⁉️ اگر روزی دشمنی به کشوری حملهٔ نظامی کند، چه کسی در مقابلش می‌ایستد؟ کسی که از همه به سرزمین خود علاقه‌مندتر است، به ملت خود علاقه‌مندتر است، به زخارف دنیوی بی‌علاقه‌تر است، احساس مسئولیت بیشتری می‌کند و متعهدتر است. ✨ چنین کسی می‌رود دفاع می‌کند. 🔻 شما دیدید که در دوران جنگ، چه کسانی رفتند دفاع کردند. عمدهٔ میدان ما را بسیج پر کرد. #بسیج یعنی همین؛ یعنی عنصر مؤمن انقلابیِ علاقه‌مند به سرنوشت میهن، علاقه‌مند به سرنوشت کشور و یک فرد فداکار. ۱۳۷۱/۵/۲۱ 📚 کتاب دغدغه‌های فرهنگی 📆 به مناسبت هفتۀ بسیج 📸 سال ۱۳۶۷، سخنرانی در جمع بسیجیان @sahba_nashr

🔹 دست‌نوشته حاج‌قاسم عزیز برای بسیجیان: ✍ خامساً نماز شب نماز شب نماز شب کلید تمام عزت‌هاست. 📚 گفتار نماز شب @sahba_nashr

💫 زینب کبری با یک عظمت خیره‌کننده و درخشنده‌ای ✨ در عرصه ظاهر می‌شود، دشمنی که به‌حسب ظاهر در کارزار نظامی پیروز شده و مخالفین خود را قلع‌‎وقمع و بر تخت پیروزی تکیه زده است، را در کاخ ریاست خود، تحقیر می‌کند و ذلیل می‌کند و داغ ننگ ابدی را به پیشانی او می‌زند، پیروزی او را تبدیل می‌کند به یک شکست؛ این کارِ زینب کبری‌ست. ۱۳۸۹/۲/۱ 📚 حلقۀ دوم «انسان ۲۵۰ساله» برای پیوستن به ما 👇 https://eitaa.com/sahba_nashr @sahba_nashr

🔹 «وَ لا تَهِنوا وَ لا تَحزَنوا وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ اِن كُنتُم مُؤمِنينَ» «لا تَهِنوا» یعنی ای مسلمانان سست نشوید، «وَ لا تَحزَنوا» و اندوهگین مگردید، «وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ» شما بالاترید، دست شما بالاتر است، شما پیروزمند خواهید بود، شما بر دشمن غلبه خواهید کرد، فکر شما بالاخره بر اورنگ حکمرانی جهان خواهد نشست. ⁉️ شرطش چیست؟ «اِن كُنتُم مُؤمِنينَ» اگر مؤمن باشید.. 👈 شما می‌گویید آقا من دیدم، امام صادق صلوات‌الله‌علیه با طاغیۀ زمان خود، آن‌همه مبارزه کرد، حکومت را نتوانست بگیرد، بله؛ اما برای خاطر این بود که اطرافیانش، بسیاری از دوستانش، بسیاری از مدعیان تشیّعش، مثل بنده و شما بودند، مثل ما بودند، بی‌صبر بودند، کم‌ایمان بودند. ⁉️ شما می‌خواستید امام صادق برخلاف سنتِ تاریخِ قرار دادۀ پروردگار بتواند به حکومت برسد؟ همین خودش دلیل بر این است که مُعجِزی و دست غیبی‌ای در زمینۀ فتح‌ها و پیروزی‌ها بنا نیست ظاهر بشود. اگر قرار بود معجزی بشود، معجزی می‌شد تا امام صادق به حکومت برسد. امام صادق بالاخره به دست طاغیۀ زمان خودش کشته شد؛ موسی‌بن‌جعفر هم همین‌جور. ❗️ بر اثر این بود که دوستان و پیروان، به‌قدر کافی، آن‌قدری که لازم است صبر نداشتند، ایمان و باورِ همراه با تعهد، آن‌قدری که باید و شاید در روح آنها ذخیره نشده بود. ⭕️ امروز هم اگر آن‌جور باشد، نتیجه‌اش شکست است، شکست اسلام، شکست قرآن، محکومیت مسلمانان. ۱۳۵۳/۷/۱۶ 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن برای پیوستن به ما 👇 https://eitaa.com/sahba_nashr @sahba_nashr

📽 ببینید 🌀 تبیین یکی از سنت‌های الهی، در سخنرانی اخیر رهبری در جمع بسیجیان برای پیوستن به ما 👇 eitaa/sahba_nashr

🌀 اما اگر امروز مثل زمان پیغمبر بشویم! مسلمان زمان پیغمبر ایمانش یک ایمان قطعی و تردیدناپذیر بود. صبرش همان صبری است که فرشتگان آسمان درمقابل آن صبر کوچک بودند؛ صبری که در روز ماه رمضان، در گرمای حجاز، با دهان روزه، با دشمن می‌جنگد و خندق حفر می‌کند، این صبر آن مسلمان است. 🎯 «اِستَعينوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلاةِ» به‌وسیلۀ حربۀ صبر بر دشمنان پیروز شوید. به‌وسیلۀ صبر هدف‌های خودتان را از پیش ببرید، این معجزه برای صبر است، آن دستی که باید از آستین بیرون بیاید و کاری بکند، دست صبر انسانی است. ۱۳۵۳/۷/۱۶ 📚 کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن برای پیوستن به ما 👇 eitaa/sahba_nashr @sahba_nashr

🔍📜 بازبینی یک توصیۀ ارزشمند و مناسبِ روز (قسمت اول) ✨️ ..آن چیزی که می‏‌تواند انقلاب را و جهت‌گیری عظیم این ملت را و راهی را که این ملت به‌سوی صلاح و فلاح و عزت و رضای الهی ‏و سعادت دنیا و آخرت خود می‌‏پیماید، را پایدار بکند، عبارت است از: 💫 هوشیاری، 💫 آمادگی، 💫 روحیۀ پاسداری. 👈 این روحیۀ پاسداری، ‏متوقف است به جنبۀ معنوی. 🌀 اینی‌که بنده در ملاقات با برادران پاسدار، با مجموعه‌‏های انقلابی، با برادران و خواهرانی که در بخش‌های ‏مختلف، مسئولیت‌های حساس دارند، تکیه می‌‏کنم بر روی رعایت جنبۀ معنوی، به‌خاطر این است. این توجه و توسل و ارتباط قلبی با ‏پروردگار عالم، تضمین‌کنندۀ استحکام و اقتدار نیروهایی است که می‌‏خواهند درمقابلِ آن جبهه، همیشه بایستند و مقاومت کنند. 🚫 جز این ‏راهی وجود ندارد. ۱۳۷۶/۹/۱۳ 📚 گفتار «جلوه‌های معنوی و عرفانی عاشورا» @sahba_nashr

🔍📜 بازبینی یک توصیۀ ارزشمند و مناسبِ روز (قسمت دوم) ♨️ اگر چنانچه رابطۀ با خدا ضعیف شد، هوس‌ها بر انسان غالب می‌شود، هوس‌ها جهت‌گیری را تنظیم می‌کنند؛ که [خطر] عمده این ‏است. البته هر انسانی در معرض اهوای خود گاهی هست. این چیزی نیست که بشود انسان‌ها را از آن به‌‏کلی برکنار کرد. آنچه مهم است، ‏این است که اجازه داده نشود که: 📛 هواهای نفسانی، منافع مادی، خواست‌های حقیر، خط زندگی انسان را معین کنند، 📛 راه زندگی را جلوی پای ‏انسان بگذارند؛ 📛 تعیین‌‏کننده نشوند در زندگی انسان، 📛 راه را عوض نکنند. ۱۳۷۶/۹/۱۳ 📚 گفتار «جلوه‌های معنوی و عرفانی عاشورا» @sahba_nashr

🔍📜 بازبینی یک توصیۀ ارزشمند و مناسبِ روز (قسمت آخر) ✨️ آنچه که آسیب‌‏پذیری را در این زمینه کم می‏‌کند، همان مسائل معنوی و مسائل اخلاقی است و دعا و ذکر و توجه و تهذیب نفس و ‏خودسازی؛ با هواهای خود مبارزه‌کردن، با اخلاق فاسد در خود مبارزه‌کردن. این خیلی مهم است. ❗ ای‌بسا کسانی که ازلحاظ ‏توجه و ذکر و دعا و اینها، اهل این چیزها هم هستند، اما نتوانستند خُلقیات فاسد را در خودشان ریشه‏‌کن کنند، یا از تأثیر آنها در رفتارهای ‏خودشان جلوگیری کنند؛ خودخواهی، خودپسندی، بُخل، حرص، حسد، بددلی، بدبینی، بدخواهی نسبت به این‌وآن؛ درست نقطۀ مقابلِ ‏آن بهشت اخلاقی‏‌ای که اسلام برای انسان‌ها تصویر کرده است. اسلام خواسته است انسان‌ها: 🍃 باهم مهربان، 🍃 نسبت به‌هم علاقه‌مند، 🍃 به ‏سرنوشت هم شدیداً علاقه‏‌مند، 🍃 دلبند، 🍃 دلبسته، 🍃 به مصالح هم علاقه‌‏مند، 🍃 از رنج‌های یکدیگر، از اشتباهات یکدیگر متأثّر، متأسّف؛ این‌طوری ‏باشند. 🍃 یکدیگر را دعا کنند، با مرحمت با یکدیگر رفتار کنند؛ «وَ تَواصَوا بِالمَرحَمَـه» ‏ 🤝 این دست دوستی، پیوند عاطفی، ارتباط ‏محبت‌‏آمیز، میان برادران، میان دوستان، میان خواهران، میان آحاد ملت اسلامی، خیرخواهی، خیراندیشی، اینها بسیار صفات برجسته و ‏ممتازی است؛ اینها را باید در خود تقویت کرد. 🍂 بدترین صفات در انسان این است که انسان خود را محور قرار بدهد؛ مصالح خود را، مصالح ‏مادی خود را. 🍂 و حاضر باشد که انسان‌های بی‏‌شماری را در معرض تلف، در معرض بدبختی قرار بدهد؛ برای خاطر ارضای یک حس ‏شخصی، یک خواست شخصی. 👈 ارتباط ما با خدا باید این را علاج کند، این ریشه‏‌ها را باید از دل‌های ما بکَند. ۱۳۷۶/۹/۱۳ 📚 گفتار «جلوه‌های معنوی و عرفانی عاشورا» 📙 قطع: ۴۵ صفحه، نیم وزیری (۱۲ در ۱۷ سانتی‌متر) ⏰ زمان لازم برای مطالعه: کمتر از ۱ ساعت 💳 قیمت: ۱۵۰۰ تومان 🛒 لینک خرید: https://b2n.ir/h31987 @sahba_nashr

🔸 بعضی فقط روی نقاط منفی نگاه می‌کنند؛ گاهی هم که ما از دانشگاه و دانشجو و جوان تعریف می‌کنیم، به خودشان می‌گویند که لابد اینها از فلان مفسده و فلان اشکالی که وجود دارد، خبر ندارند؛ نه، این مسئلۀ بی‌خبری نیست؛ ما از بخش‌های منفی و از قسمت‌های تاریک، خیلی هم بی‌خبر نیستیم؛ لیکن طبیعت کار را باید نگاه کرد؛ طبیعت جوان، آن‌هم دانشجو، آن‌هم در یک محیط جمعی، آن‌هم در معرض تبلیغات عجیبی که امروز وجود دارد؛ اغواگری‌هایی که وجود دارد، تأثیرگذاری‌هایی که روی فکر جوان فهمیدۀ دانشجوی ما وجود دارد؛ با توجه به اینها، شما نگاه کنید به واقعیت‌های درخشانی که در محیط دانشجویی، ازلحاظ دینی هست؛ انسان می‌فهمد که خیلی مهم است. 🔹 ..توقع از هر محیطی، به یک کیفیتی است؛ توقعی که انسان از محیط دانشجویی دارد، با توقعی که از محیط طلبگی دارد، فرق می‌کند. - اقتضائاتی که در اینجا هست، - عواملی که روی اینجا کار می‌کند، - عوامل تاریخی‌ای که روی اینها کار کرده، اینها همه باید مورد ملاحظه قرار بگیرد تا انسان بتواند ارزیابی درستی داشته باشد. ۱۳۸۹/۴/۲۰ 📚 کتاب عهدمشترک 🛒 فروشگاه اینترنتی صهـبا 📕 خرید کتاب عهد مشترک 📣 کانال ما در پیام‌رسان بله 📣 کانال ما در پیام‌رسان ایتا

💢 باید مسئلۀ ارتقای فکرِ دینی در دانشگاه‌ها را بسیار جدی گرفت و مراقب بود خلأ فکری برای دانشجوی ما و روشنفکر دانشگاهی ما به‌وجود نیاید. ۱۳۸۶/۷/۹ 📚 کتاب عهد مشترک 🛒 فروشگاه اینترنتی صهـبا 📕 خرید کتاب عهد مشترک