌شود، هر چند بنابر احتیاط مستحب، پرداخت نماید. ▫️آیةالله بهجت: بنابر احتیاط مستحب، قضا نماید. ▫️آیةالله زنجانی: معصیت کرده و بنابر احتياط مستحب بدون نيت أدا يا قضا آن را بدهد. 🔹 اگر کنار گذاشته است: ▫️حال پرداخت نماید.
⭕️ مقدار مسافت شرعی ❓سوال: مسافت شرعی که باعث شکسته شدن نماز می شود چند کیلومتر است؟ ✅ پاسخ: ⬇️ 🔸 آیت الله خامنه ای: مسافت شرعی حدود ۴۱ کیلومتر است هر چند به صورت رفت و برگشت باشد؛ در این صورت نباید رفت آن از 20/5 کیلومتر کمتر باشد. 🔸 آیت الله مکارم: رفت و برگشت حدود 43 کیلومتر است خواه رفت 21/5 کیلومتر باشد یا کمتر یا بیشتر، ولی باید مجموع رفت و برگشت 43 کیلومتر باشد. 🔸 آیت الله سیستانی: رفت و برگشت تقریبا 44 کیلومتر باشد. خواه رفت و برگشت کمتر از چهار فرسخ باشد یا نباشد. 🔸 آیت الله زنجانی:رفت و برگشت حدود 40 کیلومتر است خواه رفت20 کیلومتر باشد یا کمتر یا بیشتر، ولی باید مجموع رفت و برگشت 40 کیلومتر باشد. —---------------- ✅ پی نوشت: سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام توضیح المسائل آیت الله مکارم مسئله 1120 توضیح المسائل آیت الله سیستانی مسئله 1543 ✍ سعی کنیم که روزانه حتما مطالعه‌ی احکام شرعی داشته باشیم...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گوش بدیم؟ گوش ندیم؟ چی‌ گوش بدیم؟ چی گوش ندیم؟ چیه؟؟؟ ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی احکام شرعی داشته باشیم. @saghalein1414
روز 💬پرسش: اگر فرش اتاق نجس باشد، آیا نماز روی آن صحیح است؟ ✅ پاسخ: اگر فرش نجس، خشک باشد و رطوبت آن به بدن یا لباس نمازگزار نرسد، اشکال ندارد. 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. @saghalein1414
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آن‌ها: ▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 حکم تزریق سُرُم تقویتی برای چیست؟ ▫️آیات عظام خمینی، سبحانی، خامنه‌ای، خوئی، تبریزی، وحید: احتياط واجب آن است كه روزه‌دار از استعمال سرم تقویتی خودداری کند. ▫️آیات عظام فاضل، زنجانی، بهجت: باید از استعمال سرم خودداری کند. ▫️آیات عظام اراکی، سیستانی، گلپايگانی، صافی، نوری، مظاهری: استفاده از سرم اشکالی ندارد. ▫️آیةالله مکارم شیرازی: اگر آمپول جنبه غذایى و تقویتى یا دوایى دارد، بنابر احتیاط واجب باید از تزریق آن خوددارى کرد ولى اگر عضو را بى‌حس مى‏کند، تزریق آن اشکال ندارد. 📚 ۱۶ مرجع، مسأله ۱۵۷۶ 📎 📎 ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر شخص روزه‌دار دروغ بودن یا راست بودن حدیثی را نداند، آیا جایز است نقل کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: نقل روایاتی که در کتب آمده است و انسان نمی‌داند که دروغ باشد، اشکال ندارد، هر چند احتیاط آن است که آن‌ها را با نسبت به آن کتاب نقل کند. ▫️امام راحل: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقـل بگويد لكن اگر خودش هم بدون نقل بگوید روزه‌اش باطل نمی‌شود. ▫️آیات عظام خوئی، وحید، صافی، نوری: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقل بگوید. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقل بگويد لكـن اگر خودش هم بدون نقل بگوید روزه‌اش باطل نمی‌شود، مگر واقعا کذب باشد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 در مواردی که مستحب است انسان از مبطلات، خودداری نماید، آیا می‌تواند آشکارا روزه‌خواری کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: تظاهر به روزه‌خواری جایز نیست و در مواردی موجب حد یا تعذیر است. ▫️مرحوم آیةالله صافی: به طور کلی تظاهر به روزه‌خواری ولو برای معذورین جایز نیست و با تشخيص مجتهد جامع الشرائط تعذیر می‌شود. ▫️آیةالله مکارم: افطار عمدی روزه و تظاهر به روزه‌خواری حرام است و اگر معتقد باشد گناهی نکرده (و در حقیقت منکر روزه باشد، انکاری که به انکار خدا یا پیامبر اسلام ﷺ بازگردد) حکمش قتل است، و چنانچه معتقد به روزه باشد، و اعتراف به گناهش نماید، حاکم شرع او را تعزیر می‌نماید. و کسانی که معـذور از روزه گرفتن هستند مانند مسافر یا مریض نباید تظاهر به روزه‌خواری کنند و حتی برای آن‌ها مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملا سیر کنند، همچنین جماع برای آن‌ها مکروه است. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر می‌داند یا احتمال می‌دهد که بقایای غذا در بین روز بر اثر مسواک نزدن فرو می‌رود اگر مسواک نزند روزه‌اش چه حکمی دارد؟ 💠 می‌داند که بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: 🔸 اگر در بین روز اتفاق افتاد؛ ▫️ روزه‌اش باطل است و قضا دارد. 🔸 اگر در بین روز اتفاق نیفتاد: ▫️آیات عظام سیستانی، بهجت، صافی، خوئی: روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیات عظام امام، نوری همدانی: احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیةالله مکارم: روزه صحیح است. 💠 احتمال می‌دهد بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: ▫️روزه‌اش باطل نیست اگر چه در بین روز سهوا فرو رود. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 آیا فرو دادن اخلاطی که از انتهای بینی می‌آید و یا در حلق است، را باطل می‌کند؟ 💠 داخل فضای دهان نشده: 🔸 فرو دادن آن اشکال ندارد. 💠 داخل فضای دهان شده: 🔸 مشهور: احتیاط واجب فرو نبرد. 🔸 آیات عظام سیستانی، زنجانی: احتیاط مستحب فرو نبرد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 حکم چشیدن مزه غذا برای روزه‌دار چیست؟ 💠 اگر به گونه‌ای است که معمولا به حلق نمی‌رسد: ▫️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌كند. 💠 اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق می‌رسد: ▫️آیات عظام امام، فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است و چنانچه فرو رود، روزه‌اش باطل می‌شود و قضا و کفاره دارد. ▫️آیات عظام سیستانی، خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ▫️بقیه مراجع: روزه‌اش باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و بايد قضای آن را بگيرد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 کفاره روزه با چه شرایطی واجب می‌شود؟ ۱) مبطلات عمدی و اختیاری انجام شوند نه از روی اجبار و اکراه ۲) شخـص عـالـم باشد که این کار مبطل است. 🔻 اگر شخص به واسطه ندانستن مسأله کاری که روزه را باطل می‌کند، عمداً انجام دهد آیا کفاره دارد؟ ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، تبریزی، وحید، مکارم، زنجانی: مطلقا کفاره ندارد چه جاهل قاصر باشد چه جاهل مقصر. ▫️آیات عظام امام، فاضل، نوری: فقط جاهل مقصر بنا بر احتیاط واجب باید کفاره بدهد. ▫️مرحوم آیةالله بهجت: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد ( یعنی موقع انجام کار متوجه بوده که ایـن کـار شـایـد روزه را باطل کند و در یاد گرفتن مسأله هم کوتاهی کرده و نرفته سؤال کند) کفاره دارد. ▫️آیةالله سیستانی: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد بنابر احتیاط واجب کفاره دارد. ▫️مرحوم آیةالله صافی: جاهل مقصر ملتفت مردد کفاره دارد و همچنین بنابر احتیاط واجب جاهل مقصر غير ملتفت نیز کفاره بدهد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر شخص بداند کارش فی نفسه حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمی‌داند که این کار روزه را باطل می‌کند و در حال روزه مرتکب این کار شود، آیا کفاره واجب می‌شود؟ ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام امام، فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام سیستانی، مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 وظیفه فردی که زکات فطره، آن را نپرداخته چیست؟ 🔹 اگر کنار نگذاشته: ▫️آیات عظام امام، سیستانی، وحید، مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب بدون نيت أدا و قضا آن را پرداخت کند. ▫️آیات عظام رهبری، صافی: باید بدون نیت ادا و قضا پرداخت کند. ▫️آیةالله خوئی: ساقط می‌شود، هر چند بنابر احتیاط مستحب، پرداخت نماید. ▫️آیةالله بهجت: بنابر احتیاط مستحب، قضا نماید. ▫️آیةالله زنجانی: معصیت کرده و بنابر احتياط مستحب بدون نيت أدا يا قضا آن را بدهد. 🔹 اگر کنار گذاشته است: ▫️حال پرداخت نماید. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414